無限性與有限性——應對疫情的文明性差異_風聞

    認真拜讀了文揚老師的文章《全球疫情“政治曲線”中的文明因素》，深

為認同文中觀點“各個國家應對瘟疫的總體行為表現，背後還是各自所屬文明

的影子”。但是感覺還可以概括得更簡潔、更中國化，也就是中西各具“無限

性”與“有限性”的特點。文揚老師的文中包括本文已經默認了這樣的觀點，

即中國是一個文明型國家，故可與西方文明等量齊觀。本文不對此進行探討。

    以應對此次疫情為參考，可以説完美體現了兩種文明的特點，可以進行詳

細的分析，而不是空談理論。中國具有強大的社會動員能力，可以將幾乎所有

國民短時間動員起來投入到應對嚴重危機的行動中，文揚老師稱之為“總體戰

”，更簡明的概括是“無限性”。具體而言就是，在疫情即將勢成燎原時我們

的黨中央和政府果斷採取措施，將已然十分兇險的疫情壓制在有限的空間內，

然後對其進行“圍殲戰”。所謂的有限空間從大了説是對武漢這個城市採取了

極其少見的封城措施，從小了説是全國各地民眾進行居家隔離，從而儘可能阻

止了疫情的擴散，這可以概括為“有限性”。但就是中國這樣幾乎無限的動員

能力，以全國醫護人員之力馳援武漢一城，面對陌生且傳播力超強的病毒尚且

一度有非常困難的感覺，那麼西方國家的狀況就可想而知了。

    沒錯，現在所有的西方國家都陷入了應對新冠狀病毒的困境裏。有限性的

特點決定了西方政府沒有全民動員能力，應對局部的小問題自然依靠有專業保

障的各個部門，走一波標準化流程就可以了。然而一旦出現了局部擴散成全面

性的危機局面，比如此次迅速傳播的傳染病，依靠有限性的職能部門就會迅速

出現惡化的局面。換言之，以“有限性”應對“有限性”，政府部門可以遵照

標準操作走一波流程，若是化為“無限性”危機，那麼就會陷入人員不足、設

施缺乏的境地。現在大家可以看到，西方各國都是泥菩薩過江——自身難保，

更別提去支援他國了。各國如此，各個國家內部也是如此。以美國為例，疫情

紛紛告急之後，各地只能以有限的人力物力去應對洶湧而來的本地病人。幫助

別人？被人幫助？不可能的事情。看到沒有，美國的大麻煩在於，即使將感染

者封鎖於局部地區，如果不能舉全國之力去打好圍殲戰也很容易功虧一簣。那

麼現在美國全國各地已然遍地開花了，以有限性的國家動員能力又怎麼去對抗

幾乎已經無限傳播的病毒呢？此外，多個不利條件疊加更讓人不看好美國的抗

疫前景：

其一，正值總統選舉前期，共和、民主兩黨競爭激烈，上層不能有效協調、進

行果斷決策，下邊當然不可能有效執行，社會動員必定馬馬虎虎；

第二，現在的美國政府幾乎不可能得到其他國家的有效幫助，但他們卻即將斷

絕與中國政府合作的可能性，這是一個極其不利的局面。打一個比方，如果將

美國比作武漢，那麼就當前情況發展下去，限於自身的能力美國肯定會陷入手

足無措的困局，也就必然需要一種無限性的“全國性”的援助。或者説，當前

局面下，對美國來説，或者對任何一個西方國家而言，中國的角色相當於一個

“無限性”的世界。事實上，中國現在正開足馬力生產各種醫療用品並進行援

助、成為絕大多數國家的“無限性全國”。當然，這種類比是相對性的，即使

有這種意願，中國也沒有能力進行無限性援助。但是，對於一個疫情嚴重的國

家而言，遍觀鄰國一片水深火熱，不僅相助無望還橫眉冷對、甚至趁火打劫的

時候，中國伸出的援手，對他們而言不是世界又是什麼呢？嗯，美國的惡言相

向對自己而言意味着什麼。

第三，美國政府不能做出真正有效的“無限的”全民動員，這使得任何隔離措

施都打了相當大的折扣。正所謂“取法乎上、得乎其中”，“取法乎中、得乎

其下”。這其中更有難以涉及的角落地帶，比如非法移民、黑人貧困區、以及

尚未出現但必將出現的大量監獄囚犯染病問題，等等。而此類問題排在大量待

解決問題的最後排，但導致問題的嚴重性卻同樣緊迫。誰能説一説怎麼辦？嗯

，只能拖着辦吧。

第四，中國以財政無限性地支出解決了武漢以及各地抗疫的治療及各種資金需

要，這是多少錢？肯定是一個天文數字，上萬億都打不住。西方各國要怎麼辦

？單獨提一下，美國要怎麼辦？沒有醫保的居民的治療費用從何而來？不要用

腦袋想，那肯定會頭漲到爆了。

    回過頭來總結一下，西方國家的有限性本質在應對重大危機時實在是讓人

瞠目結舌。這一波下來，應對有力的國家也許會在多個層面做出調整，比如醫

療資源的國有化（這也是應該分析的一個點遺漏了），與國計民生有關行業的

國有化，甚至是一黨長期執政的幾率提高了，等等。