房寧: 經不起推敲的陰謀論, 為何總能大行其道？| 文化縱橫_風聞

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✪ 房寧 | 中國社會科學院政治學研究所

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**【導讀】**作為人類社會古已有之的一種話語傳播手段，“陰謀論”一直廣有市場。儘管我們所處的世界的面相是複雜多變的，但由於種種原因，很多時候，我們並不能完全理解人類社會的複雜性。因此，當社會出現危機或國家面臨問題時，大眾經常會傾向於接受那種聽上去頭頭是道，然而實則幼稚簡單的解釋，陰謀論就恰好符合這一特點。而且，從社會心理層面來講，陰謀論又為那些遭遇失意或逆境的人們，提供了宣泄憤懣情緒的閥門和掩飾自身問題的藉口，因而很容易俘獲人心。另外，有些精英人羣也把“陰謀論”作為煽動民意和操縱輿論的工具，或對其加以利用，或對其不聞不問，這也在客觀上助推了“陰謀論”的傳播。對於大眾而言，理解“陰謀論”的生髮機制，其意義不亞於一場思想啓蒙，因為這關乎整個社會的生態和前途，連帶着也就關乎我們每個人的命運。文章轉自“觀察者網”，僅代表作者觀點，特此編髮，供諸君思考。

陰謀以及陰謀論是人們經常提及的話題。在現實社會生活中，陰謀是存在的，但用陰謀論來解釋社會現象和社會進程，在多數情況下則是不成立的。

▍何為陰謀論？

所謂陰謀論，如陰謀論者所認為的那樣：某些社會現象、社會進程是為背後的一個“陰謀”所控制的，即某個小集團製造的特色機制影響甚至控制了大的社會進程。

**一般來説，陰謀論有兩個特徵：**首先，社會是被某些秘而不宣的因素所控制的。社會科學理論是對社會現象的主流解釋，而陰謀論則認為社會現象背後存在着不為人知的秘而不宣的力量和機制，它們並不為現代社會科學所認識並決定着社會進程。換言之，陰謀論往往對社會科學通行理論或觀點不以為然，喜歡標新立異。

其次，陰謀論實際上是在強調單一機制對社會系統的控制。以在歐洲曾一度十分流行的反猶主義為例，“二戰”前德國納粹黨人認為，世界的不平等、不公正現象是猶太人造成的，一個猶太人的小集團控制了整個世界。因此，他們提出要消滅這個種族，從根本上消除世界的災難。這是一種十分典型的陰謀論。

▍陰謀論何以長盛不衰？

反猶主義與法西斯主義思潮，都已經被歷史證明是錯誤的。但即使這樣，陰謀論總是長盛不衰的。這種社會現象，可以從認知規律和社會心理兩個角度來理解。

從認知角度看，陰謀論總是傾向於將複雜事物進行簡單化的解釋，只要是事物超出了人們已有的認知範圍，就可以一言以蔽之“陰謀”，用陰謀來解釋一切認識不了或令人困惑的現象。世界複雜多變，重大的社會現象與歷史進程背後的原因通常是複雜的、多方面的。但問題人羣中的大多數人是不具備專門知識和科學思維能力的，一個簡單的、單一性的解釋是最容易讓他們接受和“理解”的。**不幸的是，還有一個規律，即在各種簡單化的解釋中那個最簡單的解釋，往往是最容易被接受和最受歡迎的。**所以，當有人説他能讓人們“把吃出來的病再吃回去”的時候，很多人便趨之若鶩了。

所謂的科學思維，主要是指人羣中少部分人所具有的那種認識事物潛在前提的認知傾向和能力，也就是俗話説的“有腦子”。**而陰謀論之所以流行，其認知方面的關鍵因素要人為地設置一個前提，一旦人們接受這個前提，進入其預設邏輯，就會被其中環環相扣的推論所俘虜。**陰謀論總是封閉性的循環論證，無論對其前提和細節都不能反詰和追問。一旦進入陰謀論設定的邏輯體系，一切都順理成章。但是，陰謀論之所以不正確往往是因為其邏輯前提是片面的或不正確的，它為論證其目的而捨去了其他相關因素與前提，把認識狹窄化、筒視化。而這又正好符合了大眾認知特性，不具備科學思維能力的人的認知特點正是不容易意識到每個事物都包含的潛在前提。

現代選舉運動，從一定意義上講，就是這種大眾認知心理現象的產物。選舉，一人一票，從理論上説是個人意志的自由表達，但如果真是這樣的話，就不存在現代選舉運動了。現代的選舉運動是建立在個人的意志和表達是可以操縱的前提上的。如果真的是個人意志的自由表達，而公眾意識又是不能被影響的，個人行為是不能被控制的，那麼現代選舉中巨大的資金投入、大規模的競選運動豈不是在浪費?現代選舉本質上是一種政治營銷，和商業營銷的原理是一樣的，就是把“產品”推銷給“消費者”。而之所以可以“推銷”，就是因為只要手段得當，超過受眾的閥值，受眾就必然接受。根據西方政治心理學的研究，一般認為具有獨立判斷能力、行為不易受到外來影響的選民不會超過全體選民的四分之一。

