慣性反華，將西方推入這場大災難_風聞
观察者网用户_534414-2020-03-29 11:34
來源：微信公號“拾遺”
拾遺物語
“慣性反華”把疫情中的西方推入衰退的大災難。
——英國倫敦經濟與商業政策署前署長John Ross
西方國家的人民對中國的政治體制充滿成見，讓他們低估了中國的做法給他們國家帶來的可能價值和意義。
——普利策新聞獎得主Ian Johnson
1
先講兩件事情吧。
第一件：三位華人戴口罩購物，反被工作人員趕出。
2020年3月17日，
為了防止感染新冠病毒，
三位加拿大華裔戴口罩去超市購物，
沒想到卻被工作人員趕了出來。
為什麼趕他們出來？
超市工作人員質問他們：
“你是不是因為有病毒才戴上它？
你既然生病了為什麼還往外面跑？”
工作人員為什麼要這樣質問他們？
因為加拿大人從小受到的教育是：
“我生病了，為了避免傳染給別人，我需要戴口罩，否則就是不負責任的表現。”
所以一看到戴口罩的人，
他們就會條件反射地認為：
“你一定是生病了！”
2
第二件：馬雲捐口罩給美國，反遭美國人痛罵。
馬雲給美國捐了100萬隻口罩，
外加50萬隻新冠病毒測試盒。
這本來是雪中送炭的大好事，
沒想到卻遭到很多美國人的責罵：
“我們真的要相信來自中國的東西嗎？”
“不要，自己留着這些垃圾吧。”
“不要相信他們的口罩。”
“我不想要任何來自中國的東西。”
為什麼這麼多美國人懷疑馬雲的捐贈？
因為西方媒體和政客總是抹黑中國，
美國人聽多了看多了，
就總覺得“中國官員和企業不懷好意”。
3
我為什麼要講兩件事情呢？
其實我想講的是“信息繭房”。
什麼是“信息繭房”？
“信息繭房”是哈佛大學教授凱斯提出的一個著名概念：
“如果你只關注自己選擇的領域，
如果你只關注某一種信息源，
如果你只關注自己愉悦的東西，
久而久之，便會像蠶一樣，
將自己桎梏於自我編織的繭房之中，
從而喪失全面看待事物的能力。”
王小波寫過一篇文章，
此文叫《花剌子模信使問題》。
文章講述了這麼一件事情：
中亞古國花剌子模有一個風俗，
凡是給國王帶來好消息的信使，
就會得到國王的提升。
凡是給國王帶來壞消息的信使，
就會被國王送去喂老虎。
於是元帥出征在外，
凡是麾下將士有大功，
就派他們給國王去送好消息，
以使他們得到提升；
凡是麾下將士有大過，
就派他們給國王去送壞消息，
順便給國王的老虎送去食物。
後來，有大過的人都死光了，
為了保住麾下的將士，
元帥只好編造各種好消息，
國王就只能聽到好消息了，
於是他總以為形勢一片大好，
疏於防範，終致亡國。
這就是“信息繭房”。
4
這幾十年來，
由於西方政客和媒體總是慣性反華，
西方人聽多後看多後，
腦中就形成了信息繭房，
所以對中國製度和中國人充滿了偏見。
就像上面這位西方人説的：
“如果一個公司開發了一種傳感器，
這種傳感器比競爭對手的都要更好。
如果這種技術是其他任何國家發明的，
那絕對是好消息。
但如果這是中國公司開發的，
噢，這件事馬上就成了負面新聞，
這會被拿來監視中國人……”
去年發生的集裝箱慘案也是一個典型。
2019年10月23日，
英國一輛集裝箱貨車內出現39具屍體。
在警方尚未確認的情況下，
CNN等一眾西方媒體就直接臆測：
“39名死者是來自中國的偷渡客。”
並紛紛借用此事攻擊中國製度，
CNN記者更是大言不慚地提問：
“新中國成立70週年來取得了很多成就，但中國公民為什麼要通過這種極端危險的方式離開中國？”
意思就是中國踐踏人權，
所以中國公民才會冒險離開中國。
結果最後英國警方調查顯示：
“39名遇難者無一人是中國人。”
“信息繭房”為什麼可怕？
它的可怕之處就在於，
很容易讓人形成偏見。
5壹
5
這次新冠病毒，
為什麼會在歐美造成這麼大的災難？
一個重要原因就是“慣性反華造成的”。
武漢封城的時候，
西方政客和西方媒體紛紛攻擊中國：
“將城市變成了集中營。”
“限制自由，沒有人權。”
中國很多省市啓動一級響應，
老百姓自願在家隔離的時候，
西方政客和西方媒體又攻擊中國：
“中國是最沒人權的地方。”
“中國公民完全失去了人身自由。”
在中國全力抗疫的時候，
西方政客和媒體不僅不吸取中國抗疫經驗，
反而趁人之危處處抹黑中國，
以至於絕大多數西方人，
根本沒意識到新冠病毒有多可怕，
也完全不當一回事，
結果造成了病毒的大範圍傳播。
