一個80後小企業老闆寫的：“方方”們狹隘的世界觀_風聞

作者 | 微博@哲舞傾城

我是一個國內不知名也不起眼的80後小企業老闆但是也養着700號員工，我曾經在老革命根據地江西農村做過留守兒童，在深圳這個充滿包容的城市長大，也去過燈塔國美利堅留學了四年，熟讀中國的歷史，也學了西方的金融和管理理念。我雖然沒有那些所謂知識分子的那麼大的情懷，但是我覺得自己是一個真正腳踏實地，見多識廣，客觀理性的一箇中國青年代表。

中國可以沒有李白，李商隱，陶淵明，但是不能沒有李牧，霍去病，岳飛這樣的大英雄。

坦率講，任何一個體制都有特權，任何一個國家都是如此，美國日本韓國英國沙特巴西印度如此，當然也包括中國，可見這本身就是不可調和也無法避免的問題。但是我最明顯的感受到的是，中國享受到越多特權的人卻是恨國最歇斯底里的那羣人，有趣的是這個現象只發生在中國。

我認真負責的做企業，我也一直在學習和效仿華為這樣的民族企業讓員工全民持股跟着共同發展。我們這樣的中小企業從來沒有享受過任何特權，但也在肩負着力所能及的社會責任。基層的民營企業可以説是每天都是戰戰兢兢，如履薄冰，也免不了和基層的公職人員打交道，最讓我詫異的地方是這些人一邊揮舞着人民交給他的特權，一邊早就把小孩送去了國外，嘴裏罵的全是祖國的不是。知識分子，公職人員，這些隨便換一批人都無傷大雅，但是真正的企業家以及像鍾南山院士以及無數的科學研究人員，不是一朝一夕培養出來，他們是不可取代的。同時他們的那份愛國之心也是無法取代的。

個人主義vs集體主義

2019年爆發的這次疫情是對全世界不同國家不同體制不同民族的一次大考驗。我的總結最大的差別就是個人主義與集體主義的尖峯對麥芒。

個人主義就是以美國為首推行了幾十年的普世價值自由主義。而集體主義比較讓人聯想的人蘇聯以及中國改革開放前期的印象社會主義。其實今天這兩個詞已經被過多的扭曲和誤解。轉換成今天年輕人更容易接受的一種表達就是個人主義和集體主義。

只要講清楚我們中華民族幾千年就躺下來的一種品質舍小我而成就大我，孟子兩千多年前就提出捨身就義，而捐軀赴國。

這是以個人利己主義的西方人所不能理解的。在這次疫情期間就體現的淋漓盡致，我們全國上下，無論是最高層的領導，不惜一起代價挽救生命，無數不懼生死，不計個人得失慷慨赴戰場的逆行者，這是那些只會紙上談兵的公知所不能取代的。

説回舉國上下的老百姓年輕人，步調一致，服從安排，有的西方人用這種方式辱罵中國人，也嘲笑他們自己國家的認是懦夫和膽小鬼，被一個死亡率只有2%的大號流感嚇破了膽。

中國人從來都不怕死，但是我們絕不能接受給自己的家人，親人，朋友，給這個國家帶來負擔和傷害，沒有這份厚重的考量，只計較個人的得失，我們不可能做到的。也不是西方媒體刻意摸黑中國政府強迫違反人權能做到的，這就是這次疫情，我們中國人體現的獨有的民族性和民族魂。

我有很多國外的同學，尤其是年輕人，對於這種“流感”，不屑一顧的根本原因是因為，他們的思維是從個人的利益取捨去考量。這也是新自由主義以及集體主義觀的民族性的碰撞和考驗，既不需要放大國家體制，也不要放大那些知識分子的作用。我們這個國家經過幾千年無數的先烈和英雄培養出來的民族性，不是他們這些跳樑小醜所能理解和掩蓋的。

香港和台灣

這樣説，有人就會反問，那香港和台灣一系列噁心滅絕人性的騷操作該怎麼解釋，他們不是中華民族的基因嗎。我的回答是，也不是。

我從小在深圳長大，父母從外來務工到到自己白手起家小作坊開始創業。廣東福建沿海是深受香港人和台灣人的影響，以及交往最多的地方。大部分人，早期都是靠服務他們給他們打工坐孫子賺取第一桶金。

我最深的感觸就是，他們已經不完全是中國人，因為他們沒有中國人的底藴。

以李嘉誠為例，以他這樣的商人為代表的利己主義以及所謂自由主義，是無法理解所謂能力越大責任越大這句話的。説的簡單點，香港和台灣人的思想，就是中華文化以及西方文化兩種文化碰撞而產生出的四不像。以美國為代表的西方崇尚的自由民主，是有好處的，每個人都能做到獨善其身，作惡美國老百姓還是微乎其微的，因為他們還有法律和宗教信仰在做約束。

缺點前面已經提到，他們是很難接受為了集體榮譽和國家意志犧牲自己的個人利益的，從思維上就無法理解，他們不明白什麼是大是大非。

而中國人的這種家族國家民族情懷，一旦受到了西方所謂利己主義的思想碰撞，就像打開了一個潘多拉盒，他可以無惡不作，因為我們的思想觀念裏是沒有約束的。我們從小到大自我約束的最大的動力就是來源於每一個小小的家庭。而既沒有大是大非又沒有宗教信仰的台灣香港人的四不像，他們噁心以及毫無人性可言的行為就不難解釋了。

中國大陸有沒有香港以及台灣這樣的四不像，有。

這些公知們，以及以李嘉誠為榜樣的一部分自私自利的商人，還有更可怕的以好萊塢電影為自己的偶像的年輕人。

中國無論遇到什麼樣的困難，都會有一羣敢於犧牲小我奉獻大我的英雄出現，他們是我們中國的脊樑，他們是我們幾千年每一位先烈所流傳下來的意志。那麼在這樣一箇中西文化大碰撞之下，我們如何做好自己，當然是“學歷史”，我們當中有多少年輕人已經遺忘了我們中國人應有的風骨。

我們不需要公知，我們也不需要沒有愛國情懷的科學家，我們也不需要操着一口流利的英語罵着祖國的憤青，我們要的是中華民族的脊樑。

（完）