無內鬼，來點公知笑話_風聞

一個多月前，我們還在與病毒鏖戰之時，一羣公知吃起了李文亮的人血饅頭，藉機鼓吹歐美憲政大法好，對西方不吝讚美之詞。

如今再看看這些公知的吹捧文，不禁令人感嘆，天道有輪迴，蒼天饒過誰。

下面這篇典型文章出自某知名法學院磚家張某帆之手，題為《防治病毒，中國需要憲政民主》。

毛主席説過，**社會實踐是檢驗真理的唯一標準。**而歐美的騷操作，證明了張某帆篤信的那一套理論早已千瘡百孔，自相矛盾。

且看這位磚家是如何吹噓的：

事實上，正是極權體制違背了每一條“政治自然法”——言論自由、信仰自由、民主選舉、行政中立和司法獨立，才人為導致疫情失控和救治不力。

…………

在一個憲政民主國家，這場危機極很可能一開始就不會發生，因為言論與新聞自由即足以將新冠病毒扼殺於搖籃。言論與新聞自由賦予公民知情權，有助於遏制病毒傳播。

（評：如今美國都12萬了，歐盟區域也在20萬左右。歐美式言論新聞自由在抗擊病毒上有何作為，各位都是看得很清楚的。）

很難想像，封城這樣嚴重影響人民生活和基本自由的重大決定能不經過議會討論，凌晨宣佈數小時後就直接實施。即便是遇到真正的緊急狀態，行政宣佈實施後一般也需要在數日內獲得議會批准。

（評：病毒可不管你什麼程序不程序，還等數日呢，比趙括還趙括。）

即便危機失控暴發，憲政民主制度的危機處理能力也遠勝專制國家。言論與新聞自由在政府尊重和司法保護下，能讓居民獲得疫情發展的準確信息；由選舉產生、對選民負責的各級民意代表能合理權衡自由和安全之間的關係，在充分保障人民自由的前提下確定最有效的防控措施，並監督各級行政依法執行。

（美國、英國、意大利、西班牙：我們沒你説的那麼好，別再捧殺我了行麼？）

歸根結底，病毒誰身上都有，為什麼有的人得病，有的人卻安然無恙？這是因為不同的人抗病毒免疫力不同。危機的種子哪個國家都存在，為什麼有的國家有驚無險、順利化解，有的國家卻會釀成重大公共事件乃至社會政治危機？這是因為不同的國家、不同的制度化解和應對危機能力不同。

（評：唯一的實話。

不過現在這話送給西方正合適。）

武漢肺炎病毒與其説引發了全國乃至全球性公共衞生危機，不如説折射了中國日常社會治理中的制度危機。只要制度危機不除，那麼這樣或那樣的社會危機依舊會源源不斷髮生。

這場危機過去之後，我們不僅要反思自己國家制度存在的問題，更要積極推行變革之道。唯有如此，我們才對得起不幸離世的李文亮醫生和此次災難的眾多受害者，讓違背政治自然法則造成的人為浩劫不再重演。

（評：這話改個主語，正好還給他們歐美國家：

新冠肺炎病毒與其説引發了全球性公共衞生危機，不如説折射了歐美日常社會治理中的制度危機。只要制度危機不除，那麼這樣或那樣的社會危機依舊會源源不斷髮生。

這場危機過去之後，西方民眾不僅需要反思自己國家制度存在的問題，更要積極推行變革之道。唯有如此，我們才對得起不幸離世的醫生們和此次災難的眾多受害者，讓違背科學自然法則造成的人為浩劫不再重演。）

我突然發現，這些知名公知教訓我們的話，改個主語，不正好可以拿來駁斥外媒了嗎？

因此我有個提議，何不把知名公知的語錄，略加改造之後，翻譯成外文，發到那些曾欺辱過我國的外媒那裏，讓他們也嚐嚐“啞巴吃黃連——有苦説不出”的滋味。