黑話《水滸》-從水滸的時代背景談起_風聞

作者：無齋主人 

引子 

    《水滸傳》基本上是一部寫黑社會的小説。寫黑社會的小説一般總是比較暢銷的。幾年以前，曾借央視水滸電視連續劇的錄象帶看了一遍，覺得很有意思。比如説第一集魯達拳打鄭關西。魯達按説也是個提轄，相當於個西北邊防軍營長的角色。碰上史進剛殺了官差，兩人一起喝酒，談起史進為了神機軍師朱武一夥，殺官燒了史家莊。魯營長豎起大拇指大讚史進好漢。要放在現在想想多恐怖，一解放軍營長和一黑社會分子一起在飯店吃飯，黑社會分子説有幾個兄弟犯事，兄弟幫他們把來逮捕他們的公安全乾掉了，而該解放軍營長還稱讚該黑社會分子講義氣。

    而後金玉奴出現了，哭訴鄭關西的不是，這魯大營長也不調查一下是真是假，就去找鄭關西的麻煩。瞧瞧魯達買肉的架勢，鄭關西點頭哈腰的樣子，就可以知道這位魯營長在地方上也不是個善種。末了，魯大營長三拳將鄭關西給打死了。其實，魯大營長拳將鄭關西的真正原因並不是為了給金玉奴出頭，而是鄭關西的綽號惹了這位魯營長，魯大哥罵道：“老子身為堂堂西北邊防軍營長（提轄）都沒叫鎮關西，你他媽的一個賣肉的個體户，狗一樣的人也配叫鎮關西？”。説完就把人給打死了。看完了無齋主人就在想，結果要是鄭關西把魯達給打死了，那麼鄭關西也可以上梁山了。水滸中這樣的情節很多，魯智深還算是梁山為數不多的正面人物，怪不得歷朝歷代都要禁水滸。這一個情節也是無齋主人開始寫這部《“黑”話水滸》的契機。

    無齋主人以為水滸若用一個字來概括的話，就是個“黑”字，整部水滸講的就是一個黑社會故事。其實政府（朝廷）也是黑的。高俅的出身和本質，同梁山好漢的主流們其實是沒有多大區別的。不過高俅運氣好，會踢球，正好機緣巧合碰上愛踢球的核心宋徽宗，所以爬上了國防部長的高位。蔡京、童貫等人更不比黑社會好多少，不過是披着合法身份的外衣、正大光明地進行黑社會活動而已。反過來説如果換個位子，讓梁山好漢們坐高俅、蔡京、童貫的位子，最多也就是個半斤八兩。其實宋江的理想不就是這樣嘛。水滸從高俅始，就暗含了一個“黑”，從朝廷到地方到黑道，只有按黑社會的潛規則辦事，才能逢凶化吉。

    這部《“黑”話水滸》就是從黑社會的角度來演繹水滸故事和人物的。如果剝去施大爺對梁山好漢們的包裝，梁山就是個黑社會。個別好漢的正義行為和替天行道的口號並不能掩蓋這個暴力性團伙的反社會本質。雙重標準是人的本性，而黑社會內部的勾心鬥角，説穿了也不會比日常生活中的辦公室裏的政治（office politics） 更難於理解，無非是人與人的爭鬥，都不會超越基本人性。  

    《“黑”話水滸》這個系列是一系列遊戲文章，主要是寫下了我對《水滸》的理解。四大名著中我最愛讀的就是水滸，其他幾部讀過幾遍後就引不起興趣續讀，唯獨《水滸》可以讓我反覆閲讀，而且每次讀都會有新的理解，我想這就是《水滸》這部書的魅力所在。

    我這一系列文章基本上是從黑社會的角度來看水滸的。在我眼裏梁山組織是一個大型的黑幫組織，而不是一支用戰無不勝的思想武裝起來的義軍。替天行道的玫瑰色彩只是為了掩蓋好漢們的暴行。個別好漢的正義行為，並不能改變梁山組織整體上的掠奪性暴力團伙的本質。所謂的義氣，也不比黑幫江湖義氣高明多少。