普利策新聞獎獲得者Ian Johnson，
後來在《紐約時報》撰文反思説：
“最重要的原因是外界，
尤其是西方，
執着於對中國政治體制的成見，
而低估了中國經驗對他們的價值……
西方未吸取中國的經驗教訓，
錯過控制新冠病毒傳播的最佳時機。
中國為西方爭取的時間，
卻被西方白白浪費了。”
是啊，
歐美國家至少擁有一個多月時間可準備，
但因為痴迷於慣性反華，
而錯過了控制新冠病毒傳播的最佳時機。
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這次新冠病毒，
為什麼會在歐美造成這麼大的災難？
一個重要原因就是“對中國醫療系統充滿偏見造成的”。
在中國發出提醒的時候，
在世衞發出警告的時候，
西方國家完全不當一回事，
因為長期以來，
在西方政客的言談中，
在西方媒體的報道里，
中國都是一個醫療系統落後的國家，
所以很多西方人想當然地認為：
“疫情在中國境內如此嚴重，無非是因為中國的醫療水平落後罷了，用不着大驚小怪。”
“醫療系統如此落後的中國，新冠病毒的死亡率才1%，輪到我們也就是個大號流感唄！”
正因為對中國醫療充滿偏見，
西方國家才沒有認真防範。
久坂萩講過一件事情：
1937年日本侵華開戰後，
中國始終處於下風。
於是西方人產生了一個想法：
中國軍隊不行
日本軍隊搞不定不行的中國，
所以日本軍隊也不行。
珍珠港事件以後，
英美艦隊遭受重創，
歐美人這次恍然大悟：
“原來日本軍隊竟然這樣厲害啊，
中國軍隊扛了日本這麼久，
中國軍隊真是不容易啊！”
這一次也是一樣，
歐美人也是這種思維：
因為中國醫療不行，
所以病毒也是不行的。
所以在中國全民隔離全民抗疫的時候，
他們馬照跑、舞照跳、球照踢。
直到意大利人死亡慘重後，
歐美人這才恍然大悟：
“原來這病毒真的很猛……”
對中國醫療的傲慢與偏見，
將西方捲入了這場大災難。
7
這次新冠病毒，
為什麼會在歐美造成這麼大的災難？
一個重要原因就是“崇尚極端的個人主義”。
大家還記得澳籍華人梁某吧，
梁某從澳大利亞飛到北京後，
不遵守居家觀察14天的規定，
非要不戴口罩出去跑步，
面對防疫人員的勸説，
她不但不聽勸告，還大喊：
“救命救命，有人騷擾。”
梁某就是澳大利亞定居數年後，
染上了“極端個人主義”的毛病，
“只在乎自己是不是方便是不是舒服。”
一直以來，
西方都崇尚個人主義和自由主義，
所以他們看不慣集體主義。
集體主義和個人主義到底哪個好？
説實話，各有優劣。
極端的集體主義不好，
極端的個人主義也不好。
我們不能因為自己好個人主義，
就徹底否定集體主義，
我們也不能因為自己好集體主義，
就徹底否定個人主義。
新冠病毒為何會在歐美造成這麼大的災難？
就在於他們徹底否定集體主義。
武漢市封城的時候
中國人戴口罩的時候，
丹麥首相這樣説：
“我們不會封城，
我們不需要戴口罩，
因為這違反人權，
違背自由精神。”
西方人很難理解中國人為什麼自願禁足？
也很難理解中國人為什麼提倡眾志成城？
這次新冠病毒，
為什麼中日韓防控比較成功？
因為東亞都是比較崇尚集體主義的國家。
為什麼歐美防控如此糟糕？
因為他們極端崇尚個人主義和自由主義，
“極端的個人主義，
極端的自由主義，
不戴口罩，不做自我防護，
自己舒服了，但別人慘了。”
在這裏，
我不是説集體主義好個人主義壞，
我是想説這兩種主義都各有利弊，
你不能因為崇尚一種主義，
就徹底否定另一種主義，
否則，有時你會吃大虧。
8
2020年2月27日，
澳大利亞廣播公司（ABC），
發表了一篇文章——《許多人認為新冠病毒是中國的“切爾諾貝利時刻”，但現實可能會證明他們是錯的》。
新冠病毒在中國蔓延的時候，
很多西方人幸災樂禍：
“認為新冠病毒是中國的切爾諾貝利時刻。”
“認為這只是中國的事情。”
但ABC在這篇文章裏提出一個問題：
“如果中國給我們所有人上了一課呢？那可咋辦？”
遺憾的是，
這篇提問並沒引起西方人的注意，
但沒想到一語成讖。
200多年前，
大清皇帝乾隆寫信對英國國王説：
“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”
言語裏盡是傲慢和偏見，
現在的一些西方國家，
像極了200年前的大清。
希望這次大疫之後，
西方人能夠好好睜眼看看中國。
克服傲慢與偏見，
是西方認識中國的必修課。