相信你自己是最棒的！_風聞

無論你是誰，在開始讀我的文章之前，需要有儀式感。即請你先從內心默默地念自己的名字邊對自己説：某某某，你是最棒的！你是最棒的！你是最棒的！連説數遍，直到你確信自己是最棒的，才開始讀我的文章。

閒話少説，書歸正傳。説實話，不知你讀過畢淑敏的文章沒有？畢淑敏是我精神上永遠的女神，她有一遍文章叫《我很重要》，還沒讀過的請自己“百度一下”。她的作品《補天石》曾讓我“感心動魄”。

確實，無論你是誰？無論你現在覺得自己生活如不如意？都請對自己大聲説：我很重要，我最棒，我最好。笛卡兒説:我思故我在。可以説，假如沒有你，地球便不會轉動，世界就會變成虛無，宇宙也將失去了存在的意義。因為，這個世界本就由億萬個你我組成的。沒有了你我，世界還有什麼意義？

回顧我們的一生，我們的重要是與生俱來的，我們在這個世界上是獨一無二的。世上沒有完全相同的兩片葉子，世界上也無法再找出第二個“我”、第二個“你”。不管是天之驕子，還是平民百姓，我們生而為人，我們的生命都是至高無上的。我們每個人活着，都有自己存在的價值。無論是貧富貴賤、美醜智愚，誰都無權否認我們的價值。上蒼賦予我們生命，我們就是生物進化中的重要一環，沒有我們，生物進化都將無法進行下去。

梁啓超説：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球。

其實，梁啓超説的話，首先，是説給他自己聽的，梁啓超説的少年既是梁啓超自己，也是無數個你我。一定意義上説：正因為有你我的共鳴，才成就了梁啓超的大家風範。

説實話，我之所以要寫這篇文章，就是因為我如當年魯迅在《狂人日記》中所説的“從常人看了幾千年的字裏行間看出‘吃人’二字了來”一樣，我覺得那些經常説你這也不行那也不行的人，那些打擊你的自信、讓你覺得自己一塌糊塗的人，他們的背後包含着極其卑鄙與惡毒的私心！！！

中國人民大學教授金燦榮説：“二戰以後美國有個經濟思想家加爾佈雷斯有句名言：‘人類永恆的愚蠢，是把莫名奇妙的擔憂等同於智力超羣。’人類天性喜歡負面信息，恐懼心理驅使人類尋找問題。新聞界有句話，只有壞消息才是消息。好消息你不聽，負面的你特注意。比如中國農業部每年説今年夏糧又獲豐收，沒有任何人會看那消息的，都覺得理所當然就應該是那個樣的，然後説吃了會得癌症你趕緊去看一眼。人類很賤，人類第一會喜歡看把自己嚇得夠嗆的事情，第二會喜歡看把自己氣得夠嗆的事情。所以政客利用你的恐懼心理獲得政治資本。學者，就喜歡利用你的恐懼心裏，顯示自己有學問。政客、企業家、學者都是高級騙子。古今中外，所有的騙子用的原理都一樣，就嚇唬你，然後獲得你的利益。”

這讓我想起周小平説的西方對中國進行文化冷戰的招數之一。為什麼那麼多“社會公知”會被“洗腦”？按道理説事物都是辯證的，為何我們不能反過來“洗”呢？我想，正是西方對我們的“公知”甚至是人的本性非常瞭解，才能利用這一弱點讓一些“公知”長期頑冥不化。仔細想想，這些所謂的“公知”們還是挺悲哀的，就如同一個傻子，被人騙了還替人家數錢！

人性的弱點還是很容易被利用的。假如一位專家在批評你這裏沒做對那裏沒做對的時候，其實專家的意圖就是要你聽他的話，對不對？就如我們在寫文章批評某種現象如何如何時，其實不也就是希望讀者認同我們的説法，從而照我們説的去辦嗎？

假設一位領導整天都在批評下屬這也不對那也不對，其實那不就是明擺着在顯示自己的正確嗎？所以，過去有些“聰明”的下級在接待上級時，一坐上餐桌，不管三七二十一，就先來個“自罰三杯”，誠懇地説自己工作中存在不少缺點和錯誤，請上級多多批評指正！我覺得這倒是一個絕妙的辦法！看宮鬥戲裏面，過去的太監為何能得到皇帝的寵幸啊？那就是因為太監們動不動就自責、掌嘴：“皇上萬歲，奴才該死！”“皇上英明，小的有罪！”從而讓皇帝感覺自己很有面子，所以太監們才能達到干政的目的。自古以來，“拍馬”就是為了“騎馬”，這個道理，你自己仔細品。

反過來看，那些“公知”們天天在那裏説中國這也不行那也不行，其實他的最終目的是要“圈粉”賺錢，利用人們的這種恐懼心理、盲從心理擴大自己的影響，所以才會在那裏聳人聽聞。

所以，許多事情，我們都要動動自己的腦子好好想想，把正反兩方面都想清楚，弄清這個人説自己好或不好的具體背景，作出自己的判斷。

現在不是提倡“逆向思維”嗎？當別人説我們不行時，我們就要“逆向思維”一番，多想想到自己的優點和專長。因為馬克思主義哲學告訴我們，世界都是辯證的。而當別人誇獎我們的時候，我們也要多想想自己的短板和缺陷。

