把《王國》當喪屍片看？這部劇遠沒有這麼簡單_風聞
娱刺儿-娱刺儿官方账号-娱刺儿是刺猬公社旗下文娱报道账号2020-03-26 21:01
人非“人”，怪物也並非“怪物”
作者 | 沈丹陽
編輯 | 周 矗
【注：文章內容有劇透】
誰能想到，一部背景設置在朝鮮中世紀封建王朝的喪屍劇，能成為全球爆款？
3月13日，“韓國版紙牌屋”《王國》第二季在Netflix正式上線。該劇一經播出，就進入各地區熱播榜單前十，豆瓣上有超過8萬人打出8.4分，IMDb評分8.3。
在《王國》的海報上，演員朱智勳飾演的朝鮮王世子李蒼表情冷漠。但在他的另半張臉上，一把劍倒映出的卻是恐怖的喪屍，一動一靜，一冷一狂。這張震撼人心的海報，很快搶佔了線上及線下的各大廣告位。
圖源：豆瓣
“頭一次看到的時候，我還以為是PS上去的。裴鬥娜（女主演）參與過很多海外大製作，但我還是第一次。” 接受韓國媒體採訪時，朱智勳表示，對於《王國》的爆火，有點難以置信。
這部歷史題材喪屍劇改編自漫畫《神的國度》，由Netflix主導投資，於韓國當地取材，並由電影導演金成勳（代表作《隧道》）與編劇金恩熙（代表作《信號》）親自操刀。
《王國》史詩級龐大的故事構架，與跌宕起伏的複雜劇情，以及劇中“喪屍”“鐵線蟲”“生死草”等設定，讓看過的網友紛紛將其與《權利的遊戲》《行屍走肉》《釜山行》等劇進行對比，雖有部分觀眾認為劇情設置存在bug，但依舊瑕不掩瑜。
圖源：豆瓣
“我個人覺得《行屍走肉》論精彩程度比《王國》略勝一籌，但《王國》獨特在把歷史權謀與喪屍片結合起來了，而且對歷史環境和人物把握很細膩。這也是這部劇能出圈的原因。” 資深劇迷智旻告訴刺蝟公社（ID：ciweigongshe），這就如同把《甄嬛傳》與喪屍片結合起來，想想就很刺激。
另一方面，《王國》並沒有像《釜山行》那般，將人性的反思與情感的刻畫作為重頭戲，不會給觀眾造成沉重的心理負擔。但《王國》的確承襲了韓劇一貫的傳統，即利用作品細節映射現實。
這部架空歷史的喪屍劇，究竟想向觀眾傳達些什麼呢？
十七世紀的朝鮮半島是李氏王朝的天下，也是這片土地上最後一個封建王朝。自1392年太祖李成桂建立政權，到最終於1910年被日本吞併，共歷時五百餘年。
《王國》的故事便發生於此時，封建王朝末期的統治結構逐漸擴張，日益增多的官僚階層黨同伐異，嬪妃干政，外戚專權，這一切讓普通百姓生活在水深火熱之中。
將生死草搗碎後沾上唾液，以銀針刺入印堂可使人“死而復生”, 變為喪屍
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在這樣一個腐敗的王國中，已故的王被人使用了“生死草”死而復生，如同怪物般在夜晚嗜血吃人肉。一種罕見的恐怖瘟疫也在民間蔓延開來，染上的病人們不會死去，而是變為極度渴望人類血肉的喪屍。
領議政大臣趙學洲（王妃的父親）想要打造屬於海源氏的天下，他企圖徹底消滅世子李蒼代表的儒林學子勢力。李蒼作為嫡庶子，並非繼承正統的最佳人選，加上王的繼妃“有孕”，無奈之下只能走上了篡權奪位之路。
已故王上的繼妃為了誕下嫡子，偷換皇室血脈
