優秀電視劇【4.14更新,不斷更新】_風聞
明月-让我们忠于理想,让我们面对现实2020-04-04 16:09
會把自己親自看過的不錯的電視劇進行整理,供大家參考。
●《恰同學少年》
**故事大綱:【1913年-1918年】**本劇以毛澤東在湖南第一師範的讀書生活為背景,講述了以毛澤東、楊開慧、蔡和森、向警予、陶斯詠等為代表的一批優秀青年風華正茂的學習生活時期的事情。
**評述:**物以類聚人以羣分,優秀的人相互激勵,相互鼓勵,即使再多的坎都能共同前進。反觀今天人們被無限分割,個人、家庭成為一個個界定利益的標定,也許人們離開了農村,但是依舊在自己一畝三分地之上低頭耕耘,無法放眼更廣闊的天地。
播放平台:CCTV、芒果TV

●《中國1921》
**故事大綱:【1918年-1921年】**聚焦於中國共產黨誕生的過程,展現了中國革命先鋒選擇共產主義道路的實踐歷程。
**評述:**從來沒有人願意走上充滿淚水與鮮血的革命道路,世道不容中國人堂堂正正的活着,要麼繼續做奴隸,要麼犧牲換取未來!
播放平台:CCTV、樂視TV

●《開天闢地》
**故事大綱:【1920年-1927年】**主要展現了中國共產黨建黨之初的風雲歷程,國共第一次合作的開始與破滅。
**評述:**一、直到今天依舊有人為蔣介石的“攘外必先安內”的政策辯護,為蔣介石喊冤!這是因為他們不願意從歷史的全景圖進行思索,共產黨與國民黨的第一次合作失敗已經充分證明,根本在於大資本家與軍閥們根本不願意與勞工階層分享勝利!共產黨人為了工農階層的利益不得不堅持本黨之革命!當然也不排除這些為蔣辯護的人本身就意在為大資本家和軍閥們講話!
二、直到今天在國際社會上,國家利益至上依舊難以被超越,即便理想主義者不斷搖旗吶喊。蘇聯在協助中共的同時,更多的是對國民黨的投資與扶持,包括協助孫中山改組國民黨以及建立黃埔軍校。這是因為誰在中國這片土地上執政對斯大林政府來説並不是最重要的,最重要的是為其創造一個有利於己方的遠東國際環境,牽制其他國家的力量。
播放平台:CCTV、樂視TV

●《秋收起義》
網友推薦的侯京健版本《秋收起義》,看了一點沒看不進去,一股黃瘋的感覺迎面撲來。估計這個劇獲得美國亞洲影視聯盟“金橡樹獎”優秀電視劇獎也是有原因的。本階段故事等甄選好了再推薦。
●《井岡山》
**故事大綱:【1927年-1930年】**講述了1927年毛澤東領導的秋收革命失敗後,毛澤東當機立斷,放棄攻打長沙退守文家市,率部轉向敵人控制比較薄弱的井岡山尋求立足。講述了毛主席提出“支部建在連上”、“三大紀律和六項注意”和“三大任務”等建軍原則的過程以及部隊在井岡山上的戰鬥等事。
**評述:**一開始被王霙的扮相給雷到了,感覺他比毛主席的精氣神差多了,有點進入不了劇情。但是,隨着情節的鋪開,劇情與演技將之充實了起來,可謂是一部良心之作了。所以大家要耐心看過前幾集,進入劇情。
一路荊棘的工農路線
中共本來是學習蘇共走上工人武裝的路線,但是屢屢受挫後,毛主席開始探索農村,走上聯合農民的道路。從此,有了土共這個稱呼。“土”之一字代表民間的、不和潮流、不開明的意思,直到今天,有些知識分子談起中共都會輕蔑地説他們是一羣不入流的大老粗造反得了天下。且不説早期的中共領導人都是滿腹學識的知識分子,作為文明的守護與開拓者,他們擁有着悲天憫人的情懷與捨己為人的精神,他們是當之無愧的歷史創造者。後面在這些進步人士引領下加入的共產黨人也是經過教育和考驗才吸納進來的。這個過程充分説明了一句話:好的制度讓人進步,壞的制度讓人退化。很多知識分子總是強調製度的作用,可是放在眼前的例子他們視而不見,反而因為他們一些人的出身而持有偏見,可見是心胸狹隘之人。而這並不是一種容易消除的狹隘,自古以來的社會分工是“智者勞心,愚者勞力”/”君子勞心,小人勞力“,“勞心者治人,勞力者治於人”。與毛澤東同時期的某些共產黨領導人也無法接受毛澤東的路線,認為農民是落後的,不如工人好團結。相比於代表資產階級利益的國民黨來説,他們顯然是進步的,因為他們願意用自己的熱血為勞動人民換取一個更公平的社會。但是顯然他們也有落後一面,沒有正視所有人的進步空間。甚至其中有些人只是想建立一個智者主導的相對公平的等級社會,沒有完全擺脱那套老舊的分工理念——愚者被動地接受管理就好。