自古以來，無論是“捧殺”還是“棒殺”，對於我們來説結果都是一個樣的。

所以，真正聰明的領導，往往不會把下屬説得一塌糊塗的，而是實事求是指出你的優缺點所在，目的在於幫助你，有利於工作開展。反之，則有兩種情況，一種是全然説你好的，這也要警惕，也許是他不願指出你的缺點和錯誤，要麼是不在乎你，或者是在敷衍你；另一種是把你説得一無是處的，這種人要麼是真瞧不起你，要麼是他本人就是個狂妄自大之徒、剛愎自用之輩。

面對那些罵我們的人，我們絕不能因被人罵而自暴自棄，大不了心裏來個阿Q的精神勝利法，或者心裏私底下問候他祖宗十八代幾遍算了。

馬克思主義教給我們的兩個法寶，一個叫“實事求是”，一個叫“唯物辯證法”。過去宣傳部門出得有本書，叫《辯證看，務實辦》，是中宣部理論局組織編寫的“理論熱點面對面”系列讀本。光看書名，其實就是觸手可及的“大道理”。現在中央提倡的“四個自信”，也是很重要的。

為什麼要自信？馬克思説：“偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪着，站起來吧！”奴才嘴臉和跪舔姿態是一種最愚蠢的姿態。我們千萬別愚蠢到“跪久了，站不起來”。

當年，偉人毛澤東在天安門上就早已宣佈：“中國人民從此站立起來了”。讓我們重温一下這段雄文：

“我們已經站起來了。我們的革命已經獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍於全世界。……讓那些內外反動派在我們面前發抖罷，讓他們去説我們這也不行那也不行罷，中國人民的不屈不撓的努力必將穩步地達到自己的目的。”

説得多好啊！

習近平總書記在黨的十九大報告中強調,全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。作為一個普通的中國人，你怎麼能不自信？你若不勇敢，則沒人替你勇敢；你若懦弱，則沒人替你堅強；你若不自信，實際上你就失掉了一切。對於領導幹部而言，你若不自信，那你天天在裏説要增強“四個自信”幹什麼？你自己都不自信，何來的“四個自信”？要增強“四個自信”，首先得從自我自信開始。你自己都不自信而在那裏説增強“四個自信”，豈不是典型的“兩面人”面孔。

有人説，好孩子是有誇出來的。確實是這個道理。成功道路千萬條,自信是第一條。

看過不少關於管理的論述。但是不管專家説得如何頭頭是道，反正我們就如“吃瓜羣眾”那樣：“不信廣告信療效”！為何？馬克思主義早就告訴我們：實踐是檢驗真理的唯一標準。

所以，任何一個單位，不管你做的是什麼性質的工作，你都得形成風清氣正、心齊氣順的局面，才能把工作幹好。

而要形成心齊氣順的環境，則批評下屬“這也不行那也不行”的這一套更要少來。因為，逆耳之言，從來都不受人歡迎。

總之，要幹好工作，需要的不是挑剔、指責，而是表揚、激勵。

企業的管理理論更新了一版又一版，從泰勒制到什麼X理論、Y理論、Z理論，但我覺得，美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛的需求層次理論就是最最經典的。他指出，自我實現的需要才是最高層次的需要。我覺得，這才是管理的精髓和靈魂。所以拿破崙説：“只要給我足夠的軍功章、足夠的飄帶，我就能帶領士兵打勝仗！”這也是激勵起士兵們的自我實現需要的結果。士兵不會為了升官發財為你去送死，但為了自我實現的需要，他可以為你去赴湯蹈火。反觀解放戰爭中，國民黨軍官的學歷、士兵手中的武器裝備都優於共產黨，甚至背後還有美國的支援，但最後還不是“同志們，跟我來”的“延安作風”打敗了“弟兄們，給我上”的“西安作風”，也是一個指責下屬不如激勵下屬的鮮明例證。

所以，我的這篇文章，目的也是讓如我之輩的眾多下屬，在認清以上事實的基礎上，鼓舞起自信、自勵的信心，做習近平總書記提倡的“發揚鬥爭精神，增強鬥爭本領”、“必須進行堅決鬥爭，而且必須取得鬥爭勝利”的既敢於鬥爭、又善於鬥爭的戰士。因為，面對許多醜惡現象，我們不鬥爭，沒有人替我們鬥爭，我們不可能坐等別人去為我們鬥爭。“掃帚不到，灰塵不會自己跑掉”，錯誤的思想，你不打，它就不會倒。

習近平總書記説：越是困難大、矛盾多的地方，越是形勢嚴峻、情況複雜的時候，越能練膽魄、磨意志、長才幹。

我們讀毛主席的文章就能感悟到：從某種意義上説，毛澤東思想也正是在同形形色色的錯誤鬥爭中發展起來的。如今，面對形形色色、層出不窮的矛盾和問題，正是我們“發揚鬥爭精神，增強鬥爭本領”的磨刀石。

要像魯迅所説的那樣：“無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》、百宋千元、天球河圖、金人玉佛、祖傳丸散、秘製膏丹，全都踏倒他。”當然，事物都是辯證的，對於矛盾和問題，我們還是要區分它究竟是心腹之患，還是癬疥之疾？要抓住主要矛盾和矛盾的關鍵所在，掌握“鬥爭的辯證法”，講究鬥爭藝術，注重策略方法，戰略上蔑視敵人，戰術上重視敵人。

很多時候，我們不妨把矛盾和問題做為我們的“反面教員”，用以增強我們的鬥爭本領。

總之，一句話：成功道路千萬條,自信是第一條。我們要增強對自己的自信，相信自己就是最棒的！