電視劇《明代風華》中朱棣朱允炆見面和解,歷史上真的如此嗎?_風聞
网络作家马会亮-舆情分析师,传媒从业者,网文小说作者2020-04-15 12:44
前段時間熱播的電視劇《明代風華》,給大多數觀眾再現了大明王朝的不少往事,其中有一個場景,可以説存在極大的爭議。其實這個爭議從明朝開始就有了,而且延續至今,這就是朱棣朱允炆這對叔侄,在靖難之後,再次相見了。這一刻,朱棣是高高在上的永樂皇帝,朱允炆已經是在青燈古佛前了此餘生的老和尚一枚。

氣氛在這一刻凝固了,一面是皇權鬥爭殘酷無比,一面是叔侄親情,朱棣和朱允炆這對叔侄加生死冤家,到底如何面對彼此甚至自己呢?這是一次極為隱秘的會見,沒有第三人在場,朱允炆表示自己無意於皇位,願意在青燈古佛前了此餘生,同時交出了象徵無上皇權的傳國玉璽。最讓人驚奇的是,靖難期間無比殘暴的朱棣,此刻卻極為仁慈的寬宥了朱允炆,讓朱允炆得以安度晚年。至此,大明王朝初期著名的叔侄之爭徹底終結,朱棣在靖難之後,為了穩固皇位,不得不大開殺戒,無數建文舊臣不願意歸順者格殺勿論,就連方孝孺被株連十族(誅九族都不夠還有再加上學生一起殺),而朱允炆則消失的無影無蹤。在南京明皇宮,朱棣經常做噩夢,夢裏全是靖難死難的亡靈,還有父親朱元璋,用冷冷的眼神望着他,似乎在責難,為了穩固北方同時遠離南京,朱棣下令遷都北京,把南京變為陪都。

其實,關於朱允炆的下落,自從靖難之役後不久,便有了各種版本的説法,至於朱棣到底有沒有找到朱允炆,也似乎成為歷史懸案。我們先來看朱允炆的官方結局,在清朝張廷玉主持修的《明史》,對於朱允炆的結局是這樣説的:“宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中“。也就是説朱允炆是破宮之前自焚而死(效仿商紂王),朱棣派人在火中找到了朱允炆和皇后的殘骸。其實在朱允炆破宮之日起,關於朱允炆的下落便有了各種説法,很多人甚至包括後來的萬曆皇帝都極為好奇。萬曆皇帝問張居正:“聞建文當時逃逸,果否?”面對這個極為敏感的問題,內閣首輔張居正沒有明確回覆,只是説了一首詩作為回答:
淪落江湖數十秋,歸來白髮已盈頭。
乾坤有恨家何在?江漢無情水自流。
長樂宮中雲氣散,朝元閣上雨聲愁。
新蒲細柳年年新,野老吞聲哭未休。
萬曆帝當時才8歲,正是好奇的時候,非要繼續追問,張居正只好説的很含糊,既不肯定也不否定:“國史不載此事(建文帝下落),但先朝故老相傳,言建文當靖難師入城,即削髮披緇從間道出,人無知道。”(明神宗實錄記載了這段對話)。到了萬曆年間,距離靖難之役已經過百年了,所有的親歷者都早已死去,自然這個問題也就有人開始熱於討論。各種説法層出不窮,似乎沒有人對明朝官方對朱允炆的下落説法認為可信,早在朱棣時期,就認真向各藩屬國解釋這個牽涉皇位的重要結論,在明成祖朱棣給朝鮮的詔書中,明確表示:““不期建文為權奸逼脅,闔宮自己焚燃。“(《明實錄·太宗實錄》)總而言之一句話,朱允炆死了,自焚死的。

