宋代和清代的帝后大婚，原來差別那麼大_風聞

         

清平樂的帝后虐戀真是太難磕了，小印要棄劇了。就在昨天，宋仁宗下跪痛哭，宋仁宗與曹皇后終於抱一起了！

這是《清平樂》播出以來帝后的最親密動作了，但怎麼看像是，親媽抱兒子，或是戰友相擁。帝后cpf哪敢奢望圓房

歷史上曹皇后也是一生不受寵，一生無子，看樣子滿屏的圓房許願彈幕，是要到劇終都要落空了。

作為一個美學號，我們會跟這樣的八卦嘛？堅決不會！咳咳…

今天小印想講講前段時間上熱搜的帝后大婚。真實歷史環境中皇帝的大婚儀式是怎樣的？古人結婚又需要走哪些程序呢？

今天就讓小印來為你縷一縷古人大婚的流程。

恪守禮節的宋代婚禮

在電視劇第八集一開頭，宮中使節先説了一大長串報告曹丹殊家族信息的文言文，快把人繞暈了之後才接到下面的婚禮儀式，不知道各位朋友有沒有想過這一段敍述的作用是什麼呢？

**其實，這是中國古代婚禮儀式“六禮”中的一禮，叫做“問名”。**男女雙方需要把自己的祖宗三代生辰八字都原原本本地報給對方，經占卜後結果為吉才能結婚。

“六禮”是中國流傳千年的婚禮儀式，那麼具體又包括哪些部分呢？

在沒有民政局的古代，唯一能證明夫妻合法性的，是一系列結婚時的禮儀，即六禮。

六禮是中國古代婚姻中的六道程序，早在西周就已確立。《儀禮·士昏禮》中記載：“婚有六禮：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。”

【納采、問名】

納采為第一道程序，即俗稱的“提親”，若男女雙方互相中意則南方家再正式向女方家求婚，並攜帶納采禮品送給女方。男子行納采禮之後，向女方詢問待嫁女子的姓名、生辰及家庭情況並通過這些信息進行占卜。