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從故事結構上來看，《王國》利用精巧的鋪陳敍事將數條劇情線並行：從李蒼出走尋找王生病的真相；到持律軒裏眾人因食用了帶有病毒的屍體，引發集體性變異；再到趙學洲把弄政權、王妃暗度陳倉混淆皇室血脈。雖然喪屍內容屬於虛構，但卻從不同角度展示出了一幅真實的李氏王朝圖鑑。
劇中世子李蒼的老師安炫曾在一次抗倭戰爭中，不惜將一整個村子的活人殺死，並製作成喪屍。這才讓朝鮮軍隊在兵力匱乏的情況下絕地反擊、戰勝了倭寇。
這個歷史背景設定與壬辰戰爭（1592-1598）的爆發路線“不謀而合”，當時日本豐臣秀吉集團要求朝鮮協助其入侵明朝，遭到拒絕後開始入侵朝鮮。
只不過歷史上將日軍擊退的並非喪屍，而是萬曆年間前來支援的明軍。
從第一集就已被趙學洲變成喪屍的王，歷史原型則是在壬辰戰爭中倉惶出逃、棄國家與百姓於不顧的宣祖李昖。當他得知日軍北上的消息後，立即召見大臣商議出逃事宜，在遭到羣臣反對後，李昖仍一意孤行，冊立庶次子李琿為世子並命其率軍出征，自己則逃之夭夭。
於是《王國》的劇情設置裏，有一幕看似有違人倫之處：世子李蒼被奸臣趙學洲設計，被迫與喪屍父王關於一室。面前是生養自己的親生父親，背後是國家的命運與百姓的期望，在親情與大義的兩難之下，李蒼不得已砍下了喪屍父王的頭顱。
李蒼兒時的印象裏，父王的形象高大而模糊
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“父王，曾是太陽。我是孩兒，蒼。” 當國王頭顱落地的瞬間，是一代懦弱無能君主的逝去，也是編劇金銀姬對李昖的諷刺。
同樣諷刺的還有喪屍的設定。
歷史中的李昖獨自出逃後，引起了底層朝鮮百姓的憤怒。
在封建等級社會中，平民們如螻蟻般生活在貴族的壓迫下，衣不蔽體，食不果腹，沒有絲毫人權。李昖的逃跑如同壓倒駱駝的最後一根稻草，平民們攻入官府，燒掉了記錄他們奴籍的文書，又闖入內庫中大肆搶奪金銀財物，將當時存於多個宮殿中的書籍與文獻焚燒殆盡。
這也給劇中喪屍大軍對貴族、官員、皇室無區分地攻擊，提供了歷史註腳。
但《王國》沒有一味地渲染平民與強權的矛盾，在可怕的“瘟疫”面前眾生平等。王、趙學洲、王妃（國王之妻）、世子李蒼在內的掌權階級都感染了病毒，只不過結局不盡相同。
從某種程度上，這部劇也在映射着歷史中的貴族與官員們：他們一樣身處險境，外有倭寇，內有外戚專權。
“啊西，他們在咬貴族！”片中的老百姓看到喪屍咬平民時只有害怕，但看到怪物咬貴族時卻十分震驚。
封建等級與禮教在霍亂中崩塌，人們開始期待救世主的出現。
喪屍們對人類血肉的渴望，不分階級與地位
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“自2011年以來，我就一直想寫一個故事，以奇幻的朝鮮歷史題材，來探討現代人的恐懼和焦慮。” 編劇金恩熙在接受外媒採訪時提到，《王國》不僅是一部歷史劇，更是一部現實主義作品，通過塑造一代“王的成長史”，來隱喻現代人的精神探索與掙扎。
在禮壞樂崩、疫病肆意傳播之時，世子李蒼是拯救萬民於水火的救世主。他雖足智多謀，卻因長期居於宮中而不知民間疾苦，因缺少歷練而顯得稚嫩。《王國》對這樣一位世子的雕刻像極了初出茅廬，對社會一無所知的年輕人。
