説文解字尋根中醫：探源中華文明_風聞

一、歷史背景 醫之起源上古之毉

據“中華文明探源工程”的研究成果表明，上古時代又稱遠古時代，所屬三皇五帝時期，雖然是一段沒有被當時文字直接記錄下來的歷史，但卻是中華文明的起源和早期發展。另外，中華文明歷來就有三皇五帝之説，如《史記·秦始皇本紀》、《尚書大傳》、《春秋運鬥樞》、《呂氏春秋》、《大戴禮記》、《資治通鑑外紀》等都有所記載。

我們所知，現在除盛名的巫山巫峽外，許多地方有巫祠、巫廟或帶巫的名稱，江蘇常熟和山西夏縣還都有巫咸墓、巫咸祠。

沿長江下行，出瞿塘峽，便是大溪溝口，這裏兩岸山勢豁然開朗，大有撥雲見日之勢。再向前行便是巫山，巫山腳下有一條發源於大巴山的河谷，喚做巫溪，全長二百餘里，所經之處皆為懸崖峭壁，並不適合人居。然而，史料中的巫咸國就在此處。上古的神巫即是後世的神仙。

醫，上古時期本源於巫，有“古者巫彭初作醫”之説，故“醫”字，古作毉。古書中很多關於神巫、巫毉的記載。

《説文》曰：“醫，治病工也…古者巫彭初作醫”。毉，同醫。《山海經·大荒西經·靈山十巫》記載：“大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”《廣雅·釋詁四》載：“醫，巫也。”清代王念孫疏證：“巫與醫皆所以除疾，故醫字或從巫作毉。”清·俞樾《羣經平議·孟子一》曰：“是巫、醫古得通稱，蓋醫之先亦巫也。”《呂氏春秋·先識覽·知接》載齊桓公説：常之巫審於生死，能去苛病。是醫在戰國以前，被操之於巫覡之手，醫、巫不分，巫就是醫，醫就是巫，故“醫”字從“巫”而作“毉”者，又恆以“巫醫”為稱。

何為巫？一者，在《國語·楚語》曰：“古者民神不雜…其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。”這裏講了“古者民神不雜”，民為本，神為先天心神，即全然本心本性之人，才達到“智”、“聖”、“明”、“聰”，才是“心如明鏡，無物不照，應變無窮”之聖，才是真正的“巫”，才是真正的“毉”。

何為巫？再者，説文解字，從“巫”字説起。萬物皆有靈，文字的靈性在於內在所含之意，而文字有形，其意無形，造有形之字是為了表達無形之意，可有形又束縛了無形，所以，看字、讀文的時候，古人都知道不能着相，“不能死讀書，不能讀死書”，正如孔子曰：不為讀經，只為明道。所以你會發現，古代的圖騰、圖形和繁體文字，更注重意在像中，讓人容易心領神會，通過直觀的看字，其意至少就可領悟一二。但最關鍵的是，“天降神物，聖人則之”，只有天人合一的聖人，心為道，方可見文中之“道”。

如圖一“巫”從甲骨文圖到小篆字，表達的都是天人合一的意思。甲骨文圖形中橫和豎代表的是天地時空一切皆所源在的天人合一的本體。小篆體的“巫”字，以上橫為天、下橫為地代表先天本體，中間一豎代表通天通地的先天一炁，兩側的人既代表鬼神，又代表陰陽，鬼為陰神，神為陽神。整體表述的意義就是出本體即分陰陽，返之，陰陽以先天一炁為心，就能陰陽合和，即迴歸先天本體，天人合一。唯有天人合一者，才具足先天德道，才能執天道，行人事，毉天、毉人。由此可見，最早的“巫”即是天人合一者。天人合一即是正，即是中，即是心，中正為德、為道即是天人合一。故上古真正的中毉，是指天人合一者。

何為巫？三者，《楚辭》有記“巫咸將夕降兮”。巫是擔任上（天）帝與下（人）帝之間媒介任務的人。《世本》中記載：伏羲造琴瑟，女媧作笙簧，神農作琴，巫咸作鼓，舜作蕭……神巫同在。《山海經》也記載，上古的神巫就是後世所説的神仙。

