台灣為什麼不願意統一?_風聞
东华紫府少阳君-2020-03-27 20:26
台灣真的比大陸優秀嗎?自由民主能當飯吃嗎?為什麼這麼多學生日夜苦讀就為了去美國留學,畢業後再找個機會黑在美國,也不回國,原因何在?
大陸殺了台灣人父母,刨他們祖墳了嗎?為什麼台灣人天天恨大陸?
為什麼女孩非要去割歐式雙眼皮,染黃頭髮?
為什麼現在裝修都要裝歐式,傢俱也要買歐式的?
為什麼法國人那麼優雅,中國人這麼粗魯?為什麼沒有出過國的人説話也要蹦兩個英文單詞?
為什麼外國人在中國享受超國民待遇?
為什麼倫敦巴黎地鐵裏尿騷味撲鼻,沒人説他們骯髒不堪素質低下?為什麼中國人出國大聲聊天隨地吐痰就全世界臭名遠揚?
這都是因為什麼?因為大陸人粗鄙?中國人劣根性?中國人醜陋?
都不是,以上的一切都是因為中國還不夠強大,中國的人民還不夠富有,中國的科技還不夠發達,中國的產業還不夠高端。
中國還要繼續補課
歷史唯物主義將社會歷史,按照生產關係的不同,分為五種形態:
原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義、共產主義(它的第一個階段是社會主義)。
也就是説,現在世界上的資本主義國家(和地區),比如歐美各大資本主義國家,還有東亞怪物房裏的日本、韓國、新加坡、台灣、香港、澳門等,他們在社會形態上是落後於我們的,但這並不妨礙他們的人民過的比我們有錢,也不妨礙他們的綜合國力高於我們。因為我們國家在中國還處於封建社會(或王朝社會)時期,共產黨就帶領大家掌握了政權。也就是説我們國家跨越了資本主義這種生產關係的階段,直接進入了社會主義。
但是這不代表我們披着社會主義的外衣去搞資本主義。因為判斷一個國家姓資還是姓社有兩個標準,一是這個國家的統治階級是些什麼人,或者他們代表什麼人的利益。二是這個國家的主要經濟成分是姓資還是姓社。
中國共產黨代表全民族的利益。
統治中國的人是全體中國人。
實際統治中國的人是人民代表大會和800W公務員,以及由這800W公務員所產生的各級黨政領導。
人民代表大會由沒有被剝奪政治權利的全體中國人選舉產生,他不代表任何一個利益集團的利益。當然你沒參加過選舉是你個人的事,你自己不去街道領選民證,也不去街道登記參選(當然,你就算登記了,有沒有人選你就看你個人本事了),就説人大代表都是內定的,那是你個人的事情。你們可能都不知道,街道跪着求着大家都去領選民證參加投票選舉,只要逮到一個主動來領證的,就年年上門去送證。這些事情有些人一定是不信的,就算親眼看見也是不信,那就另當別論了。
800W黨政公務員是由全民族人民,通過考試的形式選拔出來的。這裏面有農民的孩子、大學生、大專生、碩博士、企事業單位工作人員辭了職來參加考試的、無業遊民、夜市擺攤的、留學生、私營企業主、有錢人家的孩子,黨政軍領導的孩子……
任何人不參加公務員選拔考試就想進各級政府參加工作或許前幾年制度不夠完善時有個別案例,但是現在想都別想,那根本就是不可能的事情。
這800W公務員是由全民族考試產生的,裏面有各種出身背景的人。所以這800W中國黨政公務人員作為中國的實際統治者,他們不代表任何人的利益,他們不代表農民的利益,也不代表私營企業主的利益,他們代表的是全民族的利益,代表全體14億中國人的利益。
所以説,中國的統治集團不代表資產階級,也不會代表什麼地主階級,他們代表的國家的利益和全體中國人利益,所以中國不是什麼資本主義國家,走的路子更不是什麼國家資本主義發展道路。主要經濟成分指佔據國計民生的重要經濟成分,中國的主要經濟成分是國營企業,雖然數量沒有私營多,但是他佔據國計民生,是不可或缺的經濟成分構成。
所以中國的社會主義道路是不容置疑的。我們目前所走的社會主義道路是在為國民黨擦屁股,國民黨作為一個資產階級政黨,沒有完成他的歷史任務就拍了屁股去台灣,土地改革、清算封建地主階級、發展民族工商業這些資本主義政黨應該完成的任務他們一樣都沒有做,還好意思管自己叫資產階級政黨,這些歷史任務都是土共幫他們完成的,確切的説一直到今天都沒有徹底的補完課!
