科學新中國，人類新中國，自信哉，人類嶄新之希望所在！_風聞

 科學新中國，人類新中國，自信哉，人類嶄新之希望所在！

　　據説是因為，“還有眾多的迷途者和很多別有用心者，仍然在與正途背道而馳”，於今還有人對中國之命運，抱有過多懷疑，我卻已經越來越傾向樂觀，我的理由是這樣的；

　　因為事實上，誰也不可能是個全知全能者，科學都是有限邊界間的折騰，哪怕突破一點點，就是偉大，極不容易，因此，除了一步步容錯及及時糾錯間提高，別無全能神之信途。也因此，在“迷途”與“信途”之間，辯證唯物，問題導向，實事求是，才是我們人類進取的誠懇常態！相較之下，一切狡猾的甩鍋行為，如今日燈塔大佬，企圖統一口徑，“中國病毒”，也許短時小聰明一逞，終將歸於無能。

　　在科學技術能力的邊緣處，一定要能夠承認人類能力的有限，然後一步步提高。科學精神，包含一個核心：關於發現新事理的“容錯”精神，不是科學研究多麼高大上，而是必備一種虛心，隨時準備承認錯誤，承認不足，承認有所不能，並且有一個體系一點點日積月累地記錄下來，以求更尖鋭真實的進步。新中國經歷七十年風風雨雨，正是這樣一路走過來的！

　　在這裏，特別將“科學精神”的核心要素，“容錯”這一點突出來，尤其有意義。至於有人至今還習慣於將“科學精神”歸於西方，我反對！世界融合性演化到今天這個程度，東西方事實上都已經身不由已中，需要的是更廣泛而誠懇的相互學習，而不是任何一種文明衝突論對立作法。就學科的研究方法論角度，也許，過去的時代，西方偏強於還原論的分析，東方偏強於演化論的綜合，於事物事理，其實都各有長短得失。比如中西醫，就是一個最好的證據，兩者合，可成大器，兩者懟，就會因利益對沖而一地雞毛。

　　關於“科學精神”的必要謙虛，在這裏，也需要特別強調----“隨時準備承認錯誤，承認不足，承認有所不能，並且有一個體系一點點日積月累地記錄下來，以求更大積累性系統性進步”--------而不是一説“科學精神”，就是老子天下真理屬我。就這個角度，我認為，新中國史最生動就在於此，往往在示弱中出勝，於艱苦落後中鋭進。看看，前三十年，居然被定義為“崩潰的邊緣”，而實際打下了多麼堅實的政治經濟文化基礎啊！第二個三十年，又經歷多少屈辱，在無限的崩潰論與壓迫力下，居然又取得了驚人造富的長進，進入第三個三十個，已經歷頭十年的糾錯新進，到今日，正在驚天地的疫情危機中，加速全面崛起！

　　中國的精神裏，也有“知錯能改善莫大焉”“吾日三省吾身”甚至“無為而治”之論，無不包含對世道大自然的一種基本敬畏，並且，也無不隨時準備承認錯誤，承認不足，承認有所不能，而漸成一個體系一點點日積月累地記錄下來，借後來人資鑑。並且，幾千年來，同時具備着吸納異域新鮮內容的超強能力。比如唐朝，對西域佛教的吸納，終融於一，是最經典的實案。如此成就中華傳統，始終存在一種內在的開放性。當然，隨着世事演化，這百年來，強烈學習吸納西方打進來的各學科研究邏輯，自是更加艱苦努力。只是，即使到如今，還沒有超到人家前頭，畢竟，人家也在不斷前進中。這麼短短几十年，已經追趕如斯，已屬世界史奇蹟！當然，到今關口，更是緊要處：人家已經無限感受你的超越性壓力，正竭盡惡力狙之，讓我們的繼續學習，變得越來越不容易。這也恰好證明，今日之新中國人，學習與創造性演進能力，空前！

　　“科學精神”決不是西洋人的專利。事實上，在老人家年代，科學精神也早已普世中國大地，教育醫療衞生，無不盡力傾向於全體民眾，表現在其他人，對揚振寧錢學森等科學家的敬和之誠，足以讓今日絕大多數官僚汗顏！若無前三十年廣泛深入社會工農基層化的教育普及根基，更不至於七八年後一下子就掀起比西方還西方的“科學的春天”，至此，科學於新中國，已經全方位浸透中，無論還有多少官僚主義形式主義利己主義，都不可能再改變這樣一種關於科學精神的自信！

　　今天之中國，已經不再是一些港台國學偽文化人設定的“東方傳統精神中的中國”，事實上早已是一個集東西方諸神而融於一爐，百鍊而化的全新偉大集合體，所以叫“新中國”！人類的希望，更於今日疫情煉獄，與世界其他屬地對比之下，中國人，所表現的短暫閃失與極速敏捷大無畏閃亮，已經越來越明確！

20200323