人 物丨底線就是要愛國，易中天就是沒有底線_風聞

 

修改前的封面

易中天在中國好像已經著名了十多年。在這之前，是因為百家講壇和品三國而知道這個教授的名字，但從來沒有具體讀過他的書。直到最近他寫了有關方方的兩篇文字，才點進去仔細拜讀了（也關注了一個叫“易中天”的公眾號，不知道是不是本人）。一篇為《現在比任何時候都需要共識》，一篇為《底線就是最起碼的共識》

在前一篇他寫道：方方的日記該不該出海外版，支持的、反對的和認為可以理解的，其實都已經表達得很充分了，我沒有什麼新鮮見解。只想説，我願意善意地相信，對立雙方的絕大多數是真誠而善良的。喜歡的是真喜歡，反感的是真反感，沒什麼人帶節奏，也帶不了。這麼多人捲了進來，背後必有深刻的社會和文化原因。單憑主觀願望就能造這麼大的勢，做這麼大的局，這人只怕還沒有生出來。

在第二篇他寫道：你想説話，別人也想，而且只有大家都説才叫討論。所以我才會説：喜歡的儘管喜歡，反感的儘管反感，支持的儘管支持，想罵的儘管去罵。這是和稀泥嗎？不是。道理其實也很簡單：你希望自己能夠暢所欲言，就不能剝奪別人反對的權利，反倒必須做好被懟和捱罵的思想準備。出來混，是要還的。每個人都一樣。影響越大，代價越高。

總的來説，我以為他就是和稀泥，間接為方方搖旗吶喊。不可否定，像他們兩這樣文人和碼字者，在自己的領域也可謂耕耘了大半生，已然有了自己的全面而系統的知識體系和“三觀”，至於三觀對不對是一回事。當然每個人都會自以為自己的三觀正確，自己就是公知和真理的化身，且隨年齡的增大而日益固化，如果不經常自省和與時俱進地更新，老化也會在所難免。所以説，在道的大方向，方方和易中天是一條路上的，現在我也不直接去否定他們的所走的道，所以也暫時不用那個成語。

易中天先生這兩篇文字有點“大事化小”意願，其實人家方方恰恰就完全沒有這個意向，她可很會借勢造勢、借力打力，否則的話，她今天也不會這麼熾熱和著名了。説穿了，他們真正想表達的看似微觀領域的問題其實質最終都指向了“政治正確”和道路問題（以為他們可能被星條旗矇蔽了雙眼），儘管易中天先生想和稀泥。很多作家、博導和網友們都參與了進來。在這裏想説，一些作家以為自己也是個中國作協會員，就以為方方一個級別和能量了，其實水準還差得遠呢。小心摻和被她帶進溝裏了，其實已然被帶進了溝裏。

有關“政治正確”和道路問題，在本文就不展開論述了。今天想説的是易中天所謂的“底線思維”問題。為什麼我的標題説他就是一個沒有底線的人呢（其實他就是間接遙呼方方的）？方方的《武漢日記》已經定性了，這沒有什麼可以爭論的了。據我觀察這幾個月的朋友圈和網絡上的言論，無疑一開始支持方方日記的是大多數，但是從觀點角度來看，很多人算不上方方真正的粉絲，無非方方説了他們想説而不敢説的罷了。人的慾望可謂名副其實的慾壑難填嘛，如斯，即使市場配置資源再有效率，也是無法滿足人心的。説穿了，方方無非就是他們這方面的代言人罷了。一些人，人生的預期目標沒有達到就整天抱怨，覺得自己失意和“懷才不遇”。

這兩年紮紮實實了讀了馬克思原著，其中的一句很是震動人心：**思想一旦離開利益，就一定會使自己出醜。**大多數後來的馬克思主義者闡述為“物質的第一性或者決定性”，的確也有點馬斯洛需求層次論。我以為這只是其本義，我們可以進一步地發揮，得出其引申義：**你所謂的思想和宏論，一旦剝離個人的私慾、私名、私利，就很容易令人發笑。**我記得疫情初期時，和一位大學老師聊天，就引用了此句，他也立馬被逗笑了（然後我馬上強調，這是馬克思説的，非我創造）。

後來隨着下半場，3月份西方疫情大面積爆發，《比較疫情學》上市，方方的粉絲熱情也跟着開始泄氣了。真對上了那句話，沒有比較就沒有傷害。我記得讀經濟學時，北京大學CCER林毅夫教授、清華SEM錢穎一教授等開了一門課叫《轉軌經濟學》。後來在吳敬璉、肖夢老師等人，出版了一個專業的經濟學雜誌《比較》，主要關注中國和東歐、俄羅斯的經濟改革研究，即研究中國的漸進式改革和東歐、俄羅斯的休克療法（美國科爾奈和薩克斯教授主導的）。

直到4月8日武漢封城解鎖之際，方方的《武漢日記》可謂又是找準時機，在美國一家著名出版社和亞馬遜驚世登場（德國版也緊跟着粉墨登場），在美國和西方正找不到人接鍋的時候，《武漢日記》上市了、接鍋了。封面赫赫印着Original（源地）和Epicenter（中心）！這乾的都是什麼事？這是什麼行徑？真可謂“親者痛，仇者快”。很多“粉絲”這個時候才發現被帶溝了。

方方和《武漢日記》，我以為到此時已然定性…..

人類社會遠遠沒有發展到文人和作家想象中的那個高級階段！在還是主權國主導世界發展的今天，我以為愛國就是愛國人，愛家人，誰不愛自己的親人，沒有國家哪來家，皮之不存毛將焉附？這邏輯也符合你們所崇拜的西方經濟基本思想，經濟人的自利行為可以最大化社會總體福利和效益。我不反對思想自由、學術自由和言論自由，但是付諸行動，你就得承擔相應的社會成本。

這個時候，誰還挺方方，我以為就是沒有底線。

我贊成愛國主義，肯定適當的民族主義，但不贊成熾熱和過激民族分子，強烈反對法西斯主義。