應該説作為皇帝,朱允炆在靖難宮破之日起,就已經死了,畢竟從此之後,大明王朝任何一個地方都沒有自稱建文或者以建文名義出現的人。建文徹底的被抹去,朱棣登基繼位,成為永樂皇帝,開創了萬國來朝的永樂盛世,作為對建文的不認可,朱棣下令把洪武年號延後四年,洪武之後便是永樂,至於建文再也不提起。建文的舊臣,齊泰、黃子澄、方孝孺、鐵鉉等不願意歸順新朝的被一律誅殺,其妻女遭受了最嚴酷的懲罰,至死方休。
雖然昭告天下,朱允炆自焚而亡,朱棣還面對朱允炆的屍體(被燒的完全認不出來)嚎啕大哭,表示自己是為了清君側,力保朱允炆成為賢明天子,如今侄子居然想不開被奸臣逼的自焚,是可忍孰不可忍,而自己也只好勉為其難延續大明社稷,即位稱帝。(當時朱允炆的小兒子還在)面對朱棣這一荒唐做法,方孝孺怒不可遏,和朱棣有了深入靈魂的對話:
朱棣下卧榻安慰他説:先生不要這麼悲傷,我只是想要效仿周公輔佐成王的方式;
方孝孺問:成王在哪裏?
朱棣答:他自焚而死;
方孝孺説:為什麼不立成王的兒子;
朱棣答:國家有賴於成年的君王;
方孝孺説:為什麼不立成王的弟弟?
朱棣説:這是我們朱家的事。
然後朱棣讓方孝孺草寫登基詔書,方孝孺在上面寫了一個字:篡!朱棣大怒,威脅殺方孝孺九族,方孝孺來了一句殺我十族又如何,於是前所未有的誅十族便上演了,方孝孺九族外加學生近千年被全部誅殺。由此宣告朱允炆作為皇帝,其重臣勢力被一掃而空。
作為皇帝的朱允炆死了,作為人的朱允炆下落如何?這就很值得尋味了,在當時就盛傳朱允炆從地道跑路了,隱姓埋名。朝廷一再闢謠,但越闢謠民間包括後人甚至是萬曆皇帝都對這個話題無比熱衷。事實上,就連朱棣本人都不真的認為朱允炆真的死了,這成了朱棣一生的心病,窮其一生都在尋找答案。大家公認,鄭和下西洋,前往東南亞,有一個很重要的使命就是探訪朱允炆下落。原因就在於實錄《補本》中卻記載道,“棣遣中使出後屍於火,詭雲帝屍,越八日壬申,用學士王景言,備禮葬之”。《明書·建文皇帝本紀》中也記載道“上入宮,忽火發,皇后馬氏暴崩,程濟奉上變僧服遁去。燕王遂入宮……因指燼中後骨以為上!”這兩種記載則表明,朱棣只在火場中發現了皇后的屍體,也只發現了皇后的屍體,然後朱棣邊説這是朱允炆的屍體,後來在大學生王景的進言,下令埋葬。
至於朱允炆的下落,史書沒有記載,也沒有記載朱棣是否見過朱允炆。不過有一個小官,名叫胡濙,奉朱棣之命雲遊四方,説是求仙問道,不過在朱棣晚年,卻在一個夜晚來到朱棣所在之地,一般按照常規,夜晚是不召見大臣的,除非有特別急的事情。然而,似乎沒有任何着急的事情,當晚的對話也沒有被記載。《明史》對這件事記載的也很含糊:
惠帝之崩於火,或言遁去,諸舊臣多從者,帝疑之。五年遣濙頒御製諸書,並訪仙人張邋遢,遍行天下州郡鄉邑,隱察建文帝安在。濙以故在外最久,至十四年乃還。所至,亦間以民隱聞。母喪乞歸,不許,擢禮部左侍郎。十七年復出巡江浙、湖、湘諸府。二十一年還朝,馳謁帝於宣府。帝已就寢,聞濙至,急起召入。濙悉以所聞對,漏下四鼓乃出。先濙未至,傳言建文帝蹈海去,帝分遣內臣鄭和數輩浮海下西洋,至是疑始釋。

“帝已就寢,聞濙至,急起召入。濙悉以所聞對,漏下四鼓乃出。”從這段話可以看出,作為求仙問道的小官胡濙居然可以在夜晚求見皇帝,而且朱棣聽説他的求見立刻起牀,談了一夜。至於説了什麼,沒有記載,不過朱棣再也不擔心朱允炆的下落了。不久之後,朱棣駕崩,朱棣的兒子朱高熾登基,隨之下詔書赦免建文舊臣,被流放在外的家屬一律允許回家,甚至為被朱棣誅十族的方孝孺平反。可以説這是非常罕見的行為,等於默認這些人不是奸臣而是忠臣。到了明英宗時期,朱允炆的小兒子朱文圭被囚禁55年後,被釋放允許自由活動,當時朱文圭從2歲開始被囚禁到57歲,不僅沒有娶妻生子,甚至連牛馬都分不出來。明英宗憐之,賞賜妻妾十多人,給了他二十多個僕人。大臣擔心有人會用朱允炆的名義擁立朱文圭,明英宗則表示:“有天命者,任自為之。”大學士李賢贊曰:“此堯、舜之心也。”由此可見,當時的明朝,已經完全無視朱允炆的任何影響了,其中是否是在朱棣晚年,胡濙帶回來的消息,有叔侄和解的消息,所以在朱棣死後,明朝的後世之君立刻赦免建文舊臣,平反方孝孺。要知道,即使仁慈如漢文帝,在呂后之亂中,漢惠帝的所有兒子均被以非漢惠帝兒子的名義全部誅殺,要知道留下朱允炆的小兒子,等同於留下巨大禍患,所謂斬草除根不留後患,從朱允炆小兒子朱友珪被囚禁一生晚年被釋放的結局來看,或許朱允炆後來真的還存在,不過已經和朱棣和解,至於見不見面,都不重要了。
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圖文編輯:馬會亮