因為土共作為共產黨的階級性質、革命使命、中國的體量以及作為中國人的歷史驕傲,不允許我們給自己定低標準,我們要做就要做的最好。
中國現在在村裏的外號叫“發達國家粉碎機”,這其實不是個什麼好名字,不用猜都知道是歐美帝國主義國家貼給我們的“邪惡”標籤,為了強化中國的邪惡國際形象。但其實這個名字反映了我們各方面發展速度太快,快到嚇人的地步。
可為什麼肉眼看上去我們還是沒有美國人有錢,沒有法國人悠哉的假期,沒有英國人高雅的文化認同,也沒有台灣人引以為傲的健保制度?
因為我們體量太大了!
比如台灣的台積電,這一家企業佔台灣GDP的10%,算上它的上下游供應鏈企業,要佔GDP的40%往上數。也就是説,台灣只需要保住台積電的優勢科技地位,不要讓中國輕易趕上,那這一家企業就能馬馬虎虎養活2300W台灣人。如果他們能夠再突破一下技術,或者再多幾家這種企業,那中國100年內都不要想解放台灣的問題了。這個例子同樣適用的歐洲那一窩小國,都是一樣的,都是一兩個先進高端大企業帶着十幾個中型下游企業,十幾個中型企業再帶着幾十個下游小企業,這麼一套產業鏈下來,一箇中小國家的經濟就被盤活了。
中國不具備這種能力,因為中國太大了,我們需要太多的先進技術才能養活這麼14億人,這不是鬧着玩的,所以我一直都講,我是真的發自內心的佩服蘇共和土共,他們接手的時候是個什麼爛攤子,離開後又是個什麼水平。別信電視劇小説的什麼仁義禮智信温良恭儉讓的民國,民國真有那麼好,土共怎麼活到今天的?早不讓廣大人民羣眾拋棄了,人家要都能吃得上飯,誰吃飽了撐的跟着土共上刀山下火海的去鬧革命?那時候的廣大人民羣眾腦子都被驢踢了?放着好日子不過。
我們啊,要時刻牢記鄧公名言:科學技術就是第一生產力,我們每個人身上揹負的就是祖國的明天,我們每個人都多看一頁書,多做一個實驗,多寫一篇論文,祖國就能早一天邁進共產主義。
台灣就像一個小杯子,裏面倒上一點水,看起來就快滿了。
中國就像是個大池塘,你倒上10噸水,也沒有一點漲幅動靜。
日韓新加坡香港台灣歐美這些小國,美國只需呀讓給他們一點技術,人家就能全民醫保,一週只上4天班,天天下館子逛酒吧買奢侈品。
中國啊,天吶……別説美國一點技術都不給我們了,他不阻止我們自己發展技術就不錯了。我們要想養活14億人,需要大量的高端科學技術,也達不到人家現在的生活水平。但是我們有能力把發達資本主義國家的生活水平拉低到和我們類似,或者比我們更低的地步。
舉個例子,英國X公司70年代出品一種牛逼的吸塵器,反正怎麼牛逼怎麼來,一直縫縫補補迭代更新的賣到今天,聽説中國市場大,於是今年他們打算進入中國市場去賺賺中國人的小錢錢,結果在中國剛上市不到3個月,各大網商、線下商店都擺滿了廣東造的仿製品,質量一樣好,有的甚至比X公司的還要好,價格是X貨的1/10。沒過兩個月,全世界各個國家都開始賣中國廣東貨了,再也沒人買X貨。苦撐3個月後,X卒。
自從我們改革開放後,太多太多這樣的故事,太多太多的歐美百年老店因此中道崩殂,所以我們才獲得了發達國家粉碎機的稱號,雖然這個名字不好聽,充滿了惡意,但是我仍然很喜歡,因為它代表了我們的進步!
