肺炎時期的害羣之馬_風聞

文/小米桶

圖文：審稿-嘟嘟、排版-斯凱勒

音頻：聲音出鏡-清魄、製作-大綠

封面圖：Wikimedia Commons

新冠疫情持續升温，一些古怪的宗教也進入人們視線。例如簡稱為“新天地”的教會，實在是名副其實的害羣之馬，早期韓國近兩千個確診案例中，有百分之八十與該教會相關。

這段時間裏，我們看到了中國雷厲風行的“科學系防疫”，也看到了新加坡以柔克剛的“佛系防疫”，還有英國以物競天擇的“達爾文系防疫”，獨獨沒見過韓國新天地教會這種，明明生病了卻拒接檢驗，明明知道會傳染卻隱匿行蹤，明明知道會擴散卻主動舉辦大型集會。

一而再再而三的。2月底，牧師全光焄舉行集會，宣稱“為了祈禱寧願感染而死”。3月16號，一個社區型的“恩惠之江教會”又爆發出違法羣聚導致感染擴散。如此的“邪系防疫”，讓人看了真的不得其解。最後還得政府出來收拾爛攤子。

這些脱線的邏輯，只怕讓大家看得一頭霧水。不過每到災難關頭，這些邪教確實特別會跳出來攪局。事實上不單是在韓國，此類怪教在北美也是五花八門，日後若是重演一次“北美版新天地”或者“北美版鑽石公主”，我們也只能苦笑説：“也不是沒見過啦。”

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北美的兩個國家，主要都是基督教的後裔，故宗教文化對價值觀的影響很深。前段時間美國的抗疫隊長副總統彭斯，就在主持新冠肺炎會議的時間先帶着大家祈禱。不過這確實是基督教中精神之體現，也算是“美式抗疫”的一個小特色吧。

彭斯在開會時號召大家一同祈禱。圖：Twitter@Franklin Graham

另外一個小特色，是西人世界末日情結。畢竟這個誕生於羅馬時代的宗教，在初期經歷過太多迫害，因此產生出請求上帝清算惡人進行末日審判的訴求。如今藉着這樣的末日情結，某些小眾教派一有風吹草動就出來做妖。

應運而生一些奇怪的商品，如某大型連鎖超市推出的“末日求生罐頭”，會在特殊時期成為搶購的對象。還有人會在自家院內建築“末日地堡”，早早就為末日的到來做好準備。

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米桶在温哥華的時候就常收到這類的宗教文宣。印象最深刻的是一個叫做“耶和華見證人”的小眾教派。文宣印刷得精美細緻，卻難掩其中隱含的絲絲怪異。

其怪異之處便是“見證世界末日”這一觀念。表述的方式大概是：世界猶如一片森林，時時可能發生滅頂的大火——也就是“世界末日”。耶和華見證人信眾，猶如在森林裏機警巡邏的守望者，因得到神的指示要時刻警惕，會比一般人提前發現森林大火的徵兆，便提醒林中的人躲避。

儘管之前某一次兩次發過的警報都很有可能是假警報（該教曾在1914年、1925年、1978年，多次預言世界末日要到來），森林大火併沒有燒着。但守望者還是繼續保持着高度警惕，因為他們認為森林大火早晚有一天會真的發生。

而這個所謂的“世界末日警報”，具體有哪些徵兆？像是新冠肺炎這種大規模的流行疫病絕對是答案之一，上個月的蝗災和隨後的饑荒似乎也可算作佐證。其餘的標誌性事件，還包括大規模戰爭、地震、政府指揮錯誤、犯罪率增加、離婚率上升、人們對自己造成的破壞毫無反省等等。

那麼，對待末日，人們應該是驚慌還是期待呢？

絕大多數人還是會驚慌吧，像是如今新冠肺炎襲擊之時，世界各地就有不少民眾開始各種囤積食物、瓶裝水、藥品等等物資。

但耶和華見證人教徒的答案卻是期待。因為在他們看來，這一切更像是上帝為地球做的一次腫瘤切除手術，好像是醫生拯救病人的生命一般。等到污穢——也就是人類中的邪惡份子和貪婪的政府，被洗滌之後，地球會變成一個真正的樂園。

