如何培養孩子正確的人生觀價值觀以及為人處世的態度_風聞

前言

現代社會知識繁雜，各種新媒體層出不窮，各種公知專家言論充斥其間，各種羣聊散亂其間。知識的豐富帶來一個選擇的問題。人的價值觀人生觀都可能不自覺的被各種知識影響，但如何才能形成正確的價值觀人生觀以及為人處世的態度呢？是個問題，而且是嚴肅的認真的問題。現在各種假消息如何分辨，帶節奏的公知如何摒除，如何能走在正確的道路上需要不斷的去探索。各種新媒體的亂象需要國家去監管，當然懲前毖後治病救人這也只能國家來做。地裏的莊家是需要時不時的農藥打一下的，這不影響正常的作物，只是為了更好的成長空間。可能關注孩子太久了，最近幾年並沒有關注政治言論。最近剛剛聽張維為的這就是中國，但是對於個人來説首先要有自己的思想自己的判斷，可以暫時認知不足，但不能失掉主見，而人云亦云。看看最近的香港青年鬧事，越發覺得教育孩子不應該只關注知識學業，更應該有清晰的頭腦和獨立自主的判斷。如果將來孩子價值觀人生觀出了問題 再去回頭糾正就很難了。好的的教育會教好一代人，壞的教育就會毀了一代人。這方面我們父母是否可以在力所能及情況下，給予孩子正面的引導與教育。父母的引導不是要刻意限制孩子的成長，是要在孩子有所偏頗時候適時的從側面提醒，只出孩子偏頗之處，引導其更加客觀的全面的看問題。

題目：如何讓孩子養成正確的人生觀價值觀以及學會為人處世。

下面由毛主席的念奴嬌·鳥兒問答，引申出三段對話。

         還記得毛主席那經典的鳥兒問答，蓬間雀與大鵬鳥的故事。大鵬覺得自己比蓬間雀飛得高看的遠，但是如果是分不清方向的鵬呢，能力越高越南轅北轍。因此方向比所謂能力更重要。現在一些人喜歡當意見領袖，喜歡標新立異，言必談公平言必追自由，動輒為民請命。而背後確實另一番景象另一番嘴臉，言行不一，朝令夕改，翻臉比翻書快，歎為觀止，不勝唏噓，幫襯哭靈都分不清誰親誰疏誰是真兒子誰是假兒子，角色演繹隨需切換。哎呀我要追求客觀，哎呀我要追求公平正義，哎呀我要成為世界公民。回頭一看這世界已經被各個國家瓜分完畢，沒有他待的地兒了，咋辦那，上天唄，只要吹吹就能上去，月球人少，先佔先得。瓜分宇宙無所不能。

        再換個角度來演繹，蓬間雀問大鵬：“我什麼時候能像你一樣飛得高啊”，大鵬説：“那是不可能的”，説着雀媽媽來了，大鵬驕傲的飛走了，卻不小心被枝條掛到了腳，把腳上的偽裝掛掉了，露出了雀腿。蓬間雀把同樣的話問了一遍媽媽，媽媽説：”你長大了就能飛的跟剛剛那個大鵬一樣高了”，蓬間雀回答：“可是他是大鵬我是雀啊”，媽媽立刻大聲説：“你披個鵬皮你也能吹”，媽媽怕嚇到孩子接着説：“剛剛那個叔叔跟你只是年齡大小的區別，不是鵬雀之別，偽裝欺騙是不可取的。一個人的成長不是隻有自身能力限制的，還在於見識，只要腳踏實地，見識上去了，即使是蓬間雀的身子一樣可以有大鵬一樣的胸襟抱負”。人的認知一定隨着年齡的增長而變化，是負增長還是正增長取決於個人。而偽裝欺騙是不能一直得逞的，要善於揭穿偽裝，透過現象看本質。

        再換一個角度，有時候鵬的角度只能看到前方那遠處的東西，是什麼呢？金山還是別的也許只有他自己才能解釋或者幻想的出，能看到腳下否，不能，那是不存在的，在他的眼裏只有前方的想象，那是他嚮往的人間仙境，什麼家國的束縛是不存在的。活的灑脱，活的飄渺，活的空無一物，活的忘乎所以。人一旦飄起來是不容易落地的，活在想象中的人也是不容易叫醒的。

        下面就如何培養孩子正確的人生觀價值觀以及為人處世的態度説點自己的看法：

        首先，要培養孩子家國情懷，從家的依戀開始擴展到對於國家的認知，雖然人總是理性感性並存，但是談到家國總是有自己的情懷的。有家有國才有根，才能真正立足。

         其次，要有立場，尤其是政治立場，每個國家都會有自己的政治正確。在中國統一復興已經上升為整個民族的奮鬥目標，這是超越黨派的存在。這些底線是不能碰觸的。這與理性感性無關。

        再次，要重視對孩子歷史與哲學的教育。一個國家的歷史是根，也是自信與思想的源泉。我們從未中斷的文明裏面有太多的源頭活水，值得去汲取滋養自己，茁壯成長。中國的古代歷史典籍就包含哲學道理，當然也可以學習現代的哲學書，看的多才能有比較有思考。