因為土共給我們打的基礎太牢了,所以我們地基太大,方方面面都要開花。
雖然我們還不夠強大,但是隻要我們再繼續努力一點點,再來一點點,比如半導體產業,所以,快了,不會很遠了,很快,“他們”就會看到一個巨大湖面的層層漣漪。
闊人説的話才好使
從哲學上看,世間萬物無外乎兩樣:物質現象和精神現象。簡單説人話就是財富和思想。這裏所謂的財富就是能用錢買到的一切,比如,股票、房子、書籍、汽車、工廠、製造業、農業、畜牧業等等等等。
人類的一切行為,無外乎兩樣:認識世界和改造世界。説人話就是動腦子想事情和創造財富。這裏的創造財富,是指所有能夠創造財富的活動,不管你是給自己賺錢,還是花錢給別人付錢,比如,教書育人、開汽車、研究可控核聚變、偷東西搶劫、拍電影寫小説、畫畫、追星、發微博、買書看書等等等等。
以上兩大現象在哲學上統稱:存在與思維(物質財富與思想意識)。社會存在和社會意識,是歷史唯物主義的基本問題,是分析一切社會歷史問題的基礎和前提。而歷史唯物主義是馬列主義的方法論。
方法論就是可以幫助人們解決問題的方法和技巧,説白了就是人思考問題的邏輯思路。
歷史唯物主義把“社會(或社會關係)”分為經濟基礎和上層建築兩個部分。
社會存在和社會意識包含經濟基礎和上層建築,但是前者的範圍更大一些,在不精確的哲學範疇內,可以把二者看做是一樣的東西。
歷史唯物主義認為,社會發展的重要規律有兩個,一個是經濟基礎決定上層建築(或社會存在決定社會意識)之間的矛盾運動,另一個規律是生產力決定生產關係。
矛盾運動:雙方既鬥爭又依存的一種運動。舉個例子,一對師徒,學生是個好學又勤奮的笨蛋,老師天天罵他,學生被罵後也會心生怨懟,但是每次被罵後,學生都會明白老師是為他好;每次罵完,老師也會後悔,覺得應該對學生更有耐心一些,於是他倆誰也離不開誰。這就是這對師徒之間的矛盾運動。
生產力:科學技術水平(賺錢的方式)。
生產關係(或生產方式):掌握生產資料的人羣與不掌握生產資料的人之間的關係。
生產資料(或生產工具):賺錢的工具。比如,你以耕地為生,牛就是生產資料;你以打獵為生,弓箭就是生產資料;你是個記者,那麼報社就是生產工具,但報社卻不是你的;你是個程序員,軟件公司就是生產資料,但軟件公司卻不是你的;你是個地主,土地就是生產資料;你是個佃農或奴隸,土地也是生產資料,但是卻不是你的。
這裏的重點是經濟基礎決定上層建築(社會存在決定社會意識)這個規律。説人話,就是財富決定思想。
財富決定思想,這個概念可以轉換成:
闊人説的話才好使!
闊人的穿戴就是時髦!
闊人吃的東西叫瓊漿玉露!
闊人住的房子叫宅邸!
闊人的生活方式叫高雅!
闊人穿奢侈品叫高街!
闊人穿地攤貨叫混搭時尚!
闊人的書法像狗爬,那叫返璞歸真!
……
總之闊人做什麼都是可以被接大家接納的。
如果闊人變成了闊國又當如何?闊國與闊人之間可有同性?
當然!
闊國的歷史是高貴神聖的!
闊國的民族性都是進步的,有利於社會發展的!
闊國錢主政治的政治制度那叫自由民主!
闊國過去窮人不能投票的事早就已經翻篇了,你怎麼這麼愛翻舊賬,比爛嗎?
闊國的懶漢叫享受生活!
闊國窮人看不起病叫不鼓勵好吃懶做彰顯X國精神!
闊國因為窮人買不起大房子所以見個孔就把東西塞進去,那叫X式收納!
闊國因為窮人裝不起修,只能簡裝,那叫X式極簡主義!
闊國因為治安太差無法禁槍,老百姓入夜不敢出門,那叫X國建國思想神聖不可更改!
闊國人長相特徵是雙眼疊皮!
闊國人的頭髮色號理髮店賣斷貨!
闊國人吃人的歷史叫幫助野蠻人進入文明社會!
……
什麼?你竟然不學闊人?你可真老土,一點也不洋氣,不愧是村炮的孩子!
什麼?你竟然不學闊國?你可真沒見過世面,真野蠻,不愧是專制獨裁XX洗腦出來的村炮!
