沒文化，到底有多可怕？_風聞

作者：我方團隊張嶔

一、大清發生了什麼？

這類“沒文化”真可怕的事兒，晚清學者張祖翼，就可現身説法。

光緒四年（1874）夏天，二十五歲的無錫書生張祖翼來京城趕考，被同學拉去參加場飯局。同桌有個叫阿勒渾的老先生，是剛退休回京的原黑龍江副都統（正二品），舉手投足都是貴氣。一聽張祖翼是南方來的，這阿勒渾老大人立刻打開了話匣子，問十幾年前南方是不是發生了什麼新鮮事。張祖翼嚇了一跳：您不會連太平天國動亂都不知道吧？

然後簡單聊了幾句太平天國，什麼洪秀全楊秀清，老先生聽都沒聽説過，至於“再造江山”的曾國藩左宗棠？老先生更聞所未聞，一番長談下來，老先生聽得眼都直了，竟比天橋底下聽評書還過癮，連連驚呼“奇哉、奇哉”。

堂堂大清二品副都統，一大把歲數的沙場老將，真連太平天國都不曉得？張祖翼當時就暗暗吐槽：您老人家真的在當我大清的官，還是跑進山裏隱居了？待到宴席結束，拉張祖翼“飯局”的同學尷尬解釋了：這阿勒渾大人別看是個副都統，其實連字都不認識，平時除了吃喝玩樂騎馬遊獵消遣，日常公文都是“皆不閲”。國家發生了啥大事，他老人家是真不知道。

大清捱揍，何止因不能“開眼看世界”？連“開眼看當下”，如阿勒渾等大清高官，也是真心做不到啊。

二、學個數學有多難？

兩次鴉片戰爭，清王朝被揍得滿頭血，切身體會到中國落後的“洋務派”們，也認清一個事實：要強國，先強數學。

1866年，恭親王奕訢毅然上《請開算學館折》，疾呼要在大清建立近代數學教育，不料立刻招來一片罵聲。在大學士倭仁等“守舊派”看來，《四書五經》才是正經學問，算學都是工匠們的“雜學”，西方數學更是“雜學”裏的“妖法”。跟學數學的“妖人”同朝為官？臣等丟不起這人！

雖然經過一番博弈，大清的“算學”艱難啓動了，近代西方數學也在中國普及起來。可在清政府看來，數學可以學，數學公式不能亂寫，原版的“數學符號”，各個都是洋人送來的“鬼畫符”，動不動就“惑人心智”，比《聊齋》裏的狐狸精還可惡，必須嚴厲禁止！

所以那時讀書人，哪怕寫幾個阿拉伯數字，都是嚴重的大逆不道。清末江蘇算學考試時，有考生寫了幾個數學符號，接着就被江蘇督學黃漱蘭一頓狗血淋頭大罵。考生驚懼之下，竟然發狂而死。捧本當代中學數學書“穿越”到清朝？那是拿命開玩笑。

雖然以後人眼光看，清末這些反對數學的理由，一個比一個扯，但現實如此“高危”，清末那一批數學家們，也不得不開動腦筋，每一個現代數學的公式，他們都只能用繁瑣的漢字來“替代”，甚至絞盡腦汁“造字”。於是清朝人的數學書，往往比“原版”更加晦澀難懂。

（清代“造字”版數學）

直到1911年，武昌一聲槍響，近代的中國學子們，才徹底結束了“玩命加難度學數學”的苦日子。可學個數學都這麼難，近代中國的跋涉之路，可以想象有多難。

三、用“心”去抗敵

同樣是光緒四年（1874），羽翼初豐的日本，悍然侵擾東南沿海，中國海疆危機驟然加重。許多有識之士強烈主張引進西方先進造船火炮技術，建立新式海軍。然後也不出意外，又招來“守舊派”們的一頓怒懟。而這其中“懟”得最清奇的，當屬劉錫鴻。

其實，同為“守舊派”，劉錫鴻是個見過大世面的人，性格高傲的他自號“儒俠”，還曾給“洋務運動”領軍人物郭嵩燾做過助手，後來又在郭嵩燾的推薦下，做過幾任駐外公使，親眼見過西方列強的強大。可見識得再多，心思長歪了，該懟還是懟。

於是，比起其他“守舊派”的陳詞濫調來，劉錫鴻當年的言論，樁樁叫人虎軀一震：我承認歐美列強的船呀炮呀機器呀，都比咱大清先進，可我大清不能搞呀。為什麼哪？因為你一旦搞了，全國到處是機器槍炮西洋戰艦，這些洋玩意咱們有了，老百姓手裏也有了。他們要是造起反來，“恐不待滋事之洋匪也”。所以，不如不搞。

