我對縱橫家的一點認識_風聞
早点早点-2020-04-26 14:17
我對縱橫家的一點認識
土豆試作
三教九流中,縱橫家是重要的一流。我認為,是關於術的學問。
在地圖上,縱是南北方向,橫是東西方向。高鐵規劃八橫八縱就是八條南北向,八條東西向。美國歷史上,西進是從東向西發展。南北戰爭,是北方資本主義制度與南方奴隸制的戰爭,是一次資產階級革命。
戰國七雄爭霸過程中,合縱連橫的實質是戰國時期的各大國及代表人物,根據各自處境爭生存空間、爭地位、爭利益的鬥爭策略。表面上是互相拉攏與聯合,實質是互相對抗與消耗,是國與國的利益矛盾不能依法規範、只能暫時以誘惑實現聯合的表現。合縱連橫是暫時聯合,最終結果是秦滅六國。
可以這樣説,道是從根源上認識並處理矛盾,法是利用對矛盾的現有認識,事先制定規範。如出現了新的矛盾,用新的認識制定新的規範。縱橫家只是用即時利害誘避進行決策影響的認識流派。再重複一次,因為道家格局大,時空觀暢達,關注的是天地自然,是大規律,是對立中的統一與統一中的對立。法家是要把對規律的認識,以法的形式固定下來,依法治理。縱橫家是從暫時的利益出發,進行説、誘。縱橫家是術,不是道和體。但是,任何道在處理矛盾時,都會受到術的影響。離開術,道也很難邁步。道、法、術,應該是不同層面的問題,在各自的領域內,都很重要。三者的關係,做個不恰當的比喻,道是天地人、法是標尺與準星、術是瞄準與擊發。縱橫家的着眼點是現實,是七國爭雄中誰勝誰負並如何自保,對來龍去脈及更大環境的關注不夠。沒有更多的認識七國爭雄的局面是怎麼形成的?七國爭雄的必然後果是什麼?當然,在當時,實踐的侷限性也帶來了理論的侷限。
如果把歷史打通了看,周王朝大統一的後期,是戰國分爭。到秦統一後,由於秦的激政,漢出現了。漢400餘年後,又是三國分爭。……一直至唐,唐的統一繁榮後,五代十國又是分爭。元、清的出現,應該進一步打開了時空。清後,從辛亥革命起,軍閥混戰,外侮的重要原因之一,是內部分爭造成的。一直到共和國成立,才逐步富強。
共和國史上,也走過彎路,才認識到依法依憲治國與現代國家治理體系建設的重要。
縱橫家,僅僅是術。術之上,是體是道。術可能暫時一勝,但道與體是更大更遠層面上的把握。
如何認識縱橫家的重要呢?歷史,是由一個時點一個時點組成的,離開具體的事件,就沒有長長的歷史。
縱橫是術,但道、體及戰略,都是由一個一個術完成的。
由鬼谷子先生教出來的兩位優秀學生,蘇秦主張合縱,張儀主張連橫。
蘇秦的合縱,即弱國聯合起來,與強秦抗爭。過程中起伏很多,蘇秦曾經很耀眼,最後被車裂,是時代悲劇與個人悲劇的綜合體現。
張儀在連橫過程中,公元前310年,秦惠王死後,秦武王繼位。張儀失去寵信,只好出逃魏國,次年去世。也算是個人的半個悲劇。
至於縱橫術的理論和操作,本帖不想談。要學,先看《鬼谷子》。本帖認為,這是小把戲,不如學道、學法,是長治久安之學。
因為歷史事實是,不論是縱也好,橫也罷,後來結果是秦滅六國。蘇秦死於齊國,張儀死於魏國。而秦只存15年,便是大漢朝。
可見,大勢是什麼走向,與縱橫家的嘴關係不大。大勢是按照歷史規律,不慌不忙向前走着!推動歷史發展的,不是縱橫家,是科技,是法治。換句話説,是蒸汽機、是5G、是憲法、是國際法……