黑人抬棺，為何突然爆火？_風聞

印客美学-印客美学官方账号-艺术科普向平台。2020-04-15 14:51

2020-04-15

一支斷魂曲，三兩抬棺人

最近一段黑人抬棺視頻

出現在各大網友作死視頻集錦中

硬核的網梗總是令人琢磨不透

老年人不懂這個2020年第一網梗

需要強勢科普一下

初聽不知曲中意，再聽已是棺中人。整段視頻看下來，頗有閲盡塵世，苦笑人間之感。

正所謂

黑哥一笑生死難料

棺材一抬人間白來

2020第一網梗：啥是黑人抬棺？

**不同於村中的鑼鼓喧天鞭炮齊鳴的喪歌隊，****死亡這種陰晦而又悲愴的主題。****在明快的BGM歡愉的舞步下，**多少顯得過於無厘頭。

視頻鏈接請戳https://mp.weixin.qq.com/s/aslB64CaqOqocuzw0Yp9UQ

這段視頻發生在遙遠的非洲西海岸加納，源於BBC對加納獨特喪葬文化的採訪。

對於加納人來説有兩件事無法避免，一是去教堂，二是舉行葬禮，來到人世需要洗禮，離開人世體面送別。

如果是加納對傳統文化的沿襲，或許還能理解，但是這種喪葬文化，只是最近最近十年內新興的潮流，在加納一個普通的葬禮沒個萬把美元辦不下來。

不僅要登報發廣告，還要辦一些走時裝秀之類的大型娛樂活動。

☝就連棺材都要整得花裏胡哨

所以讓抬柩之人跳跳舞再正常不過了

對於人均壽命50-60歲的加納人，一個月能收到好幾個葬禮請柬（一次大概隨130美元）。光是隨份子就能把孩子的學費搭進去，礙於習俗，大多數人只是打腫臉充胖子而已。即便如此，逝者如斯也多少通過此番儀式也可聊以自慰。

而這段黑人抬棺的原視頻到底有多火呢？

在油管上的視頻播放量已經超過了千萬，在B站單視頻的最高播放量超過500萬。很多創作up主在沙雕視頻尾部，加上這段黑人抬棺的視頻作為ending，增加了一種黑色荒誕幽默。

黑人抬棺為何突然爆火？

無論是日漸西山的郭言郭語，還是大勢已去的giao言giao語，都逃不過無故爆火又突然銷聲匿跡的定律。

**沃霍爾所言十五分鐘定律依然不落時，****如果此刻換成互聯網記憶，**不過十五秒就該成為滄海遺珠。

網梗傳播始終是場遊戲，傳播活動具有工具性，目的是為了傳播信息，**但也有一部分傳播活動的本身就是目的，**即：給人帶來快樂。

黑人抬棺的爆火，除了給大家帶來了快樂外，和很多人待在家隔離有一定關係。因為在網絡和現實生活實在閒出黴菌，除了濺起一些小水花的淡黃長裙外（有營銷嫌疑），**並沒有網絡新梗來填補，**這段需求旺盛的網梗空窗期。

尤其是在全球嚴峻的疫情之中，有些人依舊不肯隔離，此時的七位黑人大哥們猶如黑無常附體，稍稍不注意就能上你家舞上一曲，頗有防控宣傳大使的奇效。

人們用這種的黑色幽默來對沖和再詮釋喪文化。

迷茫在網絡上的喪文化，是青年人diss現實生活中，失去目標和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼中難以自拔的一種狀態。這必然與正面宣揚提倡的積極、健康、向上的主流精神是相悖的。

**黑人抬棺的視頻，算是在喪文化中黑色幽默。**是一種喪中反轉，我們會會心一笑，彷彿在這一刻，我們將殘酷地生活戲謔了一番。

到底是生活在蹂躪我們，還是我們蹂躪生活？反轉又反轉。

一個黑色幽默作為宣泄出口，可以無所顧忌地喪，將沉重的情緒都消融在了詼諧的吐槽中。

荒誕生死觀？

不論中西，生死在任何文化中都是大事。

不同文化在死後祭奠行為會產生巨大差異。**誠如中國儒道互補的喪葬儀式，****儀式上的尊幼秩序法器上的神鬼隱義，**這些都是傳統文化的映影。

中國的死亡文化屬於一元論,而西方受基督教的影響其死亡文化實質上屬於二元論。

西方人的藝術中，經常會用骷髏來表達死亡，態度是對死亡的思考和正視。在西方的哲學或是宗教中，對死亡的理解是，短暫的，相對的。基督教認為人生來有罪，人活着必須贖罪，死後才能進入天堂。因此基督教輕視肉體的過程，而重視靈魂的得救。

西方對死亡文化的理解，甚至可以追溯到蘇格拉底。蘇格拉底對死亡的理解是：一、肉體與靈魂俱滅，如同無夢的睡眠一般。二、肉體毀滅而靈魂永恆。這兩種情況對人來説都是難得的幸福與解脱，死亡有什麼可怕的呢?

中西方文化迥然不同 ,反映在死亡觀上也頗為明顯。中國對死亡的態度是逃避的，在中國人看來,“死”就意味着對“生”的徹底否定,意味着世俗生命之樂的徹底破滅。歷朝歷代的帝王耗盡人力物力，研究長生不老的丹藥，其實便是對死亡的恐懼。

當然在中國文化中，還有一種倡導“向死而生”。面對死亡,追求生命的永恆。這是另一個維度的氣節問題。

但是整體上，無論東西方，對死亡這個話題，都是莊嚴肅穆的。而相比之下，黑人抬棺的戲謔，反而成為一種超脱的生死態度，似乎很荒誕。也許用就尼采的酒神文化和日神文化，可以更好地詮釋。

黑人抬棺跳舞（有時還翻車）

李澤厚將尼采的“酒神”“日神”型來反覆論證東西文化之別，**酒神型文化充滿着感性，癲狂與自虐。**日神型文化囊括了節制，理性與理智。

酒神精神的含義，尼采前後解釋有變化。早期指從個人的痛苦和毀滅中獲得與宇宙生命本體相融合的悲劇性陶醉。後來尼采嫌這層含義太形而上學氣，雖仍倡導酒神精神，卻是指從生命的絕對無意義性中獲得悲劇性陶醉：人生是幕悲劇，最大的悲劇就在於它的沒有終極根據，但生命敢於承擔自身的無意義而並不消沉衰落，這正是生命的驕傲。