海外疫情真的需要“自由”背鍋嗎？_風聞

海外疫情已經進入了爆發期，這在春節前後是不可想象的。當時中國疫情正處於最吃緊的時候，一些人對中國的疫情防控冷嘲熱諷，方艙醫院是“集中營”，“居家隔離”是限制人身自由，中藥方劑是心理安慰等等。這些看熱鬧和挖苦的人，還不忘給中國找一個完美的參照系，這個當然非民主自由的西方世界莫屬。

一些人斷言，民主自由社會體制自帶吹哨的“守夜人”功能，絕對不允許，也不會出現像中國這樣大範圍蔓延。甚至一些人信誓旦旦，如果西方特別是美國出現中國這樣的蔓延情況，他就會直播吃翔。

再怎麼賣力的吹噓和信誓旦旦，都經不起時間和事實的考驗。如今海外多點開花，歐洲成為重災區，美國成了疫情的震中，而中國的疫情兩個月以內迅速得到控制。

面對這樣的事實，還是那些人再也隻字不提民主自由社會的制度優勢，而是改變思路開拓出幾個新的調子。一是危難之時嘲笑別人的都不是好人。這個認識絕對正確，但對照中國疫情防控時期，西方媒體和政治人物，以及國內跟屁蟲的表現，這句話再合適不過。二是誇讚西方的醫療技術能力和人性光輝。美國是世界第一強國，製造能力強大，各種物資供應充足，醫療技術遙遙領先，所以不要替人家操心。為了驗證這一觀點，這些人還在網上平白無故的給美國製造了很多醫療資源。比如，美國一夜之間多出幾十艘醫療軍艦。再就是西方始終閃耀着人性的光輝，温情脈脈。美國退休醫生自願請戰上陣，並簽訂聲明書，一旦發生自身感染病毒放棄治療，把呼吸機和寶貴的醫療資源和活下去的機會讓給年輕人。我們也都相信這些都是真的，也為這些老驥伏櫪的醫生點贊，但問題是歐美的疫情還在日日暴增，天天都在大量私人，第一強國和人性光輝儘快遏制疫情才是關鍵和要害。和病毒賽跑、和死神爭奪生命，要看療效，而不是花枝招展的廣告。三是西方社會是小政府、大社會，政府能作為的很有限，至於中國這種全民戴口罩、全部居家隔離，自由慣了的西方人根本做不到。這是我見過對自由民主最庸俗的解釋。如果自由民主之父洛克、密爾等政治先賢聽到這樣的混賬説法，估計得在天堂得氣的暈過去。他們清楚無誤的表述，追求自由民主是為了幸福（美好）。那麼，疫情肆虐、死人不斷這是幸福嗎？顯然不是！同時，小政府這種説法也站不住腳。面對災難來臨的時候，政府的首要職責就是採取任何手段抗災和救助生命，不管何種制度，何種文化。更何況，歐美並不是沒有先例，比如美國總統林肯，二戰時期的羅斯福，英國丘吉爾，看看這些名垂青史的西方領導人是如何作為的，難道他們的體制和現在不一樣？所以，任何體制都呼喚偉大的政治家，任何體制也都需要靈魂給予力量。

此次疫情是全人類共同的挑戰。需要各國齊心協力、羣策羣力的抗擊。我們對西方歐美的疫情也感同身受，希望疫情儘快得到控制，更多生命得到救治，但也希望一些人放下文化、政治成見，睜眼看世界，做一個理性的人，這也正是自由理論的基石。