    把《水滸》作為中國最早的黑社會小説來看待，應該算是這個系列的特色，也是這部《“黑”話水滸》的基調。我毫不掩飾對梁山組織的負面觀點，這個思想會貫穿全文。梁山的存在固然有其特定的社會因素，但更主要的還是因為大部分好漢希望過一種大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金，不勞而獲的人上人的生活，而這個內因才是決定性的因素。梁山上真正因為社會黑暗、政府迫害，走投無路而走上這條路的不超過10個人。固然朝廷黑暗，高俅、蔡京是人渣，但是梁山這個組織也沒有好到哪裏去，他們對社會的危害性遠大於建設性。而今天，我以為是一個不需要梁山好漢們的時代。

    這個系列的主要內容是以百二十回的《水滸全傳》的前82回為藍本的，實際上嚴格來説是前71回。71回後還用了個招安的情節（集中在72回到82回），以及最後二回交待人物結局。招安情節是不能被忽略的，一方面有脈絡可循，另一方面也是黑幫組織的必然歸宿之一（另一條路就是被剿滅，沒有第三條路）。我在處理上將71回後的具體戰爭場面弱化，這是因為，一來水滸上這些戰爭場面描寫形同兒戲、破綻太多；二來這些內容與真實歷史也相去甚遠，純粹是作者的意淫文字。固然小説不必完全符合歷史，作者可以做一定藝術加工，但畢竟不能完全顛覆歷史。原則上説，水滸的前82回是一本黑社會小説，其誇張部分尚可接受，而後面的將近四十回就完全蜕變成一部架空歷史的意淫小説了。這個系列是從黑社會角度來演繹水滸人物和事件的，所以雖然保留了招安後的內容，但基本將其弱化處理，而將重點放在前82回。

    這部《“黑”話水滸》最初受黃仁宇先生和柏楊先生的風格影響比較大。一方面比較喜歡使用數字，而且喜歡將一些細節細緻化，這個特點是從黃仁宇先生的《萬里十五年》來的，另一方面敍事用現代白話（比如用現代官職代替宋代的官職等）來重新演繹水滸故事，並加上自己的評論（猶如“柏楊曰”），這基本是照柏楊先生的《白話資治通鑑》來的。後來讀了吳思先生的書，讀完後有一種豁然開朗的感覺，所以後來的風格又多少模仿了一些吳思先生的《潛規則》。在西西河和天涯上貼的時候，還受到一些寫水滸高手的作品的影響，除前面提到的MP4外，還有十年砍柴、煮酒正熟、西檸、薩蘇和孫勇進等。

    基於個人對《水滸》這本書的理解，我將其解構為十大代表人物和四大重要事件，主要是基於前82回到招安為止。這也是本書的主要結構。

    十大代表人物分別是：宋江代表黑幫老大；吳用代表黑幫軍師；盧俊義代表黑幫的二把手和被梁山自己逼上梁山的一大類人；李逵代表老大的走狗、壞的黑幫小弟；燕青則是忠誠的部屬、好的黑幫小弟；林沖是好的黑幫人物的典型，也代表了被黑暗社會逼上梁山的一大類人（其實梁山上反而鳳毛麟角）；武松則反映了善良單純、本質不壞的年輕人的黑社會之路；柴進代表了紈絝子弟、前太子黨的黑社會之路；而關勝是進入黑幫的前政府高官的代表；石秀則代表了為擺脱自己宿命而走上黑道的底層勞動人民。這10個人基本上可以囊括黑幫組織主要有代表性的人物。

    四大事件是智取生辰綱、三打祝家莊、曾頭市和石碣受天文，基本上概括了梁山這個黑幫組織從發展、壯大到領導層和路線轉換，及達到巔峯的整個過程。其實嚴格説來還有第5大事件就是“招安”，但是有關招安的情節都已經在人物故事中覆蓋了，所以沒有再單獨拿出來。

      序從水滸的時代背景談起（1）

    水滸的大致時代背景，應該是宋徽宗政和年間（1110年 – 1118年）到方臘之亂的宣和二年至四年（1120年 –1122年）。而水滸全傳上，宋江平定方臘則是在宣和五年（1123年）。當然真實歷史上方臘之亂並不是梁山好漢平定的，而是由大奸宦童貫平定的。宋江投降差不多是在方臘被俘的同時，甚至可能在其之後。（見附錄）

