對國家的未來充滿信心就是小紅粉，這是什麼神邏輯？_風聞

        現實中是有不少有理論有學識的教授等各色人等，對西方的經典頭頭是道。看似比西方人都瞭解自己的制度，比美國人都能感受到他們制度的先進性。比美國人都能感受到他們生活在仙境，無比嚮往之。一看到中國就是各種問題，無論看得見的看不見的都能被他找出來，都能邏輯自洽的集合成崩潰論，悲觀論，見微知著，無出其右。這些人其中有些出過國，有些沒有。真正瞭解一個國家是要在所在國家實際生活一段時間才能真正瞭解部分接觸到的情況，而且即使如此也未必是全面，都會帶有一定主觀偏頗。何況有些人空有理論，通過自己的認知邏輯附加想象，推導出的理想的西方理想化的美國，或者説內心的理想國，不管別人信不信他是信了。恨不得去到處炫耀自己的聰明。還有一些人一遇到不同政見的就人身攻擊。比如你對國家有信心就説你小紅粉，你對未來有信心，就説你活在自己想象之中。對於這些人你説他沒知識吧，是有的，你説他沒理性吧也是有的，不過他們的見識只停留在支持自己見解的範圍之內，是容不下不同聲音的，時不時的把自己幻想成真理的化身，恨不能普渡眾生。以前看毛主席説的“知識越多越反動”，是有一定現實道理的。諸葛並非代代有，好個嘴皮萬年傳。人類歷史上，趙括是從來不缺的，能説會道的大有人在。理論與現實是有距離的。中國近現代這麼多年的發展，吸收西方知識經歷過許多階段，自信心從丟失到逐漸找回是需要時間的。慶幸的是我們的高層沒有出現大的偏差。但是西方各種知識理論的滲透是全方位的會影響不少人的判斷，信奉西方的理論甚至崇拜是有歷史原因的。不僅僅這部分人，可能幾代人對西方的認識都存在一定程度的仰視，存在一定程度的理想化。這種自卑是導致許多傷痕類的文學，以及談論中國劣根性的文章有市場基礎的源泉。並不是説他們説的全無道理，只是在這種大背景下，不自覺的就會被潛移默化的帶節奏，更有甚者是故意為之。這些改變都需要時間，這在中國逐漸強大的過程是會逐漸迴歸理性，看清真正的西方，同時看清自己。在比較中認清現實。要有制度自信，建國這麼些年的發展無不説明了這點的重要，有制度自信，才能在國家間的交流競爭中充滿底氣，不卑不亢。我們的國家領導都是在基層經歷過幾十年歷練上去的，既有理論也有實幹經驗，是不會出現特朗普式人物的。民主集中制歷久彌新。不要看低一個知識沒自己豐富的，也許自身的見識可能比他低。也不要高看一個知識豐富的人，也許他的見識還不如自己。要在平視中，去交流學習成長。對於個人的認知要在變化中去看，也是會不斷改變的，不能一棍子都打死，無論是對自己或者他人，既要有批判的勇氣，也要有包容彼此成長變化的耐心。

          國家的治理有其複雜性，何況是中國這種大國，論人口整個歐洲加起來都不夠，也幾倍於美國，治理的複雜性超過歷史上任何西方國家。正因如此，地域差距，等各種內部問題都有，都需要整合。而治理上可能區域間有競爭也有合作。人不僅要有個人權利也要有對等的義務，權利和義務都不能偏廢，兩者平衡統一。人的義務某種程度上就是為集體做的個人利益的一些約束或者犧牲，不僅個人如此，區域間也是如此。有自我約束，有集體觀念，有整合，才能一級一級維繫這個國家。中國的國家政權是在戰與火的洗禮中建立的，是歷史的選擇，也是人民的選擇。黨是領路人，黨和人民缺一不可。也只有代表最廣大人民利益的黨值得我們去擁護。一談到中國的發展進步就只説人民的作用忽視黨的領導，一説到各種社會問題都只談論黨的問題，而忽視國家治理的複雜性。