宋朝真的是對知識分子最好的朝代嗎？_風聞

長久以來，對宋朝的評價猶如坐過山車，早期的“冗官”、“冗兵”、“對外軟弱”的差評；後來卻是一波彩虹屁：“中華古代文明的高峯”、“中國近世的開始”。

學者寫宋朝的風物歷史，也越來越成為一個文化熱點現象。

前兩年當“穿越”話題還熱的時候，許多文化名人都講過，最願意穿越回去的朝代是宋朝，以及類似的話，理由是宋朝是對讀書人最好的朝代。

真的是這樣嗎？

可以説是，但也可以説不是。

至少，對於知識分子裏很重要的一部分，他們的地位在宋朝發生了明顯的下降，而這一下降，對後世中華文明的走勢產生了非常消極的影響。

（今人所謂的知識分子羣體，在不同人眼裏是不同的指稱。我們是取最大範疇的概念：包括人文、社科、自然科學的研究者。）

這裏知識分子的一部分，就是古代的自然科學研究者，又叫伎術官。

伎術又作“技術”、“藝術”，跟現代意義上的技術藝術不完全相同，伎術官是唐代的稱謂，它包含了天文、醫學、書法和繪畫等。但伎術官所包括的天文官、醫官的設置，更早在秦漢時期就出現了。

1.

宋朝伎術官地位明顯下降，首先就在於官品的下降。

天文官最早是與史官合而為一的，西漢時期的太史公“以著述為宗，兼曆象、日月、陰陽管數”，所以司馬遷説過“究天人之際，通古今之變”。也有“史官之權，與天與君之權均”的説法，雖然有些誇張，但地位之高可見一斑。

司馬遷後，天文官獨立設置，一直以來就是朝廷非常重要的機構。到唐代設有司天監，官品是從三品，同六部尚書（正三品）相差無幾，與御史大夫官品相當。

而到宋朝，初期司天監機構設置與品級沿襲唐代相同，元豐改制後，撤銷了司天監，設立太史局，而太史局令的品級僅從七品，與太常、國子博士以及監察御史相當，可以説從副部級一下跌到初級，可以説是斷崖式下跌。

以至於到淳熙二年（1175），宋孝宗都覺得品級太低，又設置了一個五官大夫，把天文官和醫官列入期間，官品也僅從六品，漲勢不大。醫官的品級雖然比唐代太醫令的從七品高一點，但又低於唐代尚藥局醫官的正五品。

伎術官的品級變低，待遇也低。宋朝的確優待士大夫，俸祿恩蔭無一不好，但貧富差距也很大，伎術官明顯就是窮的一方。光月俸錢，宰相，樞密使，節度使就是伎術官的二十到三十倍。還不算其他的福利，如職錢、衣賜、恩賞等，伎術官是基本沒有。

此外，伎術官恩蔭也“止授伎術官”，是沒資格授文武官職的。

就算這樣，伎術官的升遷難度也數倍於文官。宋代，文官是三年一遷，武官是五年一遷。而伎術官在慶曆五年之前還是五年一遷，就這樣文官們還覺得太過優待，上書宋仁宗改成了十年一遷……

品級待遇低、經濟待遇差，宋朝皇室還明文規定皇親不能與伎術官聯姻，宋神宗曾下詔：“不得與諸司胥吏出職、納粟得官及進納、伎術、工商、雜類、惡逆之家子孫通婚”。這麼白紙黑字把伎術官與買官、奴僕相提並論。可以想象宋代伎術官的心裏是如何憋屈了，也可以想象士大夫如何輕賤伎術官了。

2.

一定有人會説，就算以天文、醫學為代表的伎術官地位急劇下降，但並不代表宋代的科技發展更差啊，事實上，宋代是我國古代科技發展最為繁榮的一個朝代，四大發明其中三個就誕生於宋朝（指南針、火藥與活字印刷術）。

我並不否認宋代的科技成就。但我們要理清兩個概念：科學和技術：在很長的歷史時期裏，科學和技術是兩條獨立發展的路子，它們之間的相互影響很小。

宋朝的技術發達與繁榮的原因，一方面是我國古代技術傳承累積到一定階段的產物，而這個階段剛好就發生在宋代；另一方面， 宋代的商業化和城市化程度，是拉動技術繁榮重要的外部因素。

宋代的科學呢？由於宋朝與遼、金長期以來處於競爭“正統”的狀態，宋代天文曆法更加註重為宋代統治者提供合法性的政治作用，對內厲行“天文之禁”。宋代的歷法共更換了18次，改換時間之短和頻率之高也是中國歷史上獨一無二的。

對宋代天文觀測水平，洪邁評價為“殊愧漢唐”、“佔測荒茫，幾於可笑”。

而天文學的發展，是近代科學發展的基礎。

宋代伎術官的地位急劇下降，要同宋代士大夫階層以及士大夫文化在中國社會確立霸權的歷史趨勢比較來看的。

​當士大夫確立的文化霸權，一方面把儒家鄙視“奇技淫巧”的文化偏見推向極致；另一方面，把對自然世界的觀察，以“格物致知”的理學形式吸收到這個文化霸權裏來，極大限制了中國科學的近代突破。

這個文化霸權，正是宋朝“優待士大夫”“讀書人活得最好”的表現。

以科學在西方發展的歷史看，經歷了古希臘哲學時代、中世紀教會統治時代，再到近代以來的科學革命，有兩個特點：一是天文學發展的重要地位，哥白尼、伽利略等的作用不言而喻。

二是國家設立科學研究機構，科學家在統治集團裏的地位日趨上升，例如英國皇家學會和牛頓。

可惜的是，從宋朝開始的變化，卻是背道而行；只有到了列強環視的清末，同文館設立，這個文化霸權才慢慢鬆動，而真正到了新中國，科技興國加重視理工的義務教育，才正在扭轉了這個千年以來的趨勢。

所以説，宋代也許是對士大夫最好的朝代，但絕對不是對知識分子最好的朝代。