何為巫？另者，巫字百科釋意，中國古代醫師也稱“巫”，古人認為，巫能夠與鬼神相溝通，能調動鬼神之力為人消災致福，如降神、預言、祈雨、醫病等等，是古代社會不可缺少的職業。另外，巫，上一橫頂天，下一橫立地，中間一豎直通天地，中統人與人，是真正通天達地的人，才能為巫。

由此可見上古時代神、巫、醫合一的史實，巫就是使人天相通的媒介，就是替天行道，傳達天意，以化解一切人事發生，包括毉天、毉人。故毉是最初的醫，中醫實為中毉。

説到中毉，神巫毉天、毉人，還可以從表達上古的三部古書中找到端倪：《山海經》、《易經》、《黃帝內經》，這是以天人合一思想為核心的三部經典。《山海經》主要記載了傳説中上古時期的地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，記錄了夸父逐日、大禹治水等歷史故事，上古的神巫即是後世所説的神仙。實際上，上古時期是人神共處的時期，所以才有《易·繫辭上》曰：“是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人故之；天垂象見吉凶，聖人象之；河出《圖》，洛出《書》，聖人則之。”其實講的是“無處不是道”的道理，但“道”往往隱含於事物及一切發生之中，只有天人合一者才能知“道”，見像不着像，而明一切發生背後的天象，故而能行天道，毉天、毉人，化解天地之間的因緣。這就是道大、天大、地大、人亦大，只有天人合一者，才能與道、天地相提並論。天人合一，滴水入海即是海，一動一切皆動，心到即到，即可改變天地人的因緣和能量場。而凡夫俗子如同未歸本源的一滴水，又怎能體會和擁有大海的力量呢？故而，以小人之心度君子之腹，覺得神話傳説荒誕不經。

但時至今日，《山海經》其山、其水、其巫文化，依然有證可考、有據可查，流傳至今。

再説《易經》，實為“一經”，是指陰陽合和迴歸本體、一切為一之道。所有卦象都是因緣，都是離開本源的一滴水而已，離道，不歸本源必定乾枯，所以，首卦為天人合一，是所有後卦的引領和歸屬。由此可見，上古之神毉人之“易”，決非凡夫俗子解讀之《易》。

還有《黃帝內經》，從“素問”到“靈樞”，從“上古天真”開始，都是在呈現“天人合一”之天道，而絕非後天凡夫俗子所添加的“紅塵養生之法”。從《黃帝內經》就可以看出人類的退化，德降道滑，從本體墜落，真人落凡塵，不能與天相合、相通，只能見紅塵假我之像，心是凡夫即是凡夫，又如何能看破呢？又如何能毉天、毉人呢？凡俗人心不見道，只見凡俗之像，真經典也變俗套。所以，毉者在心也。

二、縱觀歷史，從四個字看中醫是發展，還是退化：毉（道） 殹（法） 醫（術） 醫（器）

上古之毉 —— 道。醫本源於上古時期的巫，自古有“古者巫彭初作醫”之説，故“醫”從“巫”，古作“毉”。這個毉字是中國最早的醫字，指的是通天地鬼神的天人合一者。

上古時期，還沒有“疾病”的意識，在人們看來，一切的發生，都只不過是因為天人本合一，所以天人相通、天人相應，一切天象必映於人的結果。因此，發生天事、國事、家事、人事，必需要一個能通天、地、人的人來昭示天意、化解因緣，使人意合乎天意，以解決問題，這個人就是“毉”。所以這個毉的作用，既可為良相，輔佐君王，亦可為良醫，解決疾疫。這個“毉”字拆分開來，象形和會意皆在其中。首先，這個為毉的人，必須是一個真正通天達地的“巫”，“醫”是“匚”和“矢”的組合，廣義為針對當下發生的天、地、國、人事，“殳”廣義指所行儀式的過程，由此我們就明白了，上古之毉，雖然有治療和平息疾疫之工，但並不是現代意義的專門治病的醫生。上古時期，無病又何來治呢？故曰“無病不治”。上古之毉還有一個最重要的作用，就是預知天象而毉之，守先天本心之神氣，即上工守神，以正、護天地風水，循循善導人心，通過轉化其因而改變其果，使人心合乎天意，天地人達成一致，而不至成災、成難、成病、成疫，這就是上古之毉不治已病治未病，不治已亂治未亂，又稱為上毉、聖毉、大毉、上工。所以《言醫·序》曰：才不近仙，心不近佛者不可為醫……醫乃神聖之業。《東醫寶鑑》曰：古之神聖之毉，能療人之心，預使不致於有疾。所以自古民間才流傳聖人出，中醫興的説法。

