我決不反對方圓的言論自由,我只是笑話他們的怨怨情緒_風聞
我是小泥童-见惯生死,乐观存亡2020-04-04 09:00
我決不反對方圓的言論自由,我只是笑話他們的怨怨情緒
方方的日記,引起批評與質疑,最後居然被引入“言論自由”“不同聲音”“極左”之説,導致一羣顯赫文人,再一次全面浮出水面。由此,日記的後續效應,已經不再只是方方一個人的意義,而完成了由日記到社會全息折射,形成了更為廣泛的社會學意義。再來點補白:
首先,我依然強調,如何有誰要對方方們組織性的批鬥,我反對,因為,我決不反對方方們的言論自由,也因為,這樣的反對,相對信息言論的全球即時污名通,毫無意義,甚至適得其反!“革命”與“反革命”的話語權,”紅色“與”白色“的話語權,”共和國“與”自由民國“的話語權,”愛國“與”恨國“的話語權,在這個全球信息言論即時通小星村,就一國的有限組織力,已經無效。需要的是更強大的嶄新文化定力!
且不論什麼階級立場,人生觀,世界觀,價值觀,是家族民國情懷還是人民共和國情懷,就純粹情緒理性比角度,我感覺,方方集合此刻,已經完全無能化,只好祭出文革在他們身烙下的派性意識留存,及派性鬥爭法寶,一古腦以二分陣營法,指責與他們保持不一致的言論,就是“極左”,甚至渴望“國家部門”按八十年代清理三種人的邏輯,來加以壓制。這也真是一種入骨的另類強權崇拜,恰好在方方類文人身上,不意間,暴露無遺!!難怪有人要説,這些貨,都算是既得利益中的依附着強權抱團敢暖的的可恥劣質集合。
都什麼年代了,大量批評質疑方方的,都是八零九零零零後的,人家壓根兒就不吃他們這一套派性老話語。他們雖然扛着反文革反極左的大旗,但,他們身上的種種怪模怪樣的痕跡,確實正是發自文革派性邏輯的負面遺傳,再加稍後傷痕耍驕得勢而形成的政治文化勢利,這幾十年來,一向橫行霸道。只是,沒有想,這些陳年爛貨,至今早已對年輕一代毫無意義。還非要拿出來對壘,真是衰不衰朽不朽啊,我都感覺為方方們羞得慌!因此,想想,方方及吹奏方方時代明燈的知名傷痕教獸類,真是不合時宜地自負自戀得可笑可憐之極!
當看到中國的新生代,相對全球正在進行史,表現出一種更宏大的胸懷與眼光,朝氣蓬勃,我尤其感覺新中國前途之光明,同時,我也就明確感覺,方方們自戀自迷,已經到了即將被歷史忽略的時辰了,正如一位網友所言:現在的八零九零零零後,相對發生在眼前的,貿易戰、鄉港事件,以及這次疫情的全方位視角…….這些活生生的事實的全信息通量中的教育,不是方方們所能左右的。碼完這個,我就可以輕鬆愉快在放下“方方熱”,隨便方方們如何配合着內外勢利,繼續高傲地虛張聲勢。
為了真正屬於全體人民的言論自由,來吧,無論“極左”“極右”,還是其他“左”“中”“右”,都來參與一下語言的狂歡吧!既然,留學生許可可同學都可以那麼肆無其憚地恨國言論自由,什麼“極左”“極右”言論,什麼“精英”“民粹”,什麼“日記”“報告”“文學”“小説”“白描”“寫真”“記實”,甚至,語言的“帽子”與“棍子”,一併來吧,還有什麼怕的?!總不能只許方方們搞特製“極左”的帽子打“文哥”的棍子,就不許人家給你糊語言的帽子,那也太不對稱平等了,畢竟,現時代已經百分之九十九點九九識字化了,再不是隻有百分之一識字者當然主演言論大師的舊時代!
對比方圓文化大拿們,憑藉一種既得政治經濟勢利,動不動向人民羣眾的質疑聲,扣上“極左”的帽子,氣急敗壞的控訴格式,我就要不怒而笑,這算什麼,一方面聲聲代表底層弱者,一方面對來自真正屬於底層的聲音,如臨大敵,非壓倒不可。更有,將宅家靠“聽説”弄選擇性悲情,對比八方逆向而行之真勇士衞士,也不知道汗顏?深層意識為何?
20200404順,以此祭典疫情中的殉難公民與共和國烈士們!並向活着的共和國勇士們至於崇高敬意!