【轉】喬木 | 美國疫情日記(3):生命_風聞
mengdaxia-2020-04-23 01:12
人人生而平等,No,人人造而平等,只是在生命孕育的一瞬間是平等的。又被忽悠了。
一
夏洛茨維爾(Charlottesville),弗吉尼亞南部的重鎮,朋友的兒子叫它“夏村”。
因為維爾(ville)在法語裏是村鎮的意思,美國很多地名以ville 結尾。比如離我家不遠的馬里蘭州Rockville,本意是石頭村,被叫做石家莊。
那裏華人聚集,商貿繁榮,也是冠狀病毒重災區,目前已有387例感染,死1人。而整個美國今天是18萬2千感染,死3720人。
川普總統説美國優先、美國第一(America First),現在確實第一了。
有意思的是美國的石家莊雖然感染很多,但沒有什麼華人,是不是由於華人多戴口罩,而其他美國人不怎麼戴的原因?
我在第一篇疫情日記裏,提到美國人不戴口罩的原因,認為是隻有病人、罪犯和恐怖分子才戴。後來和一個美國朋友聊起這個話題,他哈哈一下,説很簡單,你看我這個鼻子,戴了也沒用。
確實,他戴上口罩後,高高的鼻子後留着很大的縫隙,白浪費我一口罩,朋友千辛萬苦從中國寄來的。
今天來夏村是陪朋友的兒子取東西,朋友在外暫時回不來,兒子所在的弗吉尼亞大學因防疫徹底關閉。這是美國國父之一傑斐遜創辦的第一所公立大學,非常氣派。
此刻空曠寂寥。
二
弗吉尼亞大學所在的夏村,即夏洛茨維爾,2017年8月爆發了美國近年來最大的騷亂,最終死3人,傷者更多。直接原因是,一派要求拆除南北戰爭時南方領軍人物李將軍的雕像,這被認為是主張排外、白人至上的象徵;而另一派集會抗議。雙方對壘,出現騷亂。
朋友的兒子專門帶我到當年的騷亂的中心,想當年這裏人頭攢動、衝撞激烈,而現在只有我們一輛汽車,孤獨駛過。這一切都是由於疫情。
雙方當年都認為自己正確,遊行集會,大打出手。彼時為了主張、為了權利,不怕生命危險。現在真正危及生命的病毒來了,哪敢主張什麼權利、自由了,回到動物的本能,鑽窩進洞,儲糧備荒。
中美這些年來,為了人權不少打仗。中國主張人權首先是生存權、生命權,要活着,而且讓更多的人活着,提出集體人權的概念。美國認為活着不是人權,那是動物權。人權是政治權利和發展權,它不是用集體掩蓋個人,一定是個人的權利。
似乎很有道理,而且一直佔上風。
我讀書多,騙不了我,而且專門來到傑斐遜戰鬥的地方,看看他起草的《獨立宣言》,開宗明義,上來就是:人人生而平等,造物主賦予他們生存、自由和追求幸福的權利。’
(All men are created equal, that they are endowed by their Creatorwith certain unalienable rights, that they are among these are life, libertyand the pursuit of happiness)
看到沒,第一條就是生存權、生命權,這是美國建國綱領的本源,也是中美爭論的答案。
我一飄零海外的閒雲野鶴,無黨無派,無保姆不養狗,寫日記無人付稿費,也沒有作協和大學包養,無意為中國辯護。甚至今年一二月間回國時,對武漢封城、各地嚴防死守,不解、不滿,認為限制了自由。
但當我回到美國,遙看歐洲的淪陷,親歷美國的恐慌,他們最終都同樣作業。程度、執行會有差別,但性質、意圖都一樣:為了生命權、為了集體的生存,先限制自由和一些追求幸福的權利。
三
今天不好的消息在紐約,不是疫情數字,每天的慘狀我已無語,而是一個小人物的命運。他叫Christian Smalls,剛好姓“小”。
他是亞馬遜公司紐約一倉庫的助理經理,目前網購公司的工人非常辛苦和危險,不少人感染。公司沒有適時通報和必要的防護,只是制定一些指導原則。不滿公司的防護不力,他本週一組織一些工人停工談判。
亞馬遜公司直接開除他,不需要更多理由,就一條: “違反了社交距離指導原則” (Violating social distancing guildlines)。什麼勞資談判、勞動保護、工人權利,全都靠邊站。
這種事,在中國,我能想到的就是網絡聲援、政府協調,公司高層和員工對話,儘快解決問題,像拖欠工資一樣,又不是什麼政治問題。就是要算賬,也會等到秋後。
在這經濟危機、失業驚人的時刻,不撤職降級、不開除留用察看,直接砸了飯碗,一家生計,如何維繫?