由此可見，上古之毉為神、為聖、為道、為天，這才是名符其實的中毉大夫，以道行毉，醫道同源。道源於本心，本心即在本體，所以，一動一切皆動，心到、神到、道到，以神可令守其神，招魂復魄，修復其身心，故曰神補。藥補不如食補，食補不如氣補，氣補不如神補，神補為中毉的最高境界，但只有天人合一者可以做到神補。

天人合一者達到了宇宙中最高頻能量，其能量為純陽光體，與本體同頻、合而為一，所以看是肉身之體，人體能量場卻是純光體。這個光體是多維、高頻的，需要用心看非是肉眼看，就像看三維立體畫一樣，儘量不眨眼睛地看，看一會肉眼像花了一樣，進入了視而不見的盲視狀態，肉眼盲視，心即映現其像，就可以看到人體的能量場了，能量場真實體現了一個人的能量頻率，而一個人能量頻率的高低，則顯現了一個人的心境和德行。所以，我們常聽説，依法不依人即是此理。人相為假，心相為真，心為德道，則法自然成，這就叫法由心生。

中古時代人神共處，所以才有黃帝與蚩尤大戰之時，黃帝上天界搬兵，收復洪水；才有黃帝佐臣倉頡造字，重意不在字，重道以輕文，旨在以文載道、傳道，讓凡夫俗子見文開悟，以文渡化眾生，故稱文化。正如孔子所説：不為讀經，只為明道。讓人文中見道，明其心，見其性，故曰文明。所以，中國傳統文化是寶庫，文中承載着聖人之道，是聖賢教育，是讓後人修身、正心、超凡入聖的。

以文載道、經中之道，道從何來？道從天來，只有先天本體才為道，只有天人合一、本心本性才見道。而紅塵凡夫俗子都活在後天意識裏，只見經典不見道。什麼學富五車、才高八斗，什麼學歷、文憑、榮譽證書，都是讀死書、死讀書得來的，不代表有水平，更不意味着破迷開悟、明心見性，都是以“我”為是的我知我見。每個人都封閉在不同的“我”裏相互喊話，以“我”裏的感覺、認知、經驗當做科學、真相，固執地去要求和評判人、事、物、乃至整個世界，所以才有人和人之間的矛盾、上下不通、國與國的紛爭，唯一的解決辦法就是打破後天之“我”，即無我。要知道，“我”的經歷和感覺只屬於小我，絕對不是整個世界的標準和真相，只有從“我”裏出來才能見整個世界，無我才能見本心本性，無我即破紅塵的天，才能見到真正的本源，才能見道，這就是殺出一條血路，打開“寶庫”的過程。

那麼，誰能喚起人類的覺醒？誰能令紅塵人心照見自我而破迷開悟？誰能打開寶庫？只有天人合一的聖、神、毉者，所以，古今中外千年預言，21世紀聖人降世在中國。他心為德，站在人類的境界之上，以先天之德，心懷天下，破開紅塵人心的迷霧。就如同小雞出殼，外在喚醒，內在覺醒，自行破殼，才是重生和覺醒。現在靈性覺醒時代已經開啓，這就是大宇宙和人類命運共同的拐點，這就是天地人共同的揚升，所依所靠唯有德。

凡夫俗子只有返觀內照，內在覺醒，無我，迴歸先天之德，才能天人合一，才能開啓內在的寶庫，正心修身，開發潛能，才能成為真正的中毉，醫天、醫國、醫人、醫病，才能齊家治國平天下，解決危機，改變人類的命運。正如王陽明所説“聖人之道，吾性自足”，故人人可為，人人可成聖，天下興亡，人人該擔責。