 《清平樂》中男女雙方互相報告家庭情況

宋代皇帝納後行納采禮前一天，先要在朝堂布置一番。

根據《宋史·禮十四》記載，宋仁宗冊曹皇后的“皇后受冊寶”放在用朱漆金塗銀裝的盒子中，內含用上好的珉玉五十片做成玉簡，伴有金子做的“皇后之寶”。

左圖為故宮博物院藏清代“皇后之寶”，盤交龍紐；右圖為螭紐

納采當日，使者先於宮中大殿中宣讀制書，文武百官更換朝服上殿。隨後使者前往皇后“行第”處再次宣讀制書並進行問名禮。

《清平樂》中使者前往皇后家進行婚禮儀式

【納吉、納徵、請期】

婚禮的第三道程序是納吉，在得知男女雙方生辰八字占卜為吉的情況下，男方將再次與女方聯繫共同商量婚事。

接下來是納徵，在宋代又稱納成，即南方家向女方交納財聘，為六禮中的核心程序，納徵之後雙方不得在反悔。

請期接在納徵禮後面，並且納吉、納徵、請期均在同一天於皇后家中進行。

《清平樂》中冊封皇后場景

冊封皇后時皇帝的衣帽

百官身着朝服參加冊封禮

【親 迎】

冊封完畢後是六禮中的最後一禮：親迎，內容是新郎帶領隊伍去迎娶新娘。

但皇帝貴為天子，納後時就將親迎改為奉迎，以顯示尊卑的等級分別，由使者帶領眾多大臣去迎娶皇后。

《知否知否，應是綠肥紅瘦》中女子出嫁前父母進行教導

《清平樂》中百官對皇后再拜

**【同牢、**合巹】

至此，結婚的皇帝和皇后都沒有機會相互見面，導致在中宋仁宗一直認為曹皇后“貌醜不至惑君”而錯過了接下來的禮節“同牢”。

同牢，即為夫妻共同食用食物，包含了夫妻兩人今後願意同甘共苦的含義。

《清平樂》中曹皇后一人獨守空房

與同牢一併進行的還有“合巹”禮，合巹相當於現在婚禮中喝交杯酒的環節。

這都是為了表示夫婦一體、尊卑等同的親密。

《知否》中新婚二人行合巹禮

禮畢，皇帝與皇后進入御幄，類似民間婚禮中的入洞房，幄本指用布或巾圍成的寢室，皇帝納後時的寢室稱御幄。至此，婚禮儀式結束。

精心設計的妝容服飾

在宋仁宗曹皇后大婚的場景中，相信有不少人被皇后佩戴的冠所驚豔。根據《宋史·輿服三》記載，“皇后首飾花一十二株，小花如大花之數，並兩博鬢”。

“博鬢”是古代婦女的一種髮飾，下垂過耳，鬢上飾有花鈿、翠葉之類的飾物，為一種假鬢。此冠又稱“九龍冠”，因其上飾有九龍四鳳而得名。

《清平樂》中皇后的九龍冠

“博鬢”示意圖

臉上白色的裝飾貼片叫做面靨（yè）, 靨是酒窩的意思，所以最開始，面靨只是在臉頰的酒窩處點上一個紅點。

後來才發展出多種形狀、多種位置。為配合皇后的尊貴身份，宋仁宗皇后像上皇后的面靨均為珍珠製成，貼在額頭、臉頰上。

宋徽宗皇后畫像，臉上貼了多個面靨

除了面靨之外，如果細心觀察還能看到皇后的鼻樑、下巴、額頭三處用白粉塗成了白色，這是一種改良過的“三白妝”，相當於現代人妝容中的“高光”部分。

古代女子中較為誇張的“三白妝”

除了妝容之外，皇后的服裝也十分講究。據《宋史.輿服志三》記載，宋朝皇后穿的衣服主要有四種，一曰禕衣，二曰朱衣，三曰禮衣，四曰鞠衣。

**褘衣是最高形制的服飾，**按規定只能在祭祀和冊封時穿戴。

《清平樂》海報

歷史上的曹皇后畫像

皇后的服飾如此精美，皇帝的打扮自然也是經過一番精心設計的。

皇帝於大婚時所佩戴的為“通天冠”,為“金博山”形制，即古代王族所特有的一種頭飾。

《清平樂》中的通天冠

而皇帝穿的衣服叫做**“絳紗袍”， “以織成雲龍紅金條紗為之”**，紅色為主，皂白色衣領、衣袖、裙裾，白羅方心曲領，白襪黑鞋，佩戴玉綬。

皇帝在大祭祀致齋、正旦冬至五月朔大朝會、大冊命、親耕籍田等場合都會穿這身衣服。

《清平樂》皇帝戴通天冠着降紗袍

總體來説，宋仁宗大婚的流程基本上恪守周朝流傳下來的六禮，並且有所合併簡化並沒有鋪張浪費。因此在電視劇中，導演也便沒有花大力氣去渲染婚禮場景，點到為止就好。

與宋代王室剋制理性的婚禮儀式相反，清代後期的皇帝大婚可謂一大盛事，耗資巨大，人力財力都有誇張的投入。

極盡奢華的光緒大婚

既然提到了古代帝王的大婚，那小印不得不提到的就是光緒皇帝的大婚儀式了。

在之前的朝代中，雖都有史官將婚禮流程詳細地記錄下來，但沒有一個像光緒大婚時那般原原本本地還原了婚禮的全景象，畫家精密細緻的畫工也讓我們得以一窺當時盛大浩壯的場景。

