誅心 · 動機 · 日記_風聞

教育家易中天教授在近前網媒發表的《底線就是最起碼的共識》一文，筆者拜讀多遍，收穫不小。

易教授在文章第三部分“守住底線靠規則”中強調，個人言論包括對別人言論的批評，應該有負責任的態度，”要尊重事實。”對這個論點，筆者萬分贊同。接着，文章指出兩種不實，一是造謠，二是誅心。“誅心就是問動機，在動機上做文章”。批評方方日記的批評者探尋方方日記的動機就是”不實”，就是"不智"。這裏疑似有地雷。

造謠當然是不實，這勿需討論。但把誅心劃入不實範疇，筆者不敢苟同。

《在線漢語字典》中，誅心的基本解釋是：揭露、指責人的思想、用心。就是易教授説的“問動機“的意思。

筆者在學校學習專業時，《心理學》、《行為心理學》、《犯罪心理學》、《刑事偵查學》屬重點課業。課本和老師，都清晰地告訴學生，動機就是推動人從事某種事情的念頭或願望。動機涉及行為的發端、方向、強度和持續性。而《刑事偵查學》正是依據動機原理來建立的。從犯罪分子的違法犯罪行為來探尋、分析、推斷犯罪者的犯罪動機，從而確定偵查方向，排查偵查線索，縮小偵查範圍，確定偵查對象，破獲案件。這是筆者至今不肯還給老師的專業常識。所以，從理論上來講，誅心正是求實，而不是不實。尋求行為的動機正是求實的過程，是智的顯現。

方方寫日記，先後60天，方向明確、強度遞增、持續不斷，共計60篇，沒有清晰和強烈的動機，在心理學上是完全無法解釋的。至於方方的動機是什麼，網上已有許多揭示，筆者在此不再複述。正因為方方的動機極不尋常且極為強烈，所以在日記中掩蓋不了，掩藏不住，有時半遮半露，有時時隱時露，有時屢屢暴露，有時大膽裸露。特別是方方日記以創世界吉尼斯紀錄的火速由美國知名出版商以英德雙語出版全球發行，其動機已徹底脱掉了所有外衣。

百度介紹：易中天（Yi Zhongtian），男，漢族，1947年2月8日出生於湖南長沙，中國知名作家、學者、教育家。盛名之下，用學富五車、才高八斗，來形容肯定是毫不誇張，名符其實。如此高端大氣上檔次的教授，不會不懂簡單的誅心二字的基本含義，不會不懂言行與動機的密切關聯，為何會把求實的誅心反誣為不實的行為，反對方方日記的批評者追問方方日記的具體動機呢？翻了《十萬個為什麼》，沒有找到答案。易老師的反常識舉動也逼得我自覺不自覺地進行誅心了，也進入易老師批評的”不實”了，差點弄得我自己對自己懷疑起來。

這裏特別要説明的是，筆者特別關注方方日記及相關資訊，發現除極少數不實不智的謾罵者外，絕大多數批評方方的人還是很理智的，實事求是，就事論事，有的放矢，並無脱靶。是方方自己漠視抗疫主流真況，漠視廣大民意所向，漠視兇險國際環境，在錯誤的時間用錯誤的日記挑起了一場錯誤的論戰，引發怨憤，拉來仇恨，樹立敵人。面對批評百般狡辯，狡辯不成又自動對號入帽。其不良動機已昭然若揭，大凡稍有政治敏感和政治覺悟的人，都能識別，用不着讀者來費神費思誅心了。

哎～，讀書多、會寫書、職稱高、職位高、待遇高、朋友圈牛，不等於就佔據了道理和道義的制高點。以為當代的廣大民眾愚昧，看不出門道、嗅不出味道、辨不出邪道，於是就背棄厚道，指鹿為馬，指皂為白，指非為是，那是走的啥道？

易教授真誠向方方日記的討論者喊話：”自己生的娃，自己領回家“。而此時，方方早已執拗而又迫不及待地把自己新生的”娃”，雙手捧奉，送給了大洋彼岸的“它”。方方是這場討論的引發者，是中心人物，卻成了易老師啓蒙的盲點和遺漏，不禁讓人感嘆：智者千慮，也有一失。只不知：亡羊補牢，猶為晚否？

筆者生長於農村，種過多年的莊稼。蘿蔔從黑色的土地裏拔(挖)出來，即使用濁水，也能洗出本來水靈的色彩，或白，或黃，或青，或紫，或紅，惹人憐愛。

筆者也曾進過礦洞，烏煤從礦坑裏挖出來，即使用再多的清水沖刷，也洗不白，洗不紅。

筆者還因工作需略知疾病防控知識皮毛，外附的毒菌，用清水或消毒液清洗興許有效；而體內的毒菌，又豈是外部清洗所能除掉？

這個世界怎麼了？怎麼這種最最簡單的正確的普及性常識，在某些學識高深知識淵博的大人物身上，反而被遺忘、被扭曲、被顛倒了呢？

乘着興趣，造個精句：正義總是從容不迫，邪惡總是慌不擇路。

再貼兩個成語：此地無銀，欲蓋彌彰！