西方國家在抗疫中的深度淪陷，政治正確的價值觀害人不淺_風聞

自由、民主與人權被西方當成普世價值觀，成為絕對的放之四海而皆準的政治正確。其實，舉首環顧這多彩的世界，哪有什麼放之四海而皆準的東西喲！

自由、民主與人權價值觀將西方從近代封建社會推進到資本主義社會，同時產生了現代民族國家，對建立國家—公民社會有極大促進作用。西方現代國家體系的建構也是圍繞國家、公民與社會進行同構的。而政府就是國家的代理人，是必要的“惡”。用一句西方通用的格言可以概括西方國家與國民的關係：即國民的房屋風能進，水能進，但國王不能進。

正是因為這種根深蒂固的價值觀念，西方人中的標準國家形式，應該是小政府，大社會，政府的權利來自於人民的授予與讓渡，政府公權力應該接受公眾監督，加上一個普選制度，西方國家確實讓國民有“當家做主人”的感覺。

但正所謂一羣人有什麼樣的嗜好，就有什麼樣的滿足與投其所好，好吃佬死在一張嘴上，好色佬死於小弟弟上。世上根本就不存在絕對的好的價值觀，更不用説自由、民主與人權這樣抽象可以任人解釋的價值觀。一種觀念當被當作絕對政治正確到處適用時，有時就會顯得滑稽可笑，愚不可及。

看看西方這波新冠肺炎疫情吧！他們哪裏把新冠病毒當毒看。他們將中國人民艱苦卓絕的抗疫鬥爭當做笑料加以諷刺，認為侵犯人權，限制自由。他們單純的將生命健康權當做自己可以自由處置的對象，酒吧照泡，舞蹈照跳，男女擁抱，置自己與他人的生命健康於不顧，置政府不準外出、不準集會的禁令於不顧，依然滿大街到處成羣結隊閒逛，疫情不氾濫才怪。這一點只要看看意大利、英國、法國與西班牙國民在政府限制集會的禁令後，依然遊行示威就夠了。

西方的政府也真是做到了“必要的惡”。政客們在明知疫情已經非常嚴重情況下，仍然欺騙和迎合民眾，搞民粹主義，不直接告訴民眾實情，不敢出台限制國民行動自由的任何措施禁令。

這讓人想起了日本偷襲珍珠港。二戰時期美國總統羅斯福明知日本會對珍珠港發動戰爭，但拘於絕大多數國民不願參與域外紛爭的孤立主義傾向，不得不放任日本對珍珠港海軍基地的入侵，直到美國海軍慘敗，國民羣情激憤直呼開戰，羅斯福才最終宣佈加入同盟國參戰。

西方政府重大決策的出台往往要經過一系列的協商過程才能獲得通過，這一過程也是政府與國民共識達成的過程，但這一共識的形成有時太漫長太複雜，也容易被政客操縱。我們從不否認西方這種共識達成民主方式的合理性，但在重大災難或者重大危機事件面前，這種觀念與體制弊端越來越不能適應社會發展需要，不僅犧牲了效率，犧牲了國民生命，而且最終犧牲了公平。

西方國家不少有識之士早已看到了這一問題的嚴重性，但幾百年以來西方經濟發展的優勢掩蓋了政治制度的劣勢，無論是政治人物還是普通國民，都是選擇性的無視，事件一過，都是外甥打燈籠，照舊，一切又恢復到原點。

東西方之間有關國家制度性的差異精英們都心知肚明，但都是注視對方，不會做根本改變。到是中國的執政黨改革開放以來從對方學習了不少為我所用精華，而整個西方在走下神壇的時候，除了嫉妒與批判中國發展中的體制作用外，是不會贊同中國的根本做法的。