轉發：一位武漢退休老者試究方方日記海外發表的玄機_風聞

​原題：　　　

一個武漢人的真心話

       這幾天，我們正在經歷着方方日記的海外發錶帶來的衝擊，作為一個親身經歷過全程抗疫的武漢人如哽在喉，不得不説。

        在疫情初期，由於方方日記在網上引起的爭議很大，引得我也看了起來。接連看了幾篇，很快就發現這是個無聊的東西。以後間或看一眼，還是無聊。感覺不像個有思想水平的文化人寫的，倒像個市井小女人的嘮嘮叨叨。另外也感嘆同樣都是退休老人，文化人還是優越些，亂寫一氣的叨叨碎語也能拿出來給人看，還真是好發揮餘熱。看了一些網民的負面評論，甚至覺得過點過了，不值為這種無聊的東西生閒氣。林子大了什麼鳥沒有？她愛説她就説唄，管天管地，還管得了人家拉屎放屁。至於出來了幾個文化大V幫她的腔，雖然不贊同他們的説法，也理解他們，都是混寫字這碗飯吃的同行，出來護幾句，既顯得仗義，又能噌點熱度。如今是網絡時代，有點這些東西無傷大雅，還顯得熱鬧。

       但當我們在舉國支持下剛取得了抗疫初勝，武漢市剛剛解封，武漢人正在清理傷口，收拾心情，準備迎接正常生活重新開始，還沒來得及開始享受喜悦的時候，居然聽到了方方已火速授權她的日記在海外競相出版，還準備配上如此惡意的編者簡介和封面。我愕然了，甚至有些懷疑我的認知，世上真還有這麼無恥的人嗎？這畫風一變，事情整個就變味了。一個有些名氣的社會公眾人物混到今天的地位，怎麼也得有些良知、良心吧？做人總得有點底線吧？方方這不是要趁熱吃我們的人血饅頭嗎？這就不是某個個人的玩法了，得好好捋一捋了！

       首先方方的日記是失真的，對大時代紀錄、對大歷史事件描述得不真實。從她的日記中根本感覺不出她周圍的真實世界到底在經歷着什麼，也感覺不出人們面對災難時展現的堅韌和人性光輝的偉大。它只是某個人在一個角落裏對通過別人轉來的一些沒有證實的事情片斷引起的自己的感慨、評論。在最近的一次被參訪中，她堅持説她寫的都是真實的，我就奇怪了：她一個疫情之間沒有出門的老太太，無法直接求真或證偽，如何就敢肯定她所道聽途説引用的事例是百分之百真實可信的呢？其實它的問題不僅僅是所引用的事例很多早已被網民弄清是訛傳、偽託，更為嚴重的是它斷章取義、以偏概全的所謂記錄文體以方方的社會地位和身歷其境的局中人身份作為載體對外發表，會使外人對武漢乃至中國抗疫的悲壯和成績帶來極其扭曲的感覺和完全錯誤的認知。特別是在國外一些人正拼命抹黑、圍攻、甩鍋中國的時候，發現武漢有這麼一個東西真是如獲至寶，瞌睡遇上了枕頭，順手就可以被他們巴巴適適地用上，這叫人像吃了蒼蠅一樣噁心。我發現原來漢奸既不是一個歷史名詞，也可以不是個傳統形象，從過去拿盒子炮到現在拿圓珠筆，只要有心，一樣也可以當個好漢奸。

武漢的疫情是史詩級的事件，我們經歷了這個歷史，我們感受了其中的真實。武漢的抗疫過程應該是人類社會進化過程中的一個正常的典型案例，總體上説，無論是政治生態還是社會生態都是一個正常的自然反映，應對上有不足和錯誤是可以理解的，因為人類社會必竟還不成熟、對自然災害的知識還遠遠不夠。在疫情突發的當初，武漢政府可能有些應對失措，例如封城就遲緩了幾天。但人非聖賢，孰能無過，面對突如其來的從未經歷、不知預後的情況，在按下一個超過千萬人口的大都市正常運轉的暫停鍵上，誰能馬上決斷？有比較才能有鑑別，幾個月過去後，看看世界比較發達的西方國家，本有大把時間防範，在疫情面前竟也如此慌亂、失控、糟糕，就應該可以知道武漢能做到目前這個程度，真的實屬不易。從開始對疫情突發的無知無奈到現在的有效可控，應該説武漢，乃至全國是實打實付出了巨大的努力和犧牲。各級政府全力以赴地組織社會力量，動員各類資源，基本做到了有序防控。雖有時有所錯亂但糾錯極快，雖有個別幹部翫忽職守，但絕大多數盡職盡責，任勞任怨，其整體表現可圈可點。什麼叫制度優勢，什麼叫舉國之力，什麼叫責任擔當，我們生在中國的武漢人感同身受。

在漫長的封城期間，有多少全國各地克服困難、義無反顧趕來的和武漢本地的醫護人員一起並肩戰鬥，竭盡全力，奮力抗疫，多少事蹟可歌可泣；多少基層幹部、志願者夜以繼日，盡職盡責，守護家園，配送供給，維護着一個千萬級人口城市的基本民生；多少市民響應政府號召，自覺服從管理，相互關愛鼓勵，眾志成城，即使出不了大力也起碼不給抗疫添麻煩。如果要寫，這些方面材料汗牛充棟，事例比比皆是，這些絕對是事情的主流和真實。當然，大災當前，肯定會有犧牲、會有悲慘的事例發生。但方方的眼裏只有疫情的悲情，卻看不見抗疫的悲壯；只扒糞，不聞香；只説陰暗面，不説正能量；只説所謂的片面甚至是假的“真”，不談“善”和“美”；只有個人神經質的小資呻吟，沒有人道主義大情懷。雖然後期的日記也勉強寫了一些正面抗疫的情況，但整個基調一開始就定了調子，主旋律就是在無奈中賣慘：她陷入了一個多麼悲慘的世界裏。