他只是為工友發聲(I am their voice),就遭此厄運。資本社會就是這麼冷酷。
時代廣場的一粒灰,落在個人頭上,就是一座山。
對了,主張工人權利、組建工會的都是左派,組織工運、積極行動的就是“極左分子”。
好消息也在紐約。
救命船“安慰號”(Comfort)昨晚終於開進紐約了。美國有很多這樣的醫護船, 停在一些人的朋友圈裏,來反襯中國的不堪。現實是隻有一艘昨晚停泊在曼哈頓的92號碼頭。為此川普總統今天專門飛到紐約,誓師動員。
看着滿眼的美國國旗,特別是那面巨幅、巨資、定製的國旗,再次感嘆美國愛國主義的無處不在。但是如果換成中國國旗,又有人會説洗腦、思想教育。
四
再看西海岸的洛杉磯,露天的隔離點終於啓用了,建在停車場,一人一個車位,空間足夠大,旁邊有補給,統一收留流浪漢。
洛杉磯是美國第二大城市,有好萊塢星光大道,也有無數的流浪漢,沿街乞討,住在紙板屋和塑料棚裏,四季景色。
為什麼在最發達的美國,會有這麼多人無家可歸?有人説是政治問題,有人説是經濟問題,也有人説是生活方式、個人自由。
網友説:
還有讀者轉發了我之前的日記,卻被朋友鄙視:
我的回應:
你朋友説得對。任何人的寫作都是選擇性的,我和你朋友説的都是事實,但都是部分事實,各方面都看,就完整了。就是因為你朋友、劉瑜、林達等只説了美國的一面,我才説另一面。哪怕是他説的“只瞭解美國一個角”,也是真實存在。
你的最後一句,可以理解為拿人手短、受惠説好話嗎?這點上,你那位拿到留美獎學金的朋友,和來華的非洲留學生一樣,都是國家戰略。
另有兩個網友跟帖:
五
我的疫情日記,只是提供看美國的一個角度,可以叫對頂角、補角。這些年看美國的書很多,劉瑜的幾本和林達的看美國系列,影響很大。
但問題就出在這裏,中國人看美國,是由於對現實不滿,渴望改進的比較參照,但真的定居美國深入生活,而不是像遊客、學生或浮光掠影的訪問學者看美國,會對美國和中美兩國的比較,得出不同於劉瑜、林達那樣詩性和童話般的感受,特別是最近30年中國經濟飛速發展、社會不斷進步的情況下。
書的內容都是選擇性,市場發售的書要迎合讀者,特別是成為暢享書系列後,作者的定位和標籤就是這樣,否則這就不是你,讀者也不愛看。劉瑜和林達在給你講一個個優美、温情、民主故事的時候,有意無意忽視了美國的另一面:美國英語媒體大量報道的、作為居民感受到的不公、不義、不易。
當然和中國的巨大不同是,由於美國言論自由,媒體私有,容許報道這些事。類似的,如果不談中國的問題,你仍然可以在中國找到很多温情、温暖、温馨的人和故事,並撰文出版。就像這不是中國全貌一樣,你看到的也不是美國全貌。
六
這個公號天下傳播(tianxiaus),系統沒有給留言功能。目前我有個微博**“喬木DC**”、推特 @qiaomoo 可以評論,我會查看互動。
有人把我和別人的日記比較,完全不一樣。我沒有作協發工資或退休金,更沒有什麼級別待遇、媒體稿費,我就是獨立寫作,在美國也沒有醫生朋友,不怕極左分子。
我不是寫小説的,我是新聞學教授出身,只記述、寫事實;不煽情,少評論,讓讀者判斷。我還是學者,有理有據,用心盡力。
有位朋友説,寫日記收穫了不少打賞吧?
我問你會打賞嗎?他嘿嘿一笑説還沒有。我説你都不打賞,光指望別人打賞?從閲讀量和打賞比例來看,1000個讀者有一個打賞就不錯了。
多數人還是習慣免費閲讀,儘管寫作是個複雜勞動,要想寫好,熬油點燈,產出不易。
他又問一般的打賞是多少?
我問你要是打賞,願意出多少?他想了想、笑了笑,説不知道。我説我就更不知道了,一切看網友喜好。
美國疫情蔓延,公司已經一個月沒開張了。不上班,就沒錢。如果形勢惡化,妻子也可能隨時歇業。這邊的緊急狀態目前到6月10日,難熬的兩個多月。轉發、點開文後的廣告都是支持。
最後回到本文的主題和傑斐遜的名言:人人生而平等(All men are created equal),發現翻譯有誤,應該是**造而平等。**人胎教不平等、生下不平等,只是在生命孕育的一瞬間是平等的。
又被美國人和公知忽悠了。