從另外一個方面來看,民主的實現基礎是認知改造,要完成羣眾的認知提升,人人明白公與私,自己與他人的界限,長期來看給予他人平等才能成全自己的利益;要明白民主革命的目的不是消滅某些人,每個人都有生存的權力。只有完成認知改造,才能達成新的政治秩序安排,才能形成信仰。民主的本質是集體行動,信仰是走向集體行動的鑰匙,是人民自衞的法寶。沒有信仰就難以完成如此龐大的集體行動,反而造成各自為政的混亂。西方的理論已經論證清楚,集體行動對於小團體來説更容易達成,對於萬萬眾人的羣眾來説,卻是極其難以實現的。那些金字塔上的少數人很容易團結起來,將老百姓化解為一個個小家庭,甚至是一個個單獨的個體,從而實現分而治之。老百姓只有靠共同的信仰達成基礎共識進而實現集體行動,那麼他們將是不再容易被糊弄的人民。共產主義的信仰強調”平等“,它時刻警示人們:不要屈服於外族的欺壓,不要就範於階級的壓迫,不要輕易接受他人向我們灌輸的一切理所當然。
用兵如神毛澤東
井岡山革命階段,作為毛主席軍事思想形成的重要時期,裏面有太多可圈可點的事情。現在很多人不知道毛主席是一名出色的軍事家,還質疑他沒領導過什麼戰爭。我們對自己國家的偉人瞭解的太少,對西方的歷史人物卻如數家珍,也真是可悲可嘆。我總結主席的軍事能力,將其分為以下幾點。1、**他善於以少勝多。**毛主席從來是一個謀定而後動的人,即使初入茅廬也是很謹慎地想好總局再去行動,同時,他善用謀略,而不是以人數與勇猛為上。寫出《萬曆十五年》的黃仁宇大作家十分看不上共產黨的軍事能力,他公開表示抗日結束後在東北觀察了國共兩軍之間的戰爭,發現共產黨就是以人多取勝,所以離開大陸去了美國。放在歷史裏面看一個人的言論才能看出其真假,可笑還是可敬。早期國民黨軍隊多次圍剿紅軍,動輒出動數倍甚至十數倍的兵力進行圍剿,都未能徹底打敗紅軍。在抗日戰爭爆發後,國民黨軍隊同樣以數倍日本兵力的方式對戰。最擅長使用人海戰術且至始至終使用人海戰術的是國民黨,可是黃仁宇的一個評論卻讓中共背上以多勝少的形象,還經常被公知們拿來噁心人,真真是當歷史都是由你們説了算的。2、**他敢於虛心求教。**毛主席是一個實用主義派,是一個行動派,他總是能夠透過現象看本質,他不會因為袁文才他們的粗鄙舉止而輕視他們,他能看到他們內心正義的一面,也能虛心向他們學習其戰術,並且昇華總結為更高明更具有普適性的經驗。3、**他善於見微知著。**毛主席總能從一個人犯的錯誤上總結出集體的問題所在,不斷地改進組織紀律,讓每個人都減少犯錯誤的機會。4、**他重視政治工作。**這也是毛主席能將一羣知識分子看不起的“烏合之眾”凝聚為人民軍隊的秘訣,現在有人發出軍隊還屬於人民嗎的疑問,只要軍隊堅持毛澤東思想,堅持不懈地做政治工作,軍隊就還是人民的軍隊,俗話説“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”。並不是每個人都能明白政治工作的重要性,比如朱德軍長起初就是首重軍事能力,也是在多次經驗教訓之後,他才慢慢接受了政治工作的意義——塑造信仰,凝聚人心。陳力導演的《古田軍號》再現了朱毛的矛盾調和,古田會議重申了黨對軍隊的絕對領導的故事,可以彌補上電視劇結尾對這段描述的不足。5、**他擁有大愛。**他從來不認為從肉體上消滅敵人或者內部異己分子就是勝利,他願意給別人成長與重新認識世界的機會。這是他身上最可貴的品質,這是民主精神的根——大愛。一個不懂得尊重和愛護他人的人,也不可能真正地具有民主的精神,那只是披着民主外衣的社會達爾文主義的變種,以人數多寡取勝的競爭而已。
