《白銀資本》_風聞

這是一部總結千年歷史的書，會從根本上影響下一代研究者的學術理解。——馬克•塞爾德 美國紐約州立大學

《白銀資本》是改變我們對近代早期世界經濟的認識的壯舉。——彼得•珀杜 美國麻省理工學院

無論從學術角度還是從人格角度看，這部著作都勇氣非凡。它主張改變學術和政治觀念的方向。事實會證明，它是一部必讀書。——傑克•古迪 英國劍橋聖約翰學院

作為一部理論著作，《白銀資本》代表着當今體系理論的一個新的轉折點。它迫使人們重新思考歷史寫作中的成見、偏見和急功近利的偽命題（比如中國為什麼沒有現代化），這對中國學界有着特殊的意義。 劉禾 美國哥倫比亞大學

英國工業革命的神話，由來已久，但是，事實是，英國人靠非法的鴉片貿易才改變貿易的嚴重逆差。

英國工業革命開始於18世紀六十年代，也就是1760年，到1840年，也就是革命了100年，英國人除了鴉片，手裏並沒有什麼好貨可賣。

如果從資源國、製造國、金融國的劃分看，1360——1860年，500年間，中國處於資源國和製造國地位，西方處於金融國地位。顯然，明清使用白銀，廢鈔法而不行，導致了這種格局。張居正“一條鞭法”加劇了中國對白銀的進一步渴望。這就等於西方成為貨幣的發行者，中國為獲得西方貨幣而生產。（注：明清白銀大多來自對外貿易順差，中國本土所產白銀很少。）

鈔法的本質是貨幣主權在我，定價權自然也在我。

600多年過去了，如果進入第700年，中國還是不能成為金融國，那我們還不如明清時代的中國人，因為在人口和工業份額上，我們已經不可能回到明清時代的輝煌。唯一可以當做歷史性進步的就是金融國——世界金融中心。

也就是説，建構一個以人民幣為中心的世界貨幣體系，是中國未來的使命和世界的出路。

舊中國對應着一箇舊世界，新中國對應着一個新世界。新世界如果不能成長壯大，新中國也就不可避免地枯萎下去，走向沒落。

馬克思在《論猶太人問題》的系列論述中其實已經給出了擺脱舊世界，建立新世界的方向和信念，這並不是烏托邦和空洞的意識形態幻想。

但是，中國知識界的殖民地思想、文化、知識結構，改開後以瘋狂的力度捲土重來，民國10年黃金説，就是傑作。最近看到的“精日時尚”，就更是傑作了。——價格語言

（注：中國去西方化，世界去西方化是必然的歷史大趨勢，因為西方化走到極致必然是世界的崩毀。而可悲的是，以世界史的目光，率先從馬克思和韋伯“西方中心論”裏掙脱出來的，並不是中國學者，中國知識界，反而是一個秘魯人索托，一個德國人貢德，半個美國人費正清。中國現今枱面上的所有社科經濟類“學術名家”，幾乎沒有一個不是“西方中心論”者，沒有一個不是噴子。）