“民主”誠可貴，“自由”價更高若為生命故，該拋就得拋_風聞

讀《中國抗疫缺乏“西方式自由”？《紐約時報》記者：沒有生命，何談自由》有感：

老外也終於領會了真理：

《抗疫戰場話“真理”——人類以痛苦為代價領會真理》

“民主”誠可貴，

“自由”價更高。

若為生命故，

該拋就得拋。

死不得其所，那是浪費生命，生命是1，自由、民主、愛情、文化、制度等都是0，再多的0前面沒有1那都還仍然是0.

只有死得其所，方可謂：

生命誠可貴，

愛情價更高。

若為自由故，

二者皆可拋。

想起早年寫下的幾段文字，似乎頗契合當前情境，隨附於下。

一

我還是那麼貪戀生命，懼怕死亡！死亡意味着消失，意味着虛無。當存在不成為存在時，存在的意義究竟還有何意義？？？佛曰：諸行無常，諸法無我。但我既是客觀存在的，我時時能感受到，又如何視之為空無？死了的上帝説：當你的肉身的存在失去時，你的靈魂可以晉升天國。但我的靈魂只有當我的肉身的存在存在時，我才能感受得到，當我的肉身的存在不再存在時，我的靈魂晉升天國又與我何干，於我又有何實質意義？何況上帝已死！

二

對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，姑且稱之為“存在的空虛”。當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會有受挫之感，姑且稱之為“存在的挫折”。這種情形發生在人生的各種逆境或困境之中。

尋求生命意義有各種途徑，通常認為，歸結起來無非一是創造，以實現內在的精神能力和生命的價值，二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經歷獲得心靈的愉悦。那麼，倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的可能，他的生命是否還有一種意義呢？在這種情況下，人們一般是靠希望活着的。