毛主席可謂用兵如神,在漫長的戎馬生涯中,毛主席指揮戰爭勝績多多有如神助,創造了一個又一個的戰爭奇蹟。這並非是因為他帶領了比其他人或者黨派更優秀的人,而是因為他親手塑造了中國人民軍隊的魂,將之變為一支前無古人後無來者的王者之師!人民才是王,他從來不將軍隊當做私人所有物,而是將其鍛造為人民的軍隊。他的思想精髓是將共產主義信仰注入軍隊,人民只有對自己的戰士才能拿出最多的愛與奉獻,才能軍民一心,無私才能凝聚出最強大的力量。可是革命勝利了,有些人就以為是自己比較厲害才獲得了勝利,放棄了信仰,真真是令人痛心疾首,最可悲的是那些被帶節奏還要鼓掌的普通百姓。我們的同胞也許有人不知道其中要害,但是敵人卻十分清楚其中之利弊。今天有不少知識分子倡議學習西方軍隊國家化,這是他們最壞、最讓人民受損的提議!只有保證共產黨領導軍隊,才能保證軍隊的人民性質,只有堅持共產主義的信仰才能保證軍隊的人民屬性。例如經濟搞了自由化,主要是誰在獲益?是強大的外資【只管看一眼我們平時用的最多的日化產業的淪陷,天天見的大寶早已非我們的寶】和強勢的家族【不要講什麼出身平凡靠自我奮鬥,即使剛開始一部分人乘着東風分到了一些蛋糕,此後這類人會越來越少,這叫階層的形成與固化】。當軍隊上開放了思想,那麼他們將變為誰的刀就是不言而喻了,看看軍閥割據的民國時期。同時給我們的軍人同胞們説説心裏話,我們都是普通老百姓,我們不為自己而戰,又要為誰流血去。萬萬不要將自己手裏的槍交給敵人,也許你的第一次謀私可以換來富貴,但是這個槍口終究也會對上你或者你的親朋好友和後代。也奉勸那些高高在上的人,在羣狼環伺的國際環境中,我們輸不起,糜爛的清朝與民國時期,大部分同胞都生活在水深火熱之中,即使那些人上人走出國門也是被人瞧不起的,別看他們在禮儀上被奉為上賓。
題外話,記得一次政治經濟學課堂上,老師突然問哪個國家軍隊是最厲害的?【因為我相信邪不勝正】我堅定地回答中國,雖然我明白這大概多半不是他想要的答案,但是偌大課堂上,那位向來謹慎、不留口實的老師就順着我的答案,謅了一個故事就此打住換了話題。
殘酷的政治鬥爭
革命勝利的法寶是什麼,正如毛主席在《改造我們的學習》中的總結:號召全黨堅持理論聯繫實際,將馬克思列寧主義理論同中國革命的實際相結合,反對主觀主義、教條主義。可是彼時,以毛委員的能力和在中央的地位,還是無法保證自己正確的路線得到理解與重視。他的領導同志們顯然更相信來自國際經驗,因為他國有成功的先例,可是哪裏有一模一樣的場景讓你們去實施相同的試驗?!更何況國家之間的差距是真實的、深刻的,沒有成功複製經驗的可能。理念不被接受的後果即是排斥,毛委員曾被消除黨籍【後來説是信息有誤】,曾被數次撤掉職務,二大-秋收起義-井岡山-古田-遵義,一次次地轉戰,一次次的挫折,但是,毛主席並沒有放棄理想而是繼續戰鬥,難以想象其中所需要的毅力與智慧。但是肯定比新中國成立後大人們經歷的事情要艱難困苦得多,可是後者卻被吹噓得神乎其神,不知有書與棋為友還能被讀書人推崇備至,還真是文人軟骨頭牆頭草的特質盡顯。理念的差別就是現實中的刀光劍影,即使是真理也是寸步難行,真可謂“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。退無可退的時候就是重拾毛澤東思想,用信仰武裝人民的時刻了。當領導與未來領導們住在別墅或者在國外學習,離我們的羣眾越來越遠又怎麼去領導共產主義事業,才會出台各種脱離人民利益的文件。中央遙控井岡山革命發出了多次不切實際的、極具破壞性的指示,其根源就是因為領導們沉迷於國際經驗和書本知識,更是遠離羣眾實踐。最終不但造成軍人白白流血犧牲,更是讓袁文才和王佐等“出身不好”的革命者離心而陷入內耗。從共產主義的理想到社會實踐之間最堅實的橋樑就是走進羣眾、依賴羣眾、相信羣眾,離開這條道路搞出來的改革只會背離革命的初衷。
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●《紅色搖籃》
**故事大綱:【1929年-1934年】**該劇講述了這5年多時間裏,毛澤東、朱德、周恩來等無產階級革命家,在以瑞金為中心的贛南、閩西蘇區進行革命事業的歷史故事。這部電視劇將中國共產黨的路線鬥爭展示了出來,一些藝術手法將鬥爭與犧牲展示了出來,將錯誤決策帶來的無數鮮血與困難用最微小的鏡頭表現都已經讓人感到窒息。但是這部電視劇相比於前面一部《井岡山》來説,還是有些退步,比如何健每次出場必用搞怪的慢速語説話,極其不協調,這是嫌棄太好看了會被人批評嗎?