    是時，宋遼間的和平已愈百年，國內工商業非常發達。雖説徽宗寵信蔡京，高俅等奸佞，但國家卻非常富足。查宋史食貨志會計下一，真宗天禧（1017年-1021年）末年，總歲入是“一億五千八十五萬一百”貫（石、匹、兩等，總歲入除錢以外還有糧食、布匹、金銀等實物。食貨志賦税志有“凡歲賦，谷以石計，錢以緡計，帛以匹計，金銀、絲綿以兩計”，這裏粗略將其他單位以1：1轉換為貫，實際上宋代後期通貨膨脹，實物貴而銅錢便宜，1貫錢還換不了相等數量單位的實物），如果我們以一貫等於一兩銀子粗略換算為300元人民幣的話（見花絮：關於北宋貨幣購買力），差不多就是450億元人民幣的財政總收入。仁宗皇祐元年（1049年），歲入“一億二千六百二十五萬一千九百六十四”貫，約合378億元，英宗治平二年（1065年），歲入“一億一千六百十三萬八千四百五”貫，約合350億元。到北宋末差不多1億貫的收入還是有的，即300億人民幣，摺合36億多美金，可以説是當時天下第一富國。花石綱雖荼毒百姓，但也僅限於東南一隅。北方的公田雖然導致了大部分農民的破產，卻為城市工商業提供了充沛的勞動力。宋代的税基並不是完全依賴農業，這是和其他朝代所不同的。著名宋史專家鄧廣銘先生認為宋代無論從精神文明還是物質文明上來看，都是我國封建社會發展的最高階段。整個中原地帶，也就是梁山好漢的主要活動區域，可以説是人民安居樂業。張擇端的《清明上河圖》描繪的就是宣和年間東京開封的極度繁華。從水滸中的描述來看，雖然官員貪瀆枉法是普遍的情形，但沒有任何民不聊生的描寫，倒有不少筆墨描寫上元燈會的熱鬧和社會的安定。而此時距離金兵南侵的宣和七年（1125年）和靖康之恥的1127年，尚有年頭，好似羅馬帝國遭蠻族入侵的前夜。終北宋一朝，雖説歷朝歷代的毛病都有，且武功不勝對外屢戰屢敗，但雖有昏君，卻無暴君，沒有發生過歷代皇朝末年赤地千里、民不聊生、烽煙四起的慘象。水滸電視劇裏所描述的北宋末年人民的生活狀況，也沒有給人有什麼活不下去、一定要造反的感覺。

    對梁山的好漢們來説，找一份正當職業安穩地過日子，是大多數好漢們所覺得不爽的生活方式。他們追求的是不勞而獲的“三大”生活方式——大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金（好漢們幾乎沒有一個是受壓迫最深的貧苦農民出身）。如同古往今來的黑道分子一樣，好漢們上梁山的一個重要原因就是犯了王法，按現在的説法來説就是有了案底，沒法洗底重生就只能人在江湖身不由己了。雖然徽宗時代，吏治腐敗，奸臣當道，但好漢中真正稱得上官逼民反的，實屬鳳毛麟角，林沖算一個，柴進勉強算一個，解珍、解寶兄弟可以算。剩下的大致分成四類：

    1、本身就是社會不安定分子、地痞流氓、黑道成員、長期從事犯罪活動的。這是好漢們的主流。比如開黑店的張青、孫二孃；劫生辰綱的晁蓋等人；黑幫分子燕順、王英等。

    2、本是善良百姓甚至政府官員，被梁山用各種手段脅迫或引誘上梁山的。如秦明、朱仝、李應、盧俊義等。

    3、因意外偶發事件觸犯刑法，無路可走上梁山的，如宋江、武松等。

    4、作為政府軍官鎮壓梁山失敗，被俘後貪生怕死而投降的，如關勝，呼延灼等。

    序從水滸的時代背景談起（2）

    堂堂大宋，人口億萬，像梁山好漢這樣的社會不安定因素何止千萬。這裏面有一個重要的界限，就是108星宿上應天數的小圈子，只要你進了這個圈子裏，你就是好漢，幹什麼壞事都可以算成好漢的壯舉。你若不是這個圈子裏的人，就活該被嚴打、被專政，甚至好漢們自己就可以替天行道把你宰了。比如開黑店做人肉包子，歷朝歷代都是令人髮指的惡行，不殺不足以平民憤，放到好漢們身上就是小事一樁。再比如鎮關西強娶金玉奴就被魯營長給三拳打死了，同樣的小霸王周通強搶劉太公的女兒，就幸運得多。雖然事情性質惡劣得多，但魯營長不過讓他不娶就算了。這樣的雙重標準在水滸裏面比比皆是。其底線就是看幹壞事的人是否是在108個天上星宿中，在的話最多就是個人民內部矛盾，不在的話就是敵我矛盾，若朝廷的狗官不處理，梁山好漢就要替天行道為民除害。施大爺不愧為寫黑社會小説的第一人，這個套路幾百年後給香港的黑幫電影學去了。香港那些描寫黑道的電影，深得施大爺的精髓，一般都會有個好的黑道大哥，特別講義氣，照顧兄弟。然後一個反派的黑道大哥無惡不作。主角總是個跟好的黑道大哥有關係的人（也可以是他本人）。最後的結果一定是主角把壞的黑道大哥給滅了。至於“好”的黑道大哥是不是也幹壞事，也作傷天害理的事，就不是重點了。