該教會仍準備在下月初舉辦集會，引發媒體擔憂

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手術後，地球會進入“萬象更新”的美好新時代：再也沒有病痛和貧窮，人人都安居樂業，老人會恢復青春活力，死去的人會復活。這些福分只是神之國的一部分，還有諸多無法言明的好處，都是神親自應允的。

因此，對他們而言，在末日來臨之際，有準備的人們應該更加認真按照教會的要求行事。例如，耶和華見證人教禁止教徒輸血，因為血被聖經視為是禁戒，即便是生命在受到威脅的時候，也絕不能違背原則。

曾經有很多宗耶和華見證人教徒因拒絕輸血而死亡的案件，即便是未成年子女，父母也會拒絕輸血治療。一旦被輸血，哪怕是被動的，對該教的教徒來説都是“斷了天堂路”一樣的罪惡。

如此説來，大約也就不難理解為什麼該教派在很多國家都是榜上有名的“邪道”。

截圖：中國反邪教網

無獨有偶，另外一個叫做“基督教科學會（Christian Science）”的教會，對輸血乃至生病就醫也有着嚴格的限制。

基督教科學會在北美各處都有據點，總部設在波士頓，教會宏偉的大教堂是已故的建築大師貝聿銘的作品，是當地熱門的旅遊景點。

該教冠以“科學”二字也實在是個諷刺，因為他們宣稱疾病根本是虛幻的想象，任何肉體上的不適都可以依靠與神的通靈而治癒。如果偶爾在北美聽到一些“依靠靈脩，絕症自愈”的傳聞，很有可能出自於此。

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如今各國都在努力製作新冠肺炎的疫苗，希望能籍此遏制疫病在全球的蔓延。只是現實往往沒有預期中那麼完美，因為不少民眾對疫苗開始變得不信任，拒絕接種。這種被稱作“疫苗猶豫（Vaccine hesitancy）”的恐慌情緒，已經成為當今全球公共衞生的威脅之一，也導致很多已經被征服許久的疫病又流行回來。

假新聞是“疫苗猶豫”其中一個幕後推手。1998年，某國際知名醫學期刊上發表一篇文章，指麻風疫苗會讓兒童罹患自閉症。後來這篇論文被撤銷，作者也出面道歉，但是錯誤的理論已經深植在一些民眾的內心。而且從演藝界到政界的很多知名人物都也中招，並從中推波助瀾。

還有許多西人爸媽，看到自家小朋友接種疫苗後出現發燒、或者紅疹，再加上新聞不時爆出各種與此相關的負面新聞，礙於自身的受教育程度，盲目判斷疫苗其實是有害無益，也種下錯誤的觀念。

而前文提到的末日論，也是造成疫苗猶豫的原因之一。基於“疾病是神用來懲罰罪人的手段”這一原則，認為使用疫苗就是人類在集體作弊。甚至有極端的傳教者認為疫苗是“惡魔的陰謀”。導致很多有宗教信仰的父母，會在孩子年幼時選擇不為他們接種疫苗。

如此一來，一些本已在部分國家中絕跡的傳染病又捲土重來，麻疹就是其中一例。2019年在全球爆發的嚴重麻疹疫情，奪去近十五萬人的生命。麻疹還是空氣傳染性最強的病毒，和新冠肺炎一樣依靠咳嗽和打噴嚏就可擴散向周邊人羣。並且麻疹並無特效藥，疫苗預防才是最有效的手段。若無疫苗防護，被感染率高達百分之九十。

2019年的夏季，山達基教（Scientology）的一艘郵輪，在加勒比海域被強制隔離12天。原因是船上爆發了麻疹疫情，而該船的乘客，恰有不少因接受山達基教教義而未施打疫苗的。與今日之鑽石公主號略有相似。

大都會紐約，去年也曾因麻疹疫情失控而進入緊急狀態，更發出強制施打疫苗的政令。這段疫情最初的爆發點，就是在受宗教影響而反疫苗的猶太社區。事情發生後，許多宗教團體還是持續發聲和政府對抗，有許多父母甚至取消孩子上學的計劃，改為在家自修以示抗議。

歷史經驗證明，建立人人有責的公共衞生體系，才是防控疫病最有效的方法。只是有時候，我們不是“做不到”，而是“沒在做”，有些還去抗爭加搗蛋，果然人類最大的敵人，一直都是我們自己。