促進李蒼成長的除了民間疾苦之外，還有生命中重要之人的離去。
在不得已砍下喪屍父王的頭之後，李蒼也親手將恩師安炫的頭顱斬下。
安炫受到趙學洲的蠱惑，在三年前曾親手打造喪屍軍團，這一招雖成功退敵，但他此後陷入了無邊無際的人性煎熬之中。三年後，趙學洲用同樣的招數，將已故的王變為喪屍，只為了把控王朝的政權。安炫親手培養長大的世子李蒼，在趙學洲的陷害下也要被迫弒父。
背插軍旗的安炫，“眼神“卻透露着堅定
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眼看世子李蒼將被趙學洲以弒王之罪處置，安炫決定拼死相救，並叮囑李蒼在其死後將他變為喪屍。這樣，趙學洲對已故王做過的事便會昭然若揭。安炫變身喪屍後，肩上插着軍旗狂奔向趙學洲，即便面目全非，身影卻異常壯烈。此景下目瞪口呆的趙學洲，眼神渾濁不堪。
人非“人”，怪物也並非“怪物”。
“您是這個國家的君王，要做你該做的事。” 這是安炫臨終前給世子李蒼上的最後一課。
接連失去至親與恩師，李蒼仍未“成王”，雖於磨難中學會了識人斷事，卻缺乏王的殺伐果斷。
一直守在世子李蒼身邊的左翊衞武英，實則是受到趙學洲掣肘的內奸。外表五大三粗的他，卻有着一顆温柔的心。為了能讓身懷六甲的妻子吃得好一些，他多次偷拿世子李蒼的食物。事實上，安炫去世之前已提醒李蒼注意身邊的內奸，他也猜到了武英的真實身份，但卻遲遲未動手。
“我不想再失去任何人了，所以我曾選擇相信他。” 李蒼不忍傷害患難之交的朋友，可武英最終還是死於趙學洲之手。
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劇中武英死前見到了李蒼最後一面，在白雪皚皚的樹林中，他的死象徵着李蒼最後一個重要之人的離去。
《王國》第二季將李蒼的孤注一擲與決絕推向了頂峯。如同現代社會里，人在不斷成長中學着與過去告別：逐漸老去的父母、不能永遠依賴的恩師、和終將別離的朋友。在描述李蒼的成長史之餘，《王國》還以一種荒誕的手法反諷了現實社會中被慾望擺佈的人們，越想達成一件事，就越會弄巧成拙：
李蒼希望查清真相，拯救國家，但也是他無意中打開了關着喪屍的醫館大門。
捉虎軍永信本想給病患改善伙食，讓他們活下去，但卻製造出了“二代喪屍”。
趙學洲想利用喪屍弄權，可親生兒子最終死於喪屍之手。
醫女一直以治病救人為己任，卻多次因她的一念之仁埋下諸多禍端。
以往的殭屍片時代背景，總是被設定成“未來的某一天”，以此來告誡人們對自然及世界萬物保有敬畏之心。《王國》則反其道而行之，把故事放在了古代。在世人熟悉的歷史中，用直白的生離死別，與錐心的飲恨長嘆，傳遞一種情感共鳴。
《王國》第二季的結尾，世子李蒼將唾手可得的江山，拱手讓給了本就不是皇家血脈的元子。到此，兩季劇情的核心主題才得以完整呈現。
“無論是你我（皇族）的血，還是下面市街裏賤民的血，都只是紅色的罷了。”
民如水，王如舟，水能載舟亦能覆舟。
經歷了喪屍之亂，李氏王朝獲得了短暫的平靜。可暗處波濤洶湧，元子身體中仍寄居着鐵線蟲、其身邊的內侍似有不軌之心、遙遠的村落中出現販賣生死草之人……
第二季的末尾，全智賢的驚鴻一瞥和“正峯歐巴”的陰險一笑，為第三季的劇情留足了懸念。
好戲才剛拉開序幕。