當方方遇到公知_風聞

世間本沒有左右，就是方方這樣的人多了，才分出了左右。號稱最後一篇日記終於完結了，但事情並沒有結束，方方吹響了討伐極左的號角，舉起了大王旗，令旗所向一眾公知如烈陽下幾近枯萎的野草卻突逢甘露一般羣魔亂舞起來。文章振聾發聵，“我們有義務為枉死者討回公道”“極左就是中國禍國殃民式的存在！他們是改革開放最大的阻力！如果聽由這股極左勢力橫行，放縱這種病毒感染全社會，改革必定失敗，中國沒有未來”。看到沒，一個憂國憂民的形象躍然紙上，咱也不多説啥了，就問你方方，那些枉死者是誰你可知道？你要為誰討回公道？左右之爭又如何影響改革成敗？極左為何橫行？又如何使得中國沒有未來？方方沒説，頗有點大字報的味道，這不是文革的手段嗎，你不是一直在批判嗎，怎麼你也用上了？

其實，一個方方並沒什麼，林子大了什麼鳥都有，人多了出幾個奇葩也很正常。關鍵居然有一羣人在千里之外跪舔，自己舔也就算了，還代表大家一起舔。我就納悶了，人在家中坐，鍋從天上來，我怎麼又被代表了？上午看到一篇公知文，文中寫到“一個作家之所以偉大，不是她能玩弄多麼華麗的辭藻，也不是她能設計多麼巧妙的劇情，而是她能看見這個時代的憂傷。當悲痛來臨時，她沒有置身事外，她始終和人民站在一起，和身處的時代站在一起，你們所有的痛，她都懂得。你們説不出來的話，她替你説；你們表達不出來的哀傷，她替你寫下；你們無處發泄的憤怒，她替你記錄。這就是作家啊，這就是一個文人真正的風骨。你們見慣了阿諛奉承的文人，忽然見到真正的作家，有些不適應了，覺得有些刺眼了，那都是正常的。”大家看看這舔的，始終和人民站在一起，不好意思，我沒和她站在一起。其實我很難理解中國公知的腦回路，你舔誰不好，你就是舔蒼老師多少還能引起點共鳴，除了啓蒙老師以外，蒼老師至少還説過釣魚島是中國的這樣的話。你舔方方都很難引起生理及心理反應。

我們來分析分析，公知説她始終和人民站在一起。她和誰站在一起了？一個足不出户只是敲鍵盤的人？他有為武漢人民做過實際的事情嗎？充其量也就一個東拼西湊道聽途説的鍵盤俠而已，居然還把她當成良心，中國缺少英雄嗎？隨便拉一個一線的工作人員都遠超她，一個普通的快遞員貢獻都比她大。公知説她和身處的時代站在一起。她真的和時代站在一起嗎？她真的把握到時代的脈絡了嗎？恰恰相反，她已經脱離羣眾太久了，當大家質疑她的時候，她不是拿出證據回應質疑，而是張口一個極左的帽子給人扣上，瞧瞧，活脱脱一個權貴頤氣指使的形象，她真的和人民在一起嗎？難道質疑她的人不是人民嗎？再往下看，公知説我們需要她表達哀傷，需要她發泄憤怒，需要她替我們記錄嗎？公知再一次代表了我們，不好意思，我們有手有口，我們會自己表達，我們沒有委託她，也不需要她。她只是在消費那些不幸的人們，我們沒有看到她的行動，她只是一個謀求自己名利的小人而已。

那公知呢，公知在裏面扮演了什麼角色？唉，這有啥好問的，頂着方方當破城錘用呢，實現他們心中那越來越虛幻的嚮往西方自由世界的理想。現在西方世界已經有幾十萬人自由了，他們還將繼續自由下去，願公知能做自由的人。論公知與方方的關係，相互利用，相互消費。