**評述:**今天信仰毛主席思想成為左的象徵,但是,歷史上毛主席一直被認為反了右傾錯誤,屬於右派。因為與中央主要領導人的激進政策相左,他在蘇維埃臨時政府時期被批評犯了右派機會主義和地區主義等錯誤。經濟民生等工作由國家主席主持,在軍事為主要政府工作的時期,他被不斷地撤銷軍事領導權,保留主席職務在後方領導着政府工作。到了新中國時期,在經濟民生為主要政府工作的時期,他的經濟主張不被認可,不被選為主席而只保留軍事領導權。其實這其中有着不變的思想衝突,毛澤東同志一貫主張中國的事情按照中國的辦法來解決,而他人則主張跟隨學習國外的經驗。前者的衝突歷史已經給出了答案而無需再爭執,我們可以清晰地看到;後者的衝突是我們現在無法看到的,只能想象那個時期的思想與路線衝突和鬥爭。
毛澤東同志講究一切從實際出發,實事求是,採用各種各樣的辦法將事情做好,但是並非是毫無原則與底線的變化。他的原則是堅持人民為主的社會主義事業,尊重人民的意志;他的底線就是一切為了人民過上有保障的共同富裕的好日子。毛澤東同志不認可蘇聯的計劃經濟也不支持歐美的市場經濟。嚴格的計劃經濟與自由的市場經濟本質上都是以精英為主的體系,計劃經濟以精英的認識與意志為核心,希望整個體系在精英的手裏達到如臂使指的效果;同時,自由化的市場經濟的必然後果就是1%與99%的對立,最終的效果同樣是站在金字塔頂點的那一小撮人主導着社會的發展。作為一個曾經信仰無政府主義,後來堅持人民民主專政的同志,註定兩者他都不可能認可。
這麼多年來很多右派經濟學家責罵他老人家,將30年裏遇到的問題都歸結為他主張計劃經濟,簡直胡扯淡;個別認可蘇聯計劃經濟模式的左派拿他老人家作旗幟也是亂彈琴。有人發明“毛澤東經濟”這個詞彙來描繪毛同志的經濟主張與思想,他指出確實存在着“毛澤東經濟”這種東西,即不同於市場經濟,也不同於計劃經濟。其實説白了就是中國要有自己的發展道路,我們沒必要用毛主席的名字命名來認證其權威性,需要做的是踏踏實實的研究和實踐,用嚴密的理論與切實的經驗走出中國道路。我們不應該唯外國經驗論,不管是蘇聯的還是歐美的。從來沒有哪兩個國家/文化有着一模一樣的境遇和機會,照着他國的模式來刻畫改變自國,得到的結果將比邯鄲學步更難堪,不但步子走不穩更將帶來無窮的後患。中國地廣人多,經濟走了彎路不可能立馬顯現出結果,更不可能立刻扭轉。這提示我們:1、不要被一時的繁榮迷眼,危機也需要時間積累才會爆發;2、慎重決策,每個決策的效果都將會被放大無數倍,可能是設計之初無法想象的。
最後,應該懷有一顆寬容的心面對我們的事業與同志。電視劇中有一個片段是顧作霖同志向毛澤東同志道歉的對話,毛澤東同志説:“你不需要向我道歉,看人待人不能憑個人的好惡啊,應該設身處地為多理解他人,像弼時、項英、稼祥、洛甫等同志,其革命的熱情,對於理想的追求,對黨的事業的獻身精神,都是值得我們敬重的。”最無法容忍的是那些説假話、謊話的人,説假話是無法搞革命搞建設的。
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每一個優秀的電視劇都是閃閃的五星!
