漫談中醫之本_風聞
洋为中用古为今用-文寒冰2020-03-27 12:25
追本溯源,中醫的根子是什麼?是氣,不是呼吸之氣,一呼一吸為息,有聲者為風,這裏的氣指元氣,父精母血先天之本。
一氣之伸縮,陰陽二氣之消長,天地人之三者相互影響,金木水火土五臟五行之相剋相生,十二經絡十二經筋之表裏,溝通內外遍佈其身之穴道,都賴一氣流行氣運其間,氣是根本,氣為先天血為後天,血無氣不行,氣血阻塞則為病,通則不痛,痛則不通。
氣,形容不出來,只能意會不可言傳,道可道非常道,名可名非常名,就是在説氣,體驗氣,這是非常個人化的事,只能勉強説,氣一團一團充斥空氣中,無色無臭,自身運動或快或慢猶如煙在渲染,猶如墨滴水中,兩手開合抻拉此氣,抻之遠則有引力向回拽,兩手合相近則有斥力生,猶如磁鐵之吸斥,氣,是客觀存在,是物質,如同暗物質暗能量。
氣,通過穴道開合,讓人體驗察覺到了十二經絡十二經勁的存在及走向。在特定條件下,人呼吸,穴道會一鼓一縮,鼓,隆起於皮膚,縮,凹陷於皮膚,鼓縮皆成線狀遍佈人身而知經絡存,呼應五臟六腑之變化,十二經絡十二經筋之走向而彰顯。
穴道之開合,首先是人體和外界的氣進出的通道,注意,不是呼吸的空氣,它是獨立於人口鼻呼吸之外的另一種呼吸,不為人察覺,每一個穴道猶如磁鐵磁力線所畫的樣子,至微至小的粒子在高速出入穴道,勉強形容為人體表面如同雲蒸霧起,隨呼吸而浮沉。穴道及其組成的經絡另一個作用是承載氣之運行,十二經絡經筋各司其職,猶如古琴之琴絃,借按摩針灸,在人生病時,協同共鳴療人傷痛。
中國內家拳中的內勁指的也是氣,和中醫裏的氣指的是同一物質,氣無二氣,太極拳中的開合手體悟的就是氣,它比空氣的範疇大的多,太空中無空氣有它,氣不僅是中醫的本質,也是宇宙的本質,天地之根萬物之母,古人體悟發現了它,身體力行,運用它以求長生不病,療幾之病療人之病,發明中醫,運用於拳,發明了內家拳術,古時武、醫不分,相得益彰。五禽戲八段錦內家拳養氣治未病,按摩針灸刮痧點穴治已病制人,草藥及其衍生品治末病。
草藥藥性各有歸屬,歸於五行五臟十二經絡,氣為草藥之本,草藥為氣之末,望聞問切察之外而知其裏,窺一斑而知其全,蓋氣浮於面,氣有五色而察之。
人,飲食不調、精神不振、氣血失和皆為陰陽不調,謂之病,一氣運陰陽,陰陽不調謂之失中,人想不病,莫若守中。此為中醫二字之隱意。
中,身體不偏不倚,不俯不仰,呼吸正常,則百脈暢通,若能深呼吸過肚臍眼則有長壽之效。
氣,可修,謂之道,和道家密不可分,魯迅先生説道家文化是中國文化的總根子,此言不虛矣!道、武、醫是一家,道在實踐中,坐而論道,非實踐之道也。氣做為中醫之本,不修道,得不到。
中醫是煉氣看氣用氣治人之病,扁鵲見蔡桓公中學課本中有精彩描述,望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。扁鵲被稱為神醫蓋莫如此。古往今來,神醫罕見工巧之醫常在,人世間捨本逐末離中醫之本漸行漸遠,誠可一嘆!
武術煉氣,練到底就明白練武是練肺,一顆強大的肺才是保命之仙丹,肺為氣之府。氣沉丹田、舌頂上顎、提肛三者相輔相成,氣沉丹田是氣息之深不至中途折返,有實至虛由微至著。舌頂上顎,舌為肉之末,舌頂,使全身肌肉靈活,振動百脈,任督二脈之氣暢行無阻。提肛,牽動會陰穴,會通匯,上有百會穴,下有會陰穴,都為百穴匯合之地,牽一穴而動全身,練武就是煉氣。
氣,形不可捉摸,但可體察而知,中醫,一開始就是希望人人實踐人人體察的學問,離開身體力行無中醫。