王陽明哲學名言“心外無物”的經典公案“南鎮觀花”闡微(22)_風聞
阳明悟行学宫-2020-03-16 12:08
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在王陽明先生的哲學史公案中,代表其“心外無物”的心學經典公案“南鎮觀花”是非常之有名的。
我們先來看一下這個“南鎮觀花”的公案。

先生遊南鎮,一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹,在深山中自開自落,於我心亦何相關?”
先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸於寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”
王陽明這個朋友問的絕,既然你先生説心外無物,那這深山中的花樹是自開自落的,跟我心有什麼關係?
這王陽明先生的回答卻頗有些莫名其妙,他説了兩個狀態:
一個是你來看此花以前,“此花與汝心同歸於寂”。
第二個狀態是你來看此花之時,“此花顏色一時明白起來”。
於是,便得出結論,“此花不在你的心外”。
這裏,最關鍵的是那個寂字。市面上有人講“寂”也是一種能量,這頗有些想當然了,這寂不論在儒在佛都有“寂滅、空無”之意,既然有能量在,就不能叫寂。
好,我們還是從儒典中來找答案吧。

最能解釋此公案的還得是《易經》中孔子説的那句話,“寂然不動,感而遂通天下之故”。
我們來看,那未看此花時,“此花與汝心同歸於寂”,豈不是“寂然不動”的狀態。
而在看此花時,“此花顏色一時明白起來”,豈不是“感而遂通天下之故”。
妙吧?
而由此引入儒門最核心的“中和”功夫,卻是更妙到毫顛。

《中庸》上講“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和”。
當喜怒哀樂未發之時是為先天之寂,而一旦發皆恰到好處,值得大家去品味琢磨之。
“南鎮關花”公案,由此兩段經典語錄而進行闡微,希望讀者能體悟古聖先賢之修悟心地,反覆體味之,其中的心契樂趣則自在文字之外了。#王陽明心學#
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