把一切好處進步與黨劃開，一切負面，問題都與黨關聯，這種認知不是傻就是壞。不知道那些唱衰中國的，標新立異的，又代表了多少人民的利益？結合歷史與現實，我們的政治制度與執政理念也總是在不斷調整，適應新的形式，與時俱進的。現實中的社會進步，其實這幾十年來就發生在我們身邊，每個人都身處其中，也都有自己的變化感受。這些現在的成果值得我們去呵護，我們的未來也需要一起去守護。現實中我們可以只談愛國又有自己的政治傾向，政府也允許有個人的傾向的，畢竟每個人的認知是處於不同層次社會也是多樣性的。但是反黨的人，你説他不反國家，就有的商榷了。一來中國是一黨專政，反黨就會造成一定的政治動盪，就會背外國利用，這些人與國外那些反動勢力沒有勾結，誰會信？歷史已經數次教育我們，家有矛盾內部解決，兄弟鬩牆外御欺辱。有幾個外部勢力會盼望我們這些相對他們來説的外國人民過的更好的，會為我們的切身利益着想的？現在不會有，將來也不會。沒有完美的政治制度，結合西方現在的各種制度，各種亂象已經發生，英國的脱歐，法國的黃馬甲莫不如此。我們在鄉鎮實現的基層普選，我相信我們對這種票選也心裏有數了，也吐槽多年了。不得不承認，理性是掌握在少數人手裏的，大多數人政治認知都存在一定程度的盲目性以及短視行為。為了選票的選舉，是容易被金錢資本操縱的，美國的特朗普上台不就是如此。沒有完美無缺的制度，只有在探索中不斷進化的制度。美國建國二百多年，制度幾乎沒有太大變化，以一個二百多年前的制度，來談論嵌套現在的中國，以及與我們現在的制度比較。這種穿越，也是沒誰了。現在的美國已經從神壇跌落。我們佩服美國人的創新精神，以及二百多年的發展歷史，以及在世界發展中的積極作用。但是也要看到它現在的負面影響。強大是有慣性的，並不是制度的先進性就如當年的大清，空有一副皮囊，或者如當年的蒙古，有的是武力。對現在的政治制度的比較我比較同意張維為的良政劣政之分。只要好的方法方式都可以拿來借鑑，但是對於不適合自己的糟粕就要摒棄。西方的民主輸出禍害世界這麼多年，從阿拉伯之春到阿拉伯之冬，以及東歐劇變蘇聯解體後財富被資本席捲的淒涼，各地陸續的戰爭。這些無不告誡我們，一個強大的國防也是不夠的，還要有對自己制度的自信，堅定的走自己的道路，不然從內部被攻破將悔之晚矣。個人的問題對於國家也是很渺小的，很難面面俱到，也需要時間去解決。國家的龐大與複雜，也會積累一些治理問題，需要時間去變革去改變。可喜的是我們一直走在正確的道路上。十多年前看醫保改革，在看現在已經不能同日而語了。很多時候我們大眾都是隻看結果，而忽視政策的困難性複雜性。靜態的停滯的悲觀的看問題，容易被帶偏。以積極的態度，看待不斷的變革以及問題的解決會更客觀有效。建國的七十年就是一部不斷奮進的歷史，從一窮二白到現在的富強，我們走過七十年的歷程，經過艱難的探索，創造了人類歷史上最大的奇蹟，值得自豪。不過也要有清醒的頭腦，國家統一尚未完成，民族的復興也還在前方，還得繼續努力。每每面對困難，從來沒有壓垮我們的民族，都是在困難中奮起，戰勝困難，不斷前行。“危機”這個詞很好詮釋了我們的哲學思想。危險中也孕育着機遇。這次的疫情無疑就是一場國家治理能力的大考，雖然最初面臨一些問題，不過已經挺過艱難階段，現在已經有所恢復，不過依然不能掉以輕心。永遠把人民的生命放在首位的制度是值得我們擁護的。危險過後的機遇也是我們要抓住的。這次疫情是世界百年未有之大變局，堪比二戰。人類命運共同體也許就從這裏真正啓航。