關於《國家畜禽遺傳資源目錄（徵求意見稿）》的反饋_風聞

近期農業農村部組織起草了《國家畜禽遺傳資源目錄（徵求意見稿）》，我是持比較強烈的反對意見的，原因如下：

     各種特種養殖，例如竹鼠、林蛙等，是當地所特有的，適合當地養殖環境和條件，投入產出比好，對於脱貧等有重大的意義，或者有特別的藥物價值，禁止後難以找到合適的替代方案，如此一刀切，是不符合共產黨一貫實事求是的精神的。如果按照這樣的做法，就不應該有經濟改革的特區。對於允許養殖的動物，一樣有傳染疾病，例如豬瘟等，難道因為可以養殖，就允許活體到處運輸嗎？如果要防止各種傳染疾病，應該是禁止活體長途運輸。建議加上特種養殖的附件，允許各地申請特種養殖，但屠宰和處理必須在當地處理，僅允許加工後的產品外運。    此次立法，感覺太快了，因為它在一定程度上是侵入了人們的生活，。許多地方都有食用特定野生動物的風俗，一旦立法，就會立即涉及到對風俗的處理，所導致的影響是巨大的，甚至會長期震盪。比如喜歡吃竹鼠的地方，就會養殖，執法部門一禁止，就會引發矛盾和內耗，如果再加上民族問題，那就影響深遠了，弄不好就會再出現“兩少一寬”的情況。要知道簡單的打麻將，我們經歷了近三十年才最終找到基本的平衡點。深遠來説，通過立法來影響風俗，是具有很大強制性的，會加深我國是一個專治國家的印象，在國際上是會引發強烈負面效果的。    我黨提出了四個自信，其中就有文化自信，但是此文件對此有強烈的偏離，甚至是違背。例如，四是與國際接軌，參照國際通行做法和國際慣例等，或者隨着人類文明進步和公眾對動物保護的關注及偏愛，狗已從傳統家畜“特化”為伴侶動物，國際上普遍不作為畜禽，我國不宜列入畜禽管理。 這是非常明顯直接把西方發達國家衡量、攻擊我們的標準作為標準，**自我矮化，自己覺得低人一等。國際上有伊斯蘭教禁止吃豬肉，佛教要求素食，，兩者加起來人口佔世界比例應該可達三分之一以上，按這兩條，應該將豬從目錄裏去掉。美國各種野生動物都吃，經常打獵後直接食用，也沒有説禁止。更何況在美國的許多殖民地島嶼上，至今仍以蝙蝠為食物。**更嚴重的是時機不對。現在正值新冠病毒爆發，大多認為是由野生動物引發，西方國家由此對我國進行了大量的攻擊。在此期間提出本目錄，不就是自我證實了嗎？這種做法將給我國在國際上帶來極大的被動，首先，會讓我國在國際上成為一個野蠻的國家，而不是一個文明的國家，對我國的形象造成極大的破壞。其次，我們對外的援助就會被認為是贖罪，投入了巨大的成本，但是換不來感恩。最後，是會可能引發各國對我國進行各種訴訟，雖然不可能成功，但是會損害我國形象，消耗巨大的資源。總之，我認為，此次應該是提出《國家加強畜禽管理辦法》，主要目的是防止國內、國際的傳染病風險，內容有三點：通用的畜禽目錄、特種養殖目錄、運輸管理。這樣做起來才科學、可行。