最早的人上人等級分化官本位_風聞

最早的人上人等級分化官本位

距今5000年前後的大汶口文化焦家遺址，已存在“等級分化”。焦家遺址共發現215座大汶口文化墓葬，墓葬體量、棺槨葬具的形制、隨葬品高低多寡等現象，已經表現出明顯的社會等級差別，形成了很嚴格的禮儀制度。在埋葬制度上形成了十分穩定的禮儀制度和文明化標誌，這些與早期禮儀制度相關的遺存證據不但在山東地區，而且在全國範圍內也是最豐富的，為深入研究中國早期社會的禮儀、宗教、思想和藝術等提供了極為難得的實物資料，因此引起了學術界和公眾社會的廣泛關注。

鉞、玉刀等王權象徵物，城牆內發現以人作奠基的祭祀坑，顯示出古城的統治者當時也是軍事上的首領，在古城中擁有無上的權力。

有了“等級分化”，古代的權力鬥爭也在墓中有所體現。在這幾處大墓之中，墓葬中墓主人的腿骨、頭骨有被破壞的現象，而且陪葬的陶器、玉器也多被砸，破壞痕跡明顯。針對大型墓葬的毀墓現象比較獨特，墓主身體及陪葬陶器、玉器多被破環，而且是在入葬後不久即遭破壞，因此很可能是當時聚落的“高層權力鬥爭”的結果。反映了當時高層內部的權力鬥爭和社會生活中的風雲變幻。這是別的同時期遺址沒有的，至少沒有這樣過分的。

已經不是簡單的貧富分化、地位分化，而是等級分化，還出現嚴格的禮儀制度。這標誌着人上人的觀念行徑的出現。人上人的觀念，等級分化，官本位，是必然三位一體的。

這就必然出現思想意識形態的問題，必然出現社會邪劣現象的出現，必然出現惡劣的權力鬥爭，政治文明大倒退。