就自然個體的角度,根據階級理論的觀點來解釋這種媚富的行為,可以解釋為,處於較高階層的人會運用各種符號來彰顯自己的社會地位,而處於稍低階層的人會通過模仿上層階級的生活方式來提高自己的身份。
就國家的角度,根據歷史唯物主義的觀點來解釋這種媚外的行為。可以解釋為:
社會存在決定社會意識
或,經濟基礎決定上層建築
或,財富決定思想
也就是説,有什麼樣的經濟基礎和生產關係,就有什麼樣的上層建築。
封建社會中,老百姓不可能意識到皇帝不應該把皇位傳給兒子,應該傳給有才能的人。
封建社會中,農民不可能意識到地主對他的剝削,他會以為地主把地租給我,我每年給他交租子是在正常不過的事情。
封建社會中,兒媳婦意識不到婆婆不應該對自己非打即罵。
封建社會中,商人不可能自以為自己可以用錢賄賂皇帝參與政治運作。
封建社會中,大臣認為自己應該向皇帝下跪,應該向貴族下跪,否則就是亂了綱常。
封建社會中,老百姓認為自己不識字是理所當然,士大夫本就比自己高一個等級,文化的解釋權就應該被他們掌控。
封建社會中,男人一妻多妾是正常,女人不會隨便要求丈夫不許納妾。
……
資本主義社會的構造要更巧妙一些,但也是相同的。
資本主義社會中,老百姓會認為人人平等,人人都能選總統,但是他們不會想到,為什麼張三能夠獲得政治獻金當選總統,李四隻能做個洗車工?他們不會意識到在張三的封閉圈子裏,很自然的就能結識各種願意提供政治獻金的企業家,張三隻需要依附於企業主,並努力競選。但是李四就算想要依附企業主也沒有門路。而且更多時候,這裏的張三根本就是企業家利益集團集體推舉出來競選的,李四從出生就決定了他根本不可能有這種機會。
資本主義社會中,老百姓不會認為金融家有什麼不對的,他們憑本事賺錢,我沒本事,我活該受窮。
資本主義社會中,老百姓不會認為政黨不該接受企業的政治獻金。
資本主義社會中,老百姓不會認為政黨勝選後,為資助自己的企業提供政策便利有什麼不對。
資本主義社會中,老百姓不會去思考,為什麼我每天努力工作,工資也漲了好多,但是還是沒有存款,看不起病,買不起房,他們不會意識到這裏面的巧妙剝削。
資本主義社會中,工人不會意識到企業和工廠不應該屬於資本家,應該屬於國家或全社會,他們會以為資本家也是經過辛苦奮鬥實現了富足生活,那是他努力所得,沒有什麼不對。
……
以上思想在特定時代就是正確的,是在正常過的社會道理,誰都不會認為有什麼不正確的地方。這就是經濟基礎決定上層建築,上層建築永遠為經濟基礎服務。
也就是説,封建社會的上層建築是為了保護以皇帝、士大夫為首的大中小地主階級的利益,宣揚剝削有理,剝削的正義性,父子君臣的倫理綱常就是為了維持封建剝削所有制的正常運行。
資本主義的上層建築是為了保護以壟斷企業主、金融寡頭為首的資產階級的利益,宣揚剝削有理,剝削的正義性,私有財產神聖不可侵犯就是為了維持資產階級所有制的正常運行。
與此同時,上層建築還會起到鞏固經濟基礎的作用,説的簡單而不恰當點,就是:闊人的思想,會起到鞏固他們財富、地位的作用。
上層建築包含:法律、道德、藝術、話語權、生活方式、宗教等。
比如,封建社會宣傳忠君愛國的封建剝削思想,會加強老百姓對以皇帝為首的、大小土地主的身份認同,更加的認為皇帝如此,理所應當,縣令此舉,必當如此。
再比如,
封建社會,如果有人膽敢公開宣傳私有財產神聖不可侵犯、人人生而自由平等、皇帝應該被廢黜,那麼倫理道德會讓鄰里鄙視他,律法就會讓這個人蹲大獄。
資本主義社會,如果有人膽敢公開宣傳共產主義,那這人的鄰里同樣也會鄙視他,情況嚴重的同樣也要蹲大獄。