任何一件事都有各個側面，只攻其一點不亞於盲人模象，以偏概全，甚至面目全非。在歷史事件中文化人有自己獨特的視角，你不願意宏大敍事，只寫點小事小情是可以的，或感嘆人生，或匡正時弊。但要有總體上的真實，要有歷史的責任擔當。好作品必須是歷史長河中絢爛的浪花，而不是渾濁的渣滓。知識分子應是人類的精英，其天然使命是要引導人類的進步、邁向更高的文明。文化名人不能只玩自己的感覺，孤芳自賞，自吹自擂。你所謂的寫實作品既然是給人看的，就必須拿準時代的脈搏，契合真實的大歷史，弘揚人類文明的正能量。即使寫悲劇，也要有悲劇的審美價值和道德評判。不然何以自詡正義，何以感召民眾？ 如果描寫一個人，我不寫他的長相身材、脾氣性格、工作生活、為人處世等，只專門寫他拉屎拉尿、打嗝放屁，這肯定是他不可否認的真實的一面，我沒説假話，但這有什麼意義呢？能反映這個真實的人嗎？看到有些文人平時道貌岸然地教化民眾時頭頭是道，怎麼現在撐方方日記時有些凌亂呢？如此拙劣的小品文章怎麼就被他們誇成一朵花呢？如此簡單的道理他們怎麼拎不清呢？

 方方日記馬上要在西方出版了，她終於入了西方人的法眼。按道理，幾個月過去，西方在後來的疫情中打瞭如此一把爛牌，説明了很多問題。如果她有幸生在西方，面對像如死亡不超過10萬人就是好成績、65歲以上的人就是屍體、老年人被強迫自願簽署放棄治療意願書、大家羣體免疫各聽天命等等比比皆是、更加真實的消息，不知她會不會妙筆生花，寫出更多的日記狠狠地賺一筆稿酬？方方只要還沒老年痴呆，稍微面對一下事實，對比一下西方的作為，就會發現自己日記中原來的一些看法多麼片面、多麼幼稚，語言過頭、有失嚴謹。在前所未有自然災害面前，是不能簡單地評論評論就站在了道德的至高點上。稍有一點良知，就應該為自己前期的無知和魯莽道歉。沒成想她反而變本加厲，急吼吼地要讓西方人出版，相當於在西方百般打壓誣陷中國之時還急着送給別人文字武器。這不是喪心病狂嗎？這人是什麼鬼變的？與中國人有多大的仇？

中國政府現在也是兩難，她本是個體制內的名人，看着她胡鬧，你還不好管她，不然你就是侵犯人權，就會坐實了西方歷來污衊的中國政府威權統治的惡行。西方馬上就會把她塑造成又一個索爾任尼琴，估計她下一步也會主動朝人權鬥士的頭銜努力，賣了慘再賣悲，不爭取搞個諾貝爾文學獎也會搞個和平獎。反正西方這種東西就是個政治工具，只要能噁心中國，何樂而不為。

説到這兒，我又感到這件事的詭異。方方日記一開始就是通過一個叫“二湘”的在美華人在國外發布的，而且是應邀命筆的，合着她一開始就是衝着西方邀寵去的，本來就是寫給外國人看的。又説是她沒有微信公眾號，所以通過別人轉發，她與二湘並不認識。你們信嗎？反正我是不信。像她這樣的玩文字的公眾名人在國內不知有多少渠道可以發表自己的東西，還需要捨近求遠到國外轉發嗎？她的首篇日記第一句話就説“不知道我的微博還能不能發出來”；最後一句話是“高科技作起惡來，一點不比瘟疫弱”。其實她第一篇日記還真沒説什麼過分的話，看不出立場，她怎麼就能預知會有輿論反制呢？只能説她是一開始就是成心來踢館的，就是要來噁心噁心人，準備冒天下之大不韙的。真他媽聰明，真會抓西方人的眼球，這一下子就預設了防線，把以後可能質疑她的對手事先就至於了不義，就是你想反駁她還不知如何拿捏、如何下口。這麼一個小資呻吟、本來無傷大雅的東西，誰會去費力管控嗎？她這麼發表日記只會帶來一種效果，好像她是在威權封鎖下冒着危險才偷偷搞出來的，可以塑造日記的神秘感和悲情感，好迎合西方人的胃口。雖然我們知道這是徹頭徹尾的謊言，但只要西方人認可了，誰還澄得清這一潭渾水。

再者看到西方設計的封面都是寫的“武漢日記”，憑什麼？這不是欺世盜名嗎？她一個老女人的個人呻吟怎麼成了“武漢”的日記？她能代表武漢嗎？真不要臉！她是武漢人的敗類！

我也是武漢人，在此我發泄了我的真實情感，就像便秘了幾天一下子痛痛快快地拉了個暢快淋漓，舒服了還想與別人分享我的舒服。但我也沒有公眾號，受累看了的朋友如同意我的看法就幫我轉發一下，不同意的也可以開口痛罵。反正言論自由！

               一個退休的武漢老人：公孫 2020.4.11