    古往今來，任何組織要存在和維持下去，都需要龐大的資金。梁山組織也不例外。梁山好漢們所追求的大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金的生活方式，沒有龐大的資金來源更是萬萬不可的。而梁山組織本身又不是盈利性的機構，好漢們及下面的嘍羅們也幾乎都不事生產。那麼錢從哪兒來呢？到了二十一世紀，我們知道黑幫組織的財源無外乎兩個途徑，一從事白道生意如酒樓飯店，建築公司等，二是黑道生意，下等的搶劫，收保護費，中等的開賭場妓院，上等則是走私、販毒、制偽鈔。一般白道的生意都是幌子，黑道生意能順利做下去，則需要跟白道（官府）勾結，並找到後台。對梁山組織來説，畢竟發生在將近1000年前，黑社會的始祖和雛形階段，雖也開些酒樓等白道生意，但主要是打探情報用的，而好漢們大都得罪了政府才上的梁山，所以後世的那些黑道生意當時很難做。當然不少好漢在上梁山前，這樣的黑道生意還是或多或少做一些的。那麼剩下的就只有黑社會組織最古老的辦法了，那就是劫掠。梁山組織從王倫時代開始，其主要的財源就是靠劫掠客商。初期組織規模比較小，只要搶劫過路客商就可以了。但後期到了宋江時代，好漢們增多，光靠劫客商也無法維持了，所以就只能攻州掠府了，比如收雙槍將董平的那一次，就是攻打的東平府。當然期間偶爾新的頭領的加盟會帶來一部分資金，如晁蓋、李應、盧俊義等入夥，不過每加入一批新的頭領，維持梁山的消耗同時也增加了。當規模大到必須要攻打州縣這個程度，政府也就不能不管了，按現在的説法就是嚴重擾亂社會治安和安定團結的政治局面了。梁山最終的宿命其實是任何一個黑社會組織的最終結局，當規模到一定程度必然會被政府鎮壓。

    上面説到梁山的主要財源是靠劫掠，也就可以想象得到，梁山對鄰近地區的荼毒了。當一個地方治安不好，客商老被搶劫，自然客商就會遠離這個地區，從而百業不興，民生凋敝。不僅嚴重惡化了梁山附近地區的投資環境，也使得當地人民負擔增加。當地人民不僅要向宋政府交税，還要供養梁山這樣一個龐大的組織，梁山好漢們所劫掠的財富最終還是要轉嫁到平民百姓身上的。客商們本身就是百姓，而被梁山所攻打的州縣，並不會因為被好漢們洗劫過一次，人民羣眾就可以不用繳税了，官府的一切用度還是要從老百姓身上出。梁山好漢以“劫富濟貧”的口號為其劫掠行為描繪上一層正義的色彩。但是縱觀水滸全書，“劫富”是一定的，否則梁山好漢的“三大”生活方式如何維持？“濟貧”則未必，單個好漢的個人濟貧行為抑或有之，但作為梁山一個整體組織， 無齋主人則覺得實在勉強。梁山對待劫到的財物，通常的處理方法是分成兩分，一份由上應108天星的有一把交椅的好漢們平分，另一半則分給大小嘍羅們。其間幾次將府庫洗劫一空，個把次偶爾會分點殘羹冷炙給當地人民，但不過是個副產品，比如三打祝家莊，梁山從祝家莊光糧食就劫了50萬石，而分給人民多少呢，每家一石，還是因為鍾理老人提供了祝家莊的地形情況，宋代一個縣不過幾千户人家，祝家莊不過是個小村落又能分掉梁山多少糧食？這與李闖王那樣以濟貧為目的，將獲得的錢糧財物大部分分給貧苦人民的善舉，有天壤之別。所以前者只能算個黑社會組織，後者才是真正的義軍。​