漫談中醫之本_風聞

追本溯源，中醫的根子是什麼？是氣，不是呼吸之氣，一呼一吸為息，有聲者為風，這裏的氣指元氣，父精母血先天之本。

一氣之伸縮，陰陽二氣之消長，天地人之三者相互影響，金木水火土五臟五行之相剋相生，十二經絡十二經筋之表裏，溝通內外遍佈其身之穴道，都賴一氣流行氣運其間，氣是根本，氣為先天血為後天，血無氣不行，氣血阻塞則為病，通則不痛，痛則不通。

氣，形容不出來，只能意會不可言傳，道可道非常道，名可名非常名，就是在説氣，體驗氣，這是非常個人化的事，只能勉強説，氣一團一團充斥空氣中，無色無臭，自身運動或快或慢猶如煙在渲染，猶如墨滴水中，兩手開合抻拉此氣，抻之遠則有引力向回拽，兩手合相近則有斥力生，猶如磁鐵之吸斥，氣，是客觀存在，是物質，如同暗物質暗能量。

氣，通過穴道開合，讓人體驗察覺到了十二經絡十二經勁的存在及走向。在特定條件下，人呼吸，穴道會一鼓一縮，鼓，隆起於皮膚，縮，凹陷於皮膚，鼓縮皆成線狀遍佈人身而知經絡存，呼應五臟六腑之變化，十二經絡十二經筋之走向而彰顯。

穴道之開合，首先是人體和外界的氣進出的通道，注意，不是呼吸的空氣，它是獨立於人口鼻呼吸之外的另一種呼吸，不為人察覺，每一個穴道猶如磁鐵磁力線所畫的樣子，至微至小的粒子在高速出入穴道，勉強形容為人體表面如同雲蒸霧起，隨呼吸而浮沉。穴道及其組成的經絡另一個作用是承載氣之運行，十二經絡經筋各司其職，猶如古琴之琴絃，借按摩針灸，在人生病時，協同共鳴療人傷痛。

中國內家拳中的內勁指的也是氣，和中醫裏的氣指的是同一物質，氣無二氣，太極拳中的開合手體悟的就是氣，它比空氣的範疇大的多，太空中無空氣有它，氣不僅是中醫的本質，也是宇宙的本質，天地之根萬物之母，古人體悟發現了它，身體力行，運用它以求長生不病，療幾之病療人之病，發明中醫，運用於拳，發明了內家拳術，古時武、醫不分，相得益彰。五禽戲八段錦內家拳養氣治未病，按摩針灸刮痧點穴治已病制人，草藥及其衍生品治末病。

草藥藥性各有歸屬，歸於五行五臟十二經絡，氣為草藥之本，草藥為氣之末，望聞問切察之外而知其裏，窺一斑而知其全，蓋氣浮於面，氣有五色而察之。

人，飲食不調、精神不振、氣血失和皆為陰陽不調，謂之病，一氣運陰陽，陰陽不調謂之失中，人想不病，莫若守中。此為中醫二字之隱意。

中，身體不偏不倚，不俯不仰，呼吸正常，則百脈暢通，若能深呼吸過肚臍眼則有長壽之效。

氣，可修，謂之道，和道家密不可分，魯迅先生説道家文化是中國文化的總根子，此言不虛矣！道、武、醫是一家，道在實踐中，坐而論道，非實踐之道也。氣做為中醫之本，不修道，得不到。

中醫是煉氣看氣用氣治人之病，扁鵲見蔡桓公中學課本中有精彩描述，望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。扁鵲被稱為神醫蓋莫如此。古往今來，神醫罕見工巧之醫常在，人世間捨本逐末離中醫之本漸行漸遠，誠可一嘆！

武術煉氣，練到底就明白練武是練肺，一顆強大的肺才是保命之仙丹，肺為氣之府。氣沉丹田、舌頂上顎、提肛三者相輔相成，氣沉丹田是氣息之深不至中途折返，有實至虛由微至著。舌頂上顎，舌為肉之末，舌頂，使全身肌肉靈活，振動百脈，任督二脈之氣暢行無阻。提肛，牽動會陰穴，會通匯，上有百會穴，下有會陰穴，都為百穴匯合之地，牽一穴而動全身，練武就是煉氣。

氣，形不可捉摸，但可體察而知，中醫，一開始就是希望人人實踐人人體察的學問，離開身體力行無中醫。