那你不發展軍備，外國人打來怎麼辦？劉錫鴻一句話，更是“擲地有聲”：練兵之道，練心為上。咱們得“練心”呀，彷彿只要將士們心懷仁義禮智信的浩然之氣，拿燒火棍也能殺敵！

搞笑的是，多年後中法戰爭和甲午戰爭相繼爆發，當年阻撓“買船造炮”的守舊派們，有人放言要“一戰收其威”，還有人豪言“東討日本，西擊法國”，恨不得分分鐘掃平天下——練兵備戰拼命攔，打仗卻一個個積極，似乎真是虔誠相信，練“心”就能殺敵。悲慘結果，相信都已知道。

如此看，從用“心”抗敵到用“愛”發電，“沒文化”的套路一脈相承，可怕程度，足令人擦亮眼睛。

四、通靈救國

清政府垮台後，中國進入了軍閥混戰的北洋時代，民族危機進一步加重，許多當時的重量級“精英”們，情緒卻十分穩定：怕什麼，咱靠“通靈”來救國。

通靈學，是19世紀末興起於歐美的新學説，近代名流伍廷芳等人，也曾對此深信不疑。20世紀傳入中國後，經過文化名流俞復、陸費逵、楊睿等人的“加工”，終於在1917年，變成民國時代大名鼎鼎（臭名昭著）的“上海靈學會”。

在當時的中國，“上海靈學會”可是個重量級組織，其打着“靈學救國”的旗號，創辦《靈學叢志》，那怎麼“救國”呢？人家設有“盛德壇”，每週二到週五“開壇”，每次都用“通靈”請來孟子、莊子、墨子做“壇主”，還能請來濟公、呂洞賓、北極祖師、觀音菩薩、達摩祖師五位“大神”下凡，負責與現場觀眾交流，解答一切疑難問題。

當然，不管是管理現場的“壇主”，還是解答問題的“大神”，請來的都是人家的“靈”，都是附在“盛德壇”現場員工們的身上，與大家各種交談的。發展到最熱鬧時，托爾斯泰、蘇格拉底等外國牛人，都這麼給“通”了一把，“降臨”到上海“盛德壇”現場。

而除了“下凡”外，“上海靈學會”還做“靈魂攝影”，就是把照片經過技術處理，顯示出“特殊影像”，宣佈“攝出靈魂”，然後誘導人們“支付更高報酬”。這麼個“技術活”，當時也惹得多少民國精英奔走相告。如痴如狂的醜態，也恰如魯迅先生對此一聲怒斥：滬上一班昏蟲。

這“昏蟲”景象，何嘗不是那個鬧哄哄的民國，諸種亂象的縮影。

五、被繳獲的“中國軍旗”

説了幾個近代中國“沒文化”的事兒，最後一個説説外國的。

1950年朝鮮戰爭爆發，美國糾集的“聯合國軍”裏，土耳其是格外積極的一家。直接派了個5000人的“土耳其旅”來，這支“土耳其第一旅”號稱作風兇悍，每個士兵除槍械外還配備匕首，以至於“其他盟軍對他們敬而遠之”，沒打仗就兇名在外。

但1950年11月26日的軍隅裏大戰，兇悍的“土耳其旅”卻被中國人民志願軍暴打，四天的血戰裏，他們與我軍反覆交手十多次，從炮火對轟到白刃戰，都是被一路碾着打。打到12月1日就完全被擊潰。全旅傷亡3514人，其中被俘244人，一仗就被打慘。

可遭遇完敗的土耳其旅，卻還有個“炫耀”的資本：俺們雖然死了不少人，可中國人的軍旗卻被俺們繳獲了，不信就去俺們國家的博物館看看，軍旗在呢。

可看看熟悉的青天白日“軍旗”，就更讓人啞然失笑了：這土耳其，你…..你打的到底是誰？

補充説一句，同是在朝鮮戰場繳獲的軍旗，中國軍事博物館也收藏了一面：1950年12月的新興裏血戰，作為美國傳奇部隊的美軍七師31團（綽號“北極熊團”）被我軍成建制殲滅，其軍旗也被繳獲並“收藏”到今天。比起土耳其的“戰利品”，這面貨真價實的軍旗，卻有更重大的意義：一個歷經“沒文化很可怕”時代，承受多少次落後捱打的中國，“站起來”的見證！

參考資料：《清代野記》、張惠，劉學忠《從奕訢《請開設算學館折》、透視近代數學教育的發展歷程》、張程《微博晚清民國史》、馬伯庸《中西迷信合璧的上海靈學會》、張立勝《晚清守舊官僚集團研究》、劉俊平《朝鮮戰爭中的土耳其旅》、嗨説歷史《這面軍旗至今珍藏在這個國家戰史館，説是他們繳獲的志願軍軍旗》