這並不代表在一個階段的社會中,就不會出現落後的思想,或者先進的思想,但是,那些不符合現階段生產關係的思想是成不了大氣候的。比如,封建社會也會有人蓄奴、資本主義社會也會有人想要像流亡君主的後裔下跪、社會主義也會有人想要使國企變成私企,想要恢復土地私有制…
而且,這裏要強調的一點,社會意識具有滯後性。也就是説,李四闊了之後,可能有一段時期別人還是看不起他,認為他是個沒品味的暴發户,需要過一段時間後,李四的思想和行為舉止才會被認為是高雅正確的。
這裏相比照的國家行為,比如二戰後的美國,整個歐洲都把美國看做是個沒文化的土包子國家。
再比如,現在的中國,全世界都以為中國隨地吐痰大聲喧譁沒禮貌,是個沒素質的野蠻暴發户。
再比如,王五從前是個闊人,沒落了之後,可能有一段時期,別人還是認為王五的言談和思想代表着“貴族風範”,覺得王五是個沒落貴族,依舊象徵着高雅。這個時期過後王五才會被正式定義為是個祖上闊過的村炮。比如現在的英國、法國,還有18世紀中後期的中國,當時整個歐洲都以能擁有一件中國的藝術品為榮,至今法國仍有一種藝術風格叫做“法式中國風”(Chinoiserie)。
這個世界上沒有什麼是一成不變的,這個世界唯一的特徵就是一直都在運動(變動)。
在這個運動過程中,不可避免發生李四窮了又闊,闊了又窮的故事。
但是,請相信我,這一次,不會了。
這一次的中國“闊”了之後就再也不會窮回去了,因為這一次世界的運動是帶有革命性質的。
這次的革命,將帶來新的政治制度和新的國際格局。
如果你今年65歲,我賭你70大壽時一定看得到!
台灣還很美好
台灣是個風水寶地,適合養老。
台灣到處都是書店,愛看書的人去那裏一定很幸福。
台灣的空氣很養人,去那裏呆上一週,皮膚會變好。(真的,實測過)
台灣好吃的很多,在大陸可能需要坐火車飛機跨省才能吃得到的美食,在台灣可以在一條街內吃到。
好了…..
我實在寫不出來了….
台灣之所以會認為他們比大陸人高級,比大陸人文明,是因為我們還不夠強大,而台灣還不夠破落。
台灣除了自然風景和美食,我絞盡腦汁也想不出來什麼值得誇耀的了。
按照目前台灣的財政狀況和他們的負債狀況,2025年前,他們引以為傲的健保系統必定崩潰。兩蔣給他們留的那點產業家底,能超的都被我們超過了,而且超的面子裏子一點沒給他們留。剩下的唯一還值得我們仰視的,只有一個半導體產業,我們目前正在全力趕超中。上文説過了,一個台積電和他的一級上下游產業,佔台灣GDP的40%,假以時日,我們突破芯片技術之後,台灣的處境可想而知。
但是,目前台灣還不夠窮,還沒有窮透爛透。
2019年,台灣省GDP總量在全國排第九。
但是人均GDP排名第一,見下圖
我國各省中人均GDP排名第二的北京市差了台灣省14612元人民幣。
所以台灣當然不願意被解放啊!
更何況現在台灣76%的居民根本不認為自己是中國人,換位思考,如果哈薩克斯坦要來解放我,我也不願意,憑什麼啊?我好好的過着我的小日子,雖然我的生活過得越來越不好了,但是跟你哈薩克斯坦比起來還是要好一點的,而且我根本不是哈薩克斯坦人啊!!!
更何況,更更更更何況,台灣人會想:我有民主自由啊!你有嗎?我能自己選偽總統,你能嗎?我有160多個免籤國,你有幾個?過100了嗎?我能全世界到處跑,你能嗎你?還痴心妄想要來解放我,快滾吧你!
我們的對台工作為什麼進行的這麼困難,我們對他們這麼好,為什麼台灣人就是不願意被解放,死也不願意當中國人?
