德國法西斯和德國小市民的歷史應該搞清楚_風聞

德國法西斯和德國小市民的歷史應該搞清楚

2015·9·8

蔡特金《列寧印象記》：

“那確實不是帶有德國市儈意味的家庭，而是充溢着高尚氣氛的家庭。”

《共產黨宣言》：

同時，德國的社會主義也越來越認識到自己的使命就是充當這種小市民的誇誇其談的代言人。

它宣佈德意志民族是模範的民族，德國小市民是模範的人。它給這些小市民的每一種醜行都加上奧秘的、高尚的、社會主義的意義，使之變成完全相反的東西。它發展到最後，就直接反對共產主義的“野蠻破壞的”傾向，並且宣佈自己是不偏不倚地超乎任何階級鬥爭之上的。現今在德國流行的一切所謂社會主義和共產主義的著作，除了極少數的例外，都屬於這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻。

希特勒就打着社會主義名號——民族社會主義德國工人黨。

希特勒就是個小市民。希特勒不願意勞動，認為那樣自己就成為低等人了，希特勒很喜歡歪理邪説。那些反對一戰後共產主義運動的德國人，也是充滿了各種謬誤，做人的謬誤。

那麼多的德國人反對共產主義，自己喜歡偏聽偏信歪理邪説，法西斯主義就是這些歪理邪説集大成的東西。

共產黨宣言和蔡特金都感到德國小市民的愚劣，德國出現法西斯並不是偶然的，一定有人文的原因。

這些需要研究清楚。已經有德國作家記載法西斯受到普遍的擁護。經歷二戰的德國總理阿登納説德國人是吃肉的綿羊。

老百姓，不論什麼社會時代的，如果不是馬克思主義科學定義要求的無產階級，就必然是既得利益階級社會的附庸。就是工人階級，列寧發現工人運動本身只能造成（而且必然造成）工聯主義，而工人階級的工聯主義政治也就是工人階級的資產階級政治。

低層流氓無產者和愚劣無產者，是既得利益階級社會的基礎，是腐蝕性最大的。歷史上一貫如此。

現在，全世界都需要研究小鄉民小市民，都需要研究現實狀況的老百姓。建立好的社會，需要從日常生活中，從最基本的人文現實中，徹底改造人。

——信奉新教（路德教、加爾文教）的諸侯和信奉舊教（天主教）的諸侯在宗教糾紛掩飾下爭奪地盤和反對皇帝專權，並分別組成“新教聯盟”（1608）和“天主教聯盟”（1609）。這場戰爭使德意志各邦國大約被消滅了60%的人口，波美拉尼亞被消滅了65%的人口，西里西亞被消滅了25%的人口，其中男性更有將近一半死亡，十分慘烈。

誰信什麼宗教，誰成了傻子。德國人虔誠，歷史上對宗教也應該是這樣，結果出現三十年戰爭。虔誠的信仰宗教，還打得死去活來，還反對科學真理，其實人們並不高尚，德國人並沒有高尚和理性。