心外求法之“殹”—— 法。由於後天意識，德降道滑，達不到天人合一，通天地鬼神之能者，已經不再是真正的“巫毉”了，從本心退化到後天人心，出離了道，已經無法醫道同源了。不是本心本性，沒有了天人合一之巫，剩下的就是心外求法。“毉”失去“巫”變成了“殹”，假巫出現，叫黑巫，冒充白巫，裝神弄鬼，用符，用咒，借外靈做法，佈陣、求神（假的）、祭祀、設香堂、請神靈驅鬼等等，妖言惑眾，五花八門。黑巫毀掉了白巫之名，今天人們只知黑巫不知白巫、神巫，故人們一聽到“巫”字，就跟騙子、裝神弄鬼連在一起。就像今天人們一聽到“小姐”之名就想到妓女，而不知道，在古代，真正的小姐是純潔的大家閨秀。偶聞片段，不知真相，是為無知啊！有多少人以“巫”為恥，視為迷信啊！

今天，人們還沒有意識到，從“毉”到“殹”已經是從先天到後天，失去本能，退化成潛能了。真正的“毉”不需要任何儀器，可“望”無形、見經絡、知病因、曉生死，“聞”可聽無聲，心到即到，神補病癒。現在的醫生呢？西醫如果不依靠CT、B超、磁共振，能知道什麼？什麼病不知道，什麼病因不知道，怎麼治療更不知道，還能幹什麼？即便是中醫，有多少人在走西醫之路？有多少人能視無形，聽無聲？

沒落之醫— 術。有人説，這個醫是基於“酉”即酒，酒有催發藥力之效，我想大多數人看了這話，都會同我一樣的感覺，牽強、搞笑，試問，酒在醫藥裏面算老幾？竟然以“醫”代“毉”，這不是狸貓換太子嗎？這個階段完全沒有了真正的中毉，而且對中毉無知，中毉沒落了，退化到了術的層面。可悲的是，因為對“毉”裏面的“巫”的無知而有偏見，結果混淆視聽，掩蓋真相，以“酉”代替“巫”，半字之差，乃天地之差，硬是把中醫的靈魂給捨棄了。“萬物有靈方為生”，失去了靈魂，意味着什麼？不客氣點説，中醫“死”了！

其實，這個醫毫無價值，百度一查，釋意見“醫”。接下來就看看這個“醫”字吧。

無效之醫— 器。醫從矢在匸，本義是盛弓弩矢的器具，是古代士兵打仗常用的武器，故有兵不解醫（翳）之説。再牽強引申點説，“醫”可能意指給士兵拔箭療傷的人。但跟真正的上古之毉天地之差，完全兩個概念。以西醫為主體的醫療體系，完全對症下藥，就是矢和匸的關係。

現代醫療體系下，完全捨棄了以人為本的宗旨。眾所周知，現代醫院，只要進去，必須經過各項醫療儀器的檢查，然後，彷彿生病的不是人，醫生不再看人，而是對着一大堆機器提供的數據和數據庫對比的結果，開始下結論和配藥。這批藥不行換下一批，不行再換。症狀消失視為好，有的説需要維持，好了也要繼續吃藥，好了再犯的，從頭再來一遍這個過程，週而復始，醫院的人越來越多，至於為什麼沒人思考。某些著名醫院，還公然扯出條幅，打出的好消息是，營業額超過了多少個億。作為醫院，救死扶傷、生死攸關之地，居然以營業額為傲？這不是道德的淪喪嗎？現代醫療，守住機器看指標，國產進口就是藥，死活患者你買單，風險先把字來籤。然而，對此，人們卻是那麼司空見慣、習以為常、任人宰割，把家人往醫院一送，死活為個心理平衡。醫生也一句盡力了，交差。有人可能問，你不是説中醫嗎？怎麼説起西醫了？因為這個時候的醫療主體中幾乎看不見中醫了。現代社會，還有多少人是真正瞭解中醫的？

通過以上的論述，顯而易見，我們應該反思，在一個字的簡化過程中，我們到底丟棄了什麼？從“中毉”到“中醫”，見證了我們人類從聖到凡，從生到死，從盛到衰的過程。對於“從盛到衰”可能有很多人有異議，這個我理解。關鍵是我們要清楚聖和凡、生和死、盛和衰的標準是什麼？唯在於內心、德，而不在於外在的物質。只有心是永恆的，唯本心為心，心即是德，中國自古講厚德載物，包括物質在內的一切，唯德載之，所以興衰的根源在心在德。