光緒帝十八歲大婚時，內務府郎中慶寬圖繪《大婚典禮全圖冊》，記錄了大婚歷程。

單是隆裕皇后的嫁妝便數量驚人。隆裕的嫁妝分兩天抬進皇宮，共兩百抬。浩浩蕩蕩地隊伍抬着五花八門的轎子從皇后家走到皇宮，讓天下無人不知、無人不曉。

《光緒帝大婚典禮全圖冊》之皇后妝奩圖

皇后用的“囍”字金如意

和其他大婚的皇帝一樣，光緒帝也要合乎婚禮流程行六禮，然而他的儀式要更為奢華鋪張。

隆裕皇后的冊封金寶用500兩純金打造，置於交泰殿。下圖展現了放置皇后冊寶的場景，可見此時宮殿上方已高懸巨幅“囍”，節慶氛圍十分濃重。

隆裕皇后的“皇后之寶”，圖片來自央視紀錄片《國寶檔案》

《光緒帝大婚典禮全圖冊》中陳設皇后冊寶於交泰殿場景

行冊封禮時，光緒帝親臨太和殿欽命使節並且檢視即將頒給皇后的金冊和金寶。

冊立奉迎二，皇上行三跪九拜禮

冊立奉迎三，皇上御太和殿

冊立奉迎四~十二

冊封完畢後，皇上派大臣使節前往皇后家中奉迎新娘，皇后乘坐16人抬的黃色鳳輿前往皇宮。

皇后乘坐鳳輿

鳳輿外部由黃、藍兩色組成，黃色的矯身上繡有藍色的鳳凰，內部鋪墊通紅，繡有鳳凰和“囍”字紋飾，裝飾極為考究，烘托出強烈的喜慶氣氛。

鳳輿內飾圖

轎子喜慶奢華，皇后穿的禮服更是做工精細華美。

皇后穿的袍子稱為“龍鳳同合袍”此袍以大紅色江綢為面，明黃色素緞為裏。

隆裕皇后“龍鳳同合袍”

隆裕當年戴的紅緞龍鳳蓋頭也極為繁複華麗。用金絲銀線繡出龍鳳、祥雲和蝙蝠圖案，象徵皇后的地位和美滿的婚姻。

隆裕皇后“龍鳳蓋頭”

皇后的鳳輿到達乾清門時才算正式到達皇帝的家。

皇后在乾清宮階下出鳳輿，命婦接過皇后手中的蘋果與金如意，換上內裝珍寶、錢幣的寶瓶，象徵着皇帝皇后將天下所有的寶藏都聚在一起。

隆裕皇后所持寶瓶

皇后懷抱寶瓶，進乾清宮，跨越火盆。坤寧宮門檻上安放馬鞍，鞍下置兩個蘋果，諧音是平安，意求平平安安。

《皇后鳳輿入宮圖》一~四

皇后鳳輿通過乾清門

木嵌料石金桃皮馬鞍

之後皇帝皇后進入坤寧宮，即皇帝的洞房。

**最後便是同牢合巹禮，夫妻雙方共同食合巹宴。**下圖為婚禮時用的龍鳳合巹桌。桌通體黃漆為地，桌面彩漆龍鳳雙喜紋，牙板上飾雙喜雲幅，整體造型規整，寓意吉祥。

黃漆描金龍鳳雙喜合巹桌

帝后合巹宴所用的“五彩吉祥”龍鳳碗及筷子

婚禮當天儀式結束後還有後續的婚後禮。光緒皇帝要在初二、初四、初五和初八分別舉行朝見禮、慶賀禮、筵宴禮和祈福禮，接受羣臣百官的祝福、昭告天下百姓皇帝皇后的喜事。

慶賀禮圖

光緒皇帝的婚禮儀式隆重、禮節繁多、極盡奢華，共花費白銀550萬兩。

可盛大的婚禮帶來的卻是不美滿的婚姻。為了達到控制皇帝的目的，慈禧太后一手包辦了光緒皇帝的婚事，光緒只得忍氣吞聲，被迫與慈禧的侄女結婚。

如此盛大費財的婚事，卻最終只釀造了一場婚姻的悲劇。

相比清朝後期的婚禮儀式，宋代婚禮顯得樸質無華。

趙禎將不必要的儀式簡化，畢生體恤民情，不鋪張浪費，才被後世稱為“仁”的諡號。

也許有觀眾會覺得沒有享夠眼福，讓《清平樂》在#電視劇最有排面的大婚#中無法奪得頭籌，但排面決定不了情誼，隆重也未必幸福。

歷史上宋仁宗和曹皇后雖談不上情意綿綿，但也是相敬如賓、互幫互愛地度過了一生，對於皇室婚禮來説，這便是最好的結局了吧。