文人學者們喜歡宋朝的小九九_風聞

一部清平樂火了，很多人對清平樂的服化道製作到宋朝文人開明充滿了朝聖般的崇拜，電視劇裏更是把報紙的前身通過宋仁宗展示了出來。

箇中緣由自然是宋朝是個各大文人學者津津樂道的朝代，因為它廣開言路，政治政策上唯文人士大夫。宋仁宗作為一國之君，非常好的傳承了文人專政的特點，説實話，他是非常不合格的國君，因為他沒有主見。與其説是領各路言論，倒不如説畏懼言者，宋仁宗在乎的是清明之君的定位。

但，這不能怪宋仁宗，在文人朝堂氛圍濃厚的宋朝，其本人也是讀孔夫子長大的，這是他對明君的最好理解跟詮釋。但是，宋朝朝堂毛病就是，清流們在朝堂上更願意展示的是自己才華高談闊論，引經據典，這就是世界上最早的價值觀政治體系。

清流們顯然對務實者朝臣充滿蔑視，認為他們市儈，充滿利益關係的算計，只是一個個錙銖必較的商人習氣。

宋仁宗的失敗在於沒有建立一個保護國家安全的防禦體系，臣不知危，民不知險，在對外一無所知的情況下就想去博得歷史留名的僥倖。

所以，他走之後，馬上就是靖康之恥，結果兩皇帝被劫持後，皇宮裏的宮嬪妃子成了蠻夷的戰利品。

這樣的奇恥大辱並沒能洗刷宋朝的命運，南宋皇帝基本都是隻求安逸，再也沒了收復失地的勇氣。南宋最後一個皇帝在逃亡的路途中最終也被侍衞斬首獻給了元。

宋朝是個被封鎖死在河西走廊內的孤地，中原地平開闊，無險可守，吐蕃，遼等呈一馬平川之式對宋行程一個地緣政治中的包圍態勢。但文人學士卻大興高談闊論之風，大講聖賢的隻字片語，儒家獨斷壟斷朝綱，一點生存意識都沒有。大儒們被長期的價值觀氛圍薰陶，迂腐無能，對敵沒有一點防範，致使危險到來之時，束手無策。

南宋民又稱兩腳羊，何謂兩腳羊？你是可殺了食用的，不錯，當南宋最後攻陷時，男男女女都成了烤架上的食物，這不是比喻。十室九空，這也不是比喻。

宋的繁榮就是在豬圈裏養的豬仔，收割之時總會有賊惦記着來搶來偷，畢竟連皇宮都不例外，而這就是現在文人學者們崇拜的朝代。

但其實，他們只是崇拜類朝代儒家專政隻手遮天的地位，當外敵來犯時，他們可以跟他們眼裏更強大的蠻夷做交易，即便朝代覆滅，他們的地位依然不變，對內不知廉恥，對外懦弱無能，但他們自詡保衞住了中華文明，他們對外塑造了一個懦弱的種族，這也是酷吏明朝誕生的因素，更是清朝奴才自稱的原因。

貪官是禍害，清流名聲派的更是禍害。宋朝的奸臣依然在中國歷史佔據第一的位置。