特權社會現象能否徹底消除？_風聞

我估計馬克思學過我們孔夫子的“天下為公，大道之行也”，但他可能沒學過我們先人的另一句話“水至清則無魚，……”，因為他們猶太晚輩愛因斯坦的“相對論”那時還沒寫出來。

馬克思主義是理想主義，如果把任何經典都神化了的崇拜，要不是愚昧，那就是別有用心，用歷史的眼光，科學的世界觀，做到兼收幷蓄，才不至於盲目崇拜，陷入奴化的狹隘裏。不管是我們的儒教，道教，還是外來的佛教，伊斯蘭教，基督教，包括馬克思主義，都有其社會人性可取的光芒照耀，只是馬克思主義更符合科學的世界觀和辯證法。我們的特色社會主義就是在以馬列主義為基本內涵下的繼續發展，而不是教條主義，本本主義，揚長避短地做出符合我國國情的改良，即是中國特色社會主義。

任何社會都不可能消滅掉特權，人們都在尋求絕對的公平，那只是一種理想主義，馬克思主義的共產主義理想也一樣，因為人類的本性是自私的，那怕就是我們的三字經説的“人之初，性本善”也是相對的，剛生下來就哇哇叫着要吃奶，這是善還是惡，沒人説得清楚。如果能最大限度的抑制人的這種自私性，從教義的內因感化，從外部監督鞭策，最大限度的抑制這種自私性的膨脹，就是最好的狀態了，要消除的乾乾淨淨，也不是科學的態度。父親有父親的特權，它可以在你犯錯時打你屁股，她可以抽煙喝酒找女人，你小的時候就不成，你只有盼望長大了，這是人類社會里人的本性決定的，不能偏激於一廂情願的理想主義。