從外在看，科技帶來了物質世界的極大豐富和所謂生活的現代化，可是，看看世界各國，地震、海嘯、風災、雪災、雨災、火山噴發、泥石流、地陷等天災肆虐、人禍不斷、戰爭仍在繼續、瘟疫遍佈全球，地球的暖效應……多重氣候重疊將使整個地球系統面臨威脅，這意味着人類的生存都面臨危機了，什麼是科技發展？什麼是人類的進步？難道要抱着金磚、坐着智能奔向死亡嗎？在生死存亡的時刻物質和科技是什麼？哪個更重要？不解決生存危機一切都毫無意義，在生死存亡面前，一切都得退後。這是全人類共同面臨的問題。解決生存危機的關鍵是什麼？中國儒家經典《禮記·禮運》曰：夫人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也……故人（心）者，其天地之心也。所以，人心決定着個人、家國、天下的命運。

由於長期的唯物思想束縛和一些社會原因，中醫教材把意識、神魂魄及精神層面的問題給物質化神經化了，甚至更多的人否定意識靈魂的存在，更可悲的是一些愚昧無知的人與一些別有用心的人一道，竟然把中醫的陰陽、五行定為邪説，妄圖想用所謂科技的幌子打壓、否定中國傳統文化和傳統中醫的智慧。

今天，我們可以理直氣壯地説，沒有任何科技有資格對中毉進行認證和評判。世界四大文明只剩下中國華夏文明，中毉站在華夏文明至高點上，從未斷層，西方科技才多少年的歷史？還在碎片和片段的摸索過程中，每一個階段的科學發現和成果，無非就是在驗證幾千年前中國傳統文化的智慧，有什麼資格凌駕於華夏文明之中毉之上？

中華聖人正在助道中國，正在引領我們打開中華文明的智慧寶庫，正在使宇宙能量頻率揚升，正在化解天地之間的因緣，正在喚起人們內在覺醒，從內在打破低頻的小我人心，讓人們明白，因果不虛，天道隨行，得德者生，失德者亡。

通過一場疫情正在照見因果和喚起人們的良知，提升了中國人重新認識中醫、迴歸中醫、傳承、弘揚中醫的意識，這是每一箇中國人的事。那些居心叵測妄圖打壓和消滅中醫的醜惡嘴臉也將無處遁形。中醫的春天來了，勢不可擋。中國提出人類命運共同體，是無我、心懷天下之德，是人類轉化危機和改變命運唯一的出路，傳達的就是天意，毫無疑問，順天者昌，逆天者亡，時代發展會見證一切。

西方利益財團不是嫌棄中藥便宜嗎？我們要讓你看看，最終連便宜的中藥都不用了，我們將無藥而毉，而且人人自毉、超凡入聖。

“中醫無言，智慧自顯”，在這場世界性的疫情之中，中醫嶄露頭角。在一場場中西醫對比的過程中，讓人們深刻認識到：要想活命找中醫，要想扶正固本找中醫，要想正氣存內找中醫。

接下來，當代中醫從業者，應該首當其衝，為了復興中醫，為了成為真正的中毉而放大格局、返觀內照、提升境界、擔當使命，率先垂範，成為真正的中毉，引領全民人人成毉，人人成為健康的第一責任人，以解決人類的健康危機為己命。

當然，長期受唯物思想、西方文化和科技主體、西醫管理機制和醫療體質的壓制，作為中醫人首先應該靈性覺醒。什麼是中醫人？除了現在中醫從業者以外，未來人人可做中醫人，人人可自醫、自成。因為真正的中醫是中毉，不需要靠機器設備，只要人能放下自私自利的後天意識，放下小我人心，只要無我。無我就沒有阻礙，無我即迴歸本心，就是找到了本體智慧寶庫的入口，就是打開了智慧源泉的泉眼。“心如明鏡，無物不照，應變無窮”，迴歸先天德道，擁有智慧，就是天人合一，就是超凡入聖，就是真正的中毉，就可毉天、毉人。