因為多數人不具備科學思維能力，大眾易於接受簡單化的認識，所以陰謀論將會永遠存在。

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關於陰謀論，還可以從社會心理的角度來加以認識。如果説，大眾認知心理的狀況為陰謀論提供了認識論的可能性，大眾的社會心理則為陰謀論提供了動力和需求。

陰謀論是滿足社會情緒宣泄的一種社會需求。人們在生活中總會碰到不如意，特別是普羅大眾、社會下層羣眾。當他們有不如意、不滿的時候，就需要一個宣泄的出口，他們要找到導致不如意的原因。尋找的方向有兩個：一是自我歸因，一是社會歸因。不如意越多、越經常化的人羣，易於歸因於他人和社會。也就是説，它們需要找到自己以外的原因，乾脆説要找到一個“敵人”。遷怒他人，正好可以把自己從內心裏解脱出來。陰謀論，是滿足這種大眾心理需求的好材料。

**從歷史上看，當社會問題增多、社會不滿情緒增長的時候，往往也是陰謀論盛行的時候。**20世紀30年代世界性大蕭條就曾為反猶主義提供了動力。而當社會穩定發展的時候，經濟狀況良好、人羣關係融洽、社會情緒樂觀的時候，陰謀論則會處於相對的低潮，甚至暫時銷聲匿跡。

▍陰謀論是精英人士的陰謀？

陰謀論的流行看似是大眾的問題，與大眾的認知能力、社會意識有關，但製造或者説闡述陰謀論的人恐怕多數是社會的精英人士，即具有製造思想能力的人和擁有一定話語權的人。

陰謀論對於社會的精英和大眾都是一把雙刃劍。對於具備一定專業知識，認知能力超過於社會平均水平的精英階層來説，陰謀論可以説是一種嘲弄。作為專業人士及其階層其立足點之一是其專業與職業，而現代科學知識又是其專業與職業的基礎。陰謀論超越專業與科學知識，普羅大眾一聽就懂，專業與科學知識被束之高閣，專業人士尷尬失語。但在尷尬之餘，我們常常會發現，精英階層往往對陰謀論保持緘默，表現出很大程度的“寬容”。難道説這是精英階層應有的風度和氣質嗎?未必。這裏恐怕也要陷入另外一個“陰謀論”：儘管精英階層會因為無法提供正確合理的解釋以破解陰謀論而感到尷尬，但無須諱言，陰謀論也是影響和控制大眾的一種手段，而且比那些十分費勁的科學理論、合理解釋更廉價、更有效。如果能夠利用陰謀論影響和操縱輿論，精英階層又何樂而不為呢?

**對於大眾階層而言，陰謀論一方面適合其認知能力和水平，又能宣泄情緒，自然可以從中獲得滿足乃至狂歡。另一方面，陰謀論當然也是對大眾的愚弄。**不用科學和教育滿足大眾的認知和心理的需求，而用陰謀論的方式為其提供娛樂，不僅不能解決真正的問題，終究還是一種愚弄。

▍陰謀論抑或成為社會思潮

現在人們在議論2008年以來遍及世界的金融危機是西方某些“金融大鱷”的陰謀所致。雖不能冠之“陰謀論”，但還是有些偏頗。當今世界金融體系，無論是匯市、股市乃至期貨、期權市場，其規模之龐大、運行之複雜，都不是任何一個政府、資本集團乃至國際組織所能控制的。在世界金融市場上肯定有各種各樣的陰謀，但這並構不成“陰謀論”，即單一集團、單個的陰謀掌控整體進程。相反小集團倒會為大進程所左右。小集團在製造“陰謀”的同時，更要順應“大勢”,即要通過利用綜合因素達到自身目的。這樣一來，“陰謀”也就成了“陽謀”。

**陰謀可以成為某種社會思潮的推動力量，但不是全部。如果一種思潮是靠陰謀推動的，恐怕很難算得上“思潮”，至少算不上大的社會思潮。**觀察歷史上的社會運動，法西斯主義思潮確實在一定程度上建立在反猶主義陰謀論的基礎上，但並不是全部，法西斯主義有更廣闊和深厚的社會基礎。現在西方也有不少人在製造關於中國的“陰謀論”， 如中國的貿易、產品、技術、投資等等都有陰謀，也許這會推動某些反華的社會思潮。但這些陰謀論，更多地是在煽動社會輿論，而真正與中國打交道的是那些企業與政府，它們可不能拿陰謀論及其輿論自欺欺人了，跟中國該怎辦還得怎辦。陰謀論也許需要代入到一定的社會情境之中，才能助長某些社會思潮的進程。

                 

本文原題為“陰謀存在，陰謀論存疑”，轉自“觀察者網”******。**圖片來源於網絡，如有侵權，敬請聯繫刪除。歡迎個人分享，媒體轉載請聯繫版權方。