兩個原因:
1.大陸窮,對他沒有吸引力,所以沒有必要統一;
2.他們自認為不是中國人,所以沒有必要統一。
第二點統一後可以放棄那代死硬粉絲,轉而培養下一代人,其實第二個問題不難解決。
但是第一點,唯一的解題辦法就是發展。
先不説台灣,先説我們自己。
到今天了,2020年了,還是有那麼多的人從心底裏認為西方是美好的,資本主義就是歷史終結,共產主義就是扯淡,共產主義91年就該黃粱夢醒了,土共竟然帶着大家繼續做夢,做到了今天。
各種公知、帶路黨、自由派作家、詩人、民國粉、蔣粉…層出不窮,本以為這兩年消停點了,沒想到這次疫情又炸出來這麼多。
一個李文亮醫生的死,讓成片成片的網民換黑色頭像哀悼,要求黨中央、中紀委給説法。
但是!這些右派的存在是合理的,如果他們沒有存在,那就太不合理了,反而會讓我這個堅定的共產主義者懷疑自己理論信仰。
因為:
跟我念!
經!濟!基!礎!決!定!上!層!建!築!
社!會!存!在!決!定!社!會!意!識!
闊人的思維方式、行為舉止、審美情操就是最好的,就是正確的。
窮人的一切價值觀,統統都會被大家認為應該被掃進歷史的垃圾堆。
這是歷史發展在哲學層面上的基本邏輯,如果反常了,那説明其中必定有鬼,我一定會對我的理論信仰產生懷疑,進而去試圖論證。
是的,我們跟一個小小的、二流資本主義發達省份台灣比起來,人均都比不過人家,生活都沒有人家過得好。
所以,就不能怪人家看不起我們,不能怪人家認為我們獨裁專制,我們野蠻屠夫,我們素質低下,我們村炮,我們…..
我們沒有資格抱怨他們這樣看待我們,因為我們還不夠強大。
等到我們足夠強大,人均DGP足夠把他們一個個都拉下馬的時候,那個時候,我們的制度自然就會變成歷史的終結。
我們的生活方式自然就會變成理因如此。
我們的應為舉止自然就會變成有錢人才有的土豪氣質。
……
其實不需要全國的GDP都趕上,沒有那麼複雜,江蘇省能趕上就足夠了。
相信我,這一天不會太遠了,如果你今年65歲,那你70大壽一定看得到,就當是土共給你的壽誕賀禮吧!!
台灣只是歐美全球產業鏈中的一個渺小的二級代工國家,他本不值得我在這裏寫文,計劃着如何對付他,我們最終的對手是美國,即使我們並無意稱霸,而且我相信少有中國人勝負心如此強,非要和美國弄個你死我活,我們本無意取代美國的地位,但是,哪怕土共想要讓14億人過上中等發達國家現在生活,我們就自然而然的超過了美國。
我們中國人的願望何其渺小,我們只是希望桌上的菜能夠更多一點,汽車更貴一點,房子更大一點罷了,但是我們體量太大了,只要上面三個小小的微不足道的願望實現了,美國就會保不住現在的地位,美國人就會保不住現在的生活水平。
但是蛋糕就這麼大,我也想多吃一口,有錯嗎?
你已經吃了那麼多了,你難道就不想再多吃一口嗎?
所以我們根本沒有必要過分關注台灣,因為我們只要努力實現我們的渺小願望,台灣自然而然就被碾壓的碴都不剩了。
現在全球,除了中國之外的各個國家所爆發的政治亂象,都是因為二戰帶來的第三次工業革命,以及應運而生的化石能源革命的技術紅利吃完了。像日韓台歐洲這種美國的下游產業鏈國家,統統都過早的進入了經濟低增長期(微增期)。蛋糕就這麼大點,資本主義發達國家之間,大家分分就也就湊合着吃了。
但是隨着90年代中國入世,列席人中又多了一個體量如此之大的龐然大物,完全不受控制,不聽指揮,而且體質和體制都是個大BUG,打遍天下無敵手,沒幾個動作三下五除二的,把大家積累多年的技術老底全都吃幹抹淨,現在重要的技術壁壘就剩下半導體和光刻機等個別頂端技術。
如果中國不來,那波技術紅利至少還能夠他們再啃個二三十年的。
窮則思變,所以世界各地開始出現各種的政治黑天鵝,以及各種政治亂象。這其中自然包含台灣,能把文章看到這裏的同志,自然不需要我來多做介紹世界和台灣這些年是如何亂的。
中國還沒有啃透的那幾個技術壁壘都是第三波工業革命遺留下來的,所以目前我們要繼續努力將第三波技術紅利吃完吃透吃好,與此同時還要加緊步伐,爭取早日進入第四次工業革命。
我相信我的祖國會更好,我相信共產主義會實現,我相信歷史唯物主義方法論,我更相信土共!加油!我們會更好!