真正的中毉講究：中為正為德，醫者仁心，“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，誓願普救含靈之苦……”只有真正的中毉能引領人們迴歸心懷天下之德，有德必有道，有德有道法自然成。德道為最高頻率的能量，可以轉換低頻意識能量，化解一切因緣，德道即是本心。本心顯現，就會達到心通百脈皆通，正氣所致，人體能量頻率提升，一切風寒濕邪都將轉化消失。不但解因化果，病症消失，身體恢復健康，提升能量頻率，同時也是修心的過程，最終超凡入聖。

全民必須意識到，不可否定的事實擺在人類的面前：古籍經典無處不在講天人合一、超凡入聖、萬物皆有靈。《黃帝內經》曰：“神氣舍心，魂魄必具，乃成為人。”《葛洪·抱朴子》曰：“人無賢愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。”《傳家寶》曰：“夫心者，萬法之宗，一身之主，生死之本，善惡之源。與天地可通，為神明主宰，病健之所繫也。”另外，當代世界各國各類科技實驗都證實了靈魂的真實存在。但是，依然有人愚昧無知，瞪眼説瞎話，加以否認。由於人類否認靈魂，不信因果，利益當先，致使智慧知識化、科學科技化、科技利益化、中醫西醫化、西醫商業化，這都是後天意識、小我人心、凡夫之意造成的結果，更是天災人禍、疾病瘟疫的根源，在人類生死存亡的關鍵時刻，我們必須反思、覺醒、無我！

縱觀中醫的發展史，我們從四個字：毉（道） 殹（法） 醫（術）醫（器），就看明白了，時代在前進，科技在發展，但人類卻在退化。執迷於外在的科技所創造的物質世界，失去了太多的本能，究其根本原因，就是失去了自己的靈魂，失去靈魂就失去了本心本性，失去本心本性就完全活在了後天意識裏。後天意識所形成的認知體系，都是碎片、片段，都是不究竟的假象，只能把人類引向邪途，科技根本做不到以人為本，再也不能盲目崇尚和發展科技了。

我們必須清楚地認識到，天人本合一，天人必相應，人隨着大宇宙天象的變化，隨着自然環境的改變，隨着人的經歷、情緒、思想的變化，人的生命特徵和生理指標是時時刻刻都在變化的，所有現象的發生，既是照見精氣神出現的問題，同時也是人體自我免疫和保護的應急，人體時刻都在自我修復，所以依靠科技儀器一時的數據而蓋棺定論、決定生死是絕對錯誤的，醫生不正確的職業判斷，會給人造成心理暗示，甚至一生難以磨滅的陰影，沒病都能生出病。再精密的儀器也解讀不了人體，只見症不辨症，不知根本，怎麼可能治病呢？

失去天人合一的“毉”道，德降道滑，即是退化，心不在道，進而心外求法，故弄玄虛，烏煙瘴氣之中胡“殹”亂“殹”，又退化到“醫”術，最後失去道、法、術，而進入到最低的“器”的層面，這是在科技發展、物質豐富的假象掩蓋下的人類退化的真相。結果擺在那裏，全民皆病，災禍不斷，疾疫反覆橫行，無數的家庭面臨生離死別，還有疫情過後，西藥帶來的生不如死的後遺症。

綜上所述，探源中華文明，中國人需要覺醒，中醫需要覺醒，中國乃至世界都需要覺醒，必須同心同德，共同面對危機，因為是人類命運共同體。

通過一場疫情，再見中華優良傳統，眾志成城，萬眾一心，中國人的德心正在被喚醒，中醫扶正固本、調心正氣的真相和功效昭示於天下，全世界有目共睹，這更是天地助道中國為中醫正本清源。

中醫的春天來了，勢不可擋，因為這是全人類的需求。與此同時，我們作為中國人必須意識到，現代中醫還需要再發展、再提升。

中國、中醫，中為正為德為心，我們人人都應該緊隨黨中央，“我將無我，不負人民”，無我即見本心本性，無我即有心懷天下之德，無我即可迴歸於先天德道，天人合一。有德有道人人都成為真正的中毉，自毉、毉他、德行天下。

**來源：**北國網；**作者：**唐巍；**編輯：**鄭文明