方方是當代魯迅？對不起，我真不敢苟同！_風聞

問世間，**一個28歲護士的生死值幾何？**這個問題，若放在曾經，可能很難吸引大眾的目光。

可是當這個護士的生死，與疫情、方方日記、援鄂醫生聯繫在一起，事件瞬間發酵。

3月23日，方方在日記裏記錄了一名廣西護士梁小霞的犧牲。

文章發出，瞬間在網絡引發軒然大波。因為：這意味着，我們4萬餘名援鄂醫生的零感染記錄，可能要被打破了。

不過，真相很快就浮出了水面：梁小霞因為過勞而陷入了腦死亡狀態，從某些角度看，並沒有真正的死亡。

一時間，**“方方造謠”**成了熱搜話題。

後來，方方在她的日記完結篇，就此進行了澄清、道歉。

方方是“當代魯迅”？

“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，這場突如其來的疫情和災難，方方的封城日記，留下了特殊的一筆。

她持續不斷的記錄，點贊者有之，惶恐者有之，責罵者也不少，活活給我們展現了一幅眾生相。

有人説，方方日記記錄了最真實的“災難”場景，她不停在“天災”與“人禍”之間探尋、追索，大聲喊出“時代的一粒灰，落在個人頭上就是一座山”。

也有人説，方方在賺眼球、組織水軍吹捧自己，方方是刻意製造恐慌，無限放大微觀悲劇。

前陣子就有一位老氣橫秋的“高中生”希利生寫了一封《一位高中生給“方方”的信》，公開責難方方，將對方方的質疑推向了高潮。

在自媒體上，方方的支持者大有一邊倒的優勢，在微博上，方方的留言區，各種謾罵、質疑，卻幾乎是“慘絕人寰”。

很多人覺得方方説了真話，把她稱為現在的魯迅。

我承認，方方不乏魯迅的正義感和責任感，但方方不是魯迅。

魯迅的文字，從未遠離

曾經總覺得魯迅先生的文章晦澀難懂，但隨着年齡的增長、閲歷的豐富，尤其經歷了世事悲歡、人情冷暖之後，回頭再看他的文字，卻又發現，他的每一句話，都帶着透徹、深刻。

尤其看他的雜文中對現實的批判，好像魯迅就生活在我們同一個時代。

比如我們的朋友圈，其實在朋友圈裏我們已經看不到了朋友，因為大家都習慣性的報喜不報憂，都不願把自己原生態的一面拋開在朋友們的面前——哪怕是頭上落一點灰塵，彷彿我們都在帶着面具假笑。

而魯迅碰巧這樣説過：“面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。”——《魯迅日記》

對於李天一、李啓銘（我爸是李剛事件的主角）、藥家鑫等熊孩子，我不自覺想起：“魯迅説：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種方法。其一，是任其跋扈，一點也不管……其二，是終日給以冷遇或呵斥，使他畏葸退縮，彷彿一個奴才，一個傀儡……”、“小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。” ——《隨感錄廿五》

回想湖南操場埋屍案件，即便被掩埋了20年，但真相終究大白天下，正如魯迅所説“墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。”——《無花的薔薇》

比如港獨事件，我會想起“最願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令熒火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。”——《熱風·隨感錄四十一》

想到人們對蝙蝠等野味的謎之熱愛，卻對野味可能帶來的風險毫無察覺，又會瞬間想起他那句：“從來如此，便對麼？”——《狂人日記》

當聽聞武漢封城，想起那裏的同學、朋友，以及900餘萬武漢市民：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”——《這就是生活》

再比如韓國爆出的N號房事件，對於其中展示出來的人性之惡，我想起了：“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測人心的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。”——《記念劉和珍君》（略有改動）

小時候我們學魯迅的文章，總以為是在看歷史，長大以後才知道，全是撕開的現實和赤裸的人性。

方方據説喜歡魯迅的文章，也欣賞魯迅的傲骨氣質，或許方方身上能看到魯迅投射下來的影子，但《方方日記》只是特殊情況下的“現象”，會一天天淡出人們的視野。

而魯迅先生，近百年前散發出的光芒，卻仍然照射着這個時代。

教科書的魯迅到底去哪了？

曾幾何時，學生階段我最怕的正是“迅哥兒”的文章：這該不會又要背誦吧？

而答案往往都是：猜對了！

但咱都知道：魯迅的文章，既缺乏驚心動魄的情節，也沒有華麗麗的辭藻堆砌，就連用語也帶着濃厚的江南方味，彼時，對於心智尚幼、年齡還小的我們來説，背誦枯燥艱澀篇幅還長的魯迅文章，那絕對是一種煎熬。

所謂**“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”**，這大概就是我們被魯迅文章支配的那些年留下的“陰影”。

這種“煎熬”，從小學開始，我們每年都會經歷一輪。

原因無他——多！隨便想想就有：《從百草堂到三味書屋》、《社戲》、《記念劉和珍君》、《藤野先生》、《藥》、《阿Q正傳》、《少年閏土》、《故鄉》……

而事實上，光是1981年版的初高中教材中，就選有魯迅文章23篇，魯迅絕對是當之無愧的教材界**“課霸”**！

雖然我們總是不自覺的抗拒加牴觸，但是，魯迅筆下的一個個“人”、“物”卻在我們的腦海裏分外活躍，諸如：人血饅頭、祥林嫂、豆腐西施、阿Q、孔乙己、閏土、猹等一個個符號，卻都在不知不覺中，植入了我們的大腦。

不過，就在內心糾結與大腦回憶之刻，魯迅的文章，卻在悄然離開。

2004年後，《阿Q正傳》、《藥》、《為了忘卻的記念》等文章先後被移出高中教材。

人教版、北師大版、廣東人民出版社版、江蘇教育版的教材，都只剩下3篇。

收入魯迅文章最少的是語文出版社版教材，僅選了一篇神話題材的小説《鑄劍》。

人到中年，驀然回首，發現當年“傷害”過我們的魯迅文章，正在逐漸遠離我們的教材。

可是，我卻無時不刻地開始懷念魯迅。

百年來，我們從來不缺少自我反省者，從來不缺少獨立思考者，從來不缺少精神高潔者，不幸的是，百年過去了，在人性的問題上，還是相似的。

魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂、阿Q……記錄的每一次大事件，我們幾乎都能在當代發現原型。

似乎他在幾十年前，就洞悉了人類的“千年積習”，他以深邃的思想和獨特的視角，一層層剝開人性的洋葱皮……

雖然距離魯迅的時代已經很久，魯迅也逐漸從教科書中消失，但那些人性的吶喊，卻始終在迴響。