         然後，人生在世，理性與感性是並存的。二者統一，互為補充。單獨強調某一面都不可取。人無情感於機器何異。理性的目的不是代替情感，是要更好的更合理的去運用情感表達。充滿激情的，又理性十足的表達才更容易被人接受。理性的平和的言語才更容易深入人心。

         再者，要讓孩子學會獨立思考，防止個人崇拜。人在學習時候容易盲目看待權威。比如看到一本好書某幾部分説到心理，其他的部分就全盤接受。或者對某一個人的某些觀點贊同就可能對其他觀點，也奉若神明。這些都是不可取的，要有批判的眼光看問題。才能在逐步學習思考中形成自己的認知。一定要明確，我們看書，學習是要活出一個更好的自己，而不是成為傀儡。這方面在宗教崇拜上最可能發生。固化和限制自己的思想，不斷的把對新事物新問題的解讀，教條化。無論看什麼學什麼都要有自己的思想見解。可以暫時認知不足，但不能失掉主見，要學會獨立思考，不斷探索。當然，也要選擇更好的書才能事半功倍。

        最後，承認自身見識的不足反思中去不斷的學習改變是應有的態度。一個人的見識終究有限，多交流學習才能進步，但是交流中肯定會有不同的見解，甚至意見相左。要以和平心態看待彼此觀點。才更容易在交流中發現自身的不足與問題。擺正心態既不居高臨下，也不仰望，更和平的心態理性的去交流去學習。很多時候我們可能不自覺的都會成為一個紙上談兵的趙括，長於空談短於做事。可能自我覺得頗有學問，引經據典學貫古今，恨不能施展才華。自覺穿越回去個頂個都是兵聖宰相。諸葛並非代代有，好個嘴皮萬年傳。單純學習或者知道理論是不行的，要在實際運用中去檢驗。正因如此，現實中我們可可能會對某個政策説三道四，對某個問題發表自己的見解，這無形中就可能把自己放在了趙括的位置，這是要非常注意的。知識與見識不是一定成正比關係的，需要不斷的在學習比較中去分辨選擇。要取其精華去其糟粕。不如此，現實中空有滿腹經綸，走偏的也大有人在。

        另外，知識的篩選不亞於學習本身。現代社會知識繁雜，沒有慧眼何以識珠。但知識的篩選，往往伴隨着盲目性，這就需要靠譜的老師以及長着，或者朋友互相間的推薦來減少篩選的過程。儘管如此篩選也要以自己為主，要勤于思考，勤於發現，也要在會在各種選擇中去比較去分辨。篩選伴隨知識學習的始終，從書本的篩選過渡到章節目錄內容的篩選，再到書本間內容的篩選。整理成導圖，整理成網，最簡化存儲才能真正形成自己的知識，進而在實踐中提高認知。

        除此之外，要學會尊重，尊重與見識無關，是修養的問題。每個人都可以有不同的聲音，這也是交流的基礎。交流間要互相懂得尊重，通過貶低別人抬高自己是不可取的。這個世界如此繁雜，二分法豈能窮盡，非黑即白，非民主即專制，是要不得的，要跳出框框看問題。比如民主自由這個話題，誰定義的，怎麼定義的，要有國際眼光，不能只聽西方一家之言，兼聽則明，偏信則闇。揪住一個論點，揪住一句話，就能定性就能推導出一大堆問題，這種現實中的見微知著是很容易出現偏差的。現實中我們每個人對於國家的認知可能都處於盲人摸象的不同階段，區別僅僅只是摸得面積大小。真正能看的相對比較全面的只有掌握各種數據彙總的中央。從不同角度猜測大象的盲人很難不出現偏頗，這就造成真實認識上的差距。還有一點想談談愛國與民族主義。不知道從何時開始，一談到愛國就容易會與民族主義劃等號，以及自然而然的就以會讓人覺得比較就一定是以貶損為目的。不知道這些從何時開始畫上等號的。説到這個忽然想到了那個蘇東坡與佛印有名的故事。心中有佛？再從此引出另一個問題，心中有佛還得別人認同啊，可是別人何其多，難道要一一認同？因此識人是可能出現偏頗的，更何況還可能士別三日刮目相看，因此不要標籤化，要以變化的發展的眼光看待每個人。首先一定要走好自己的路，獲得自己內心對自己的認同這是最根本的。其次就是要懂得尊重，尊重別人就是尊重自己。反駁見解不是要人身攻擊，要區分對待。

        值得一提的是，還要時刻警惕一些小人，打着反黨旗號行反國家之實。有人喜歡追求西方那種自由民主覺得要多種聲音黨國分開。他們會在國家生活內挑撥各種矛盾，喜歡吹毛求疵，從局部看整體，甚至經常説着什麼是中國人的劣根性，打擊民族自信。恨不能把所有空間都用問題填滿。你反擊吧他説你民族主義，他把自己就是公平正義的化身。但是你讓他看西方就是一好百好，人間仙境。這種謊言在當年信息不發達時候，尤其容易被引導。比如當年的傷痕文學一類的。我到現在都還記得小時候的中日小學生對比，以及各種因小見到的論調，當時還真是被不由自主教育了，現在才慢慢看清這些。這種人就是典型的吃着鍋裏的飯卻砸鍋。黨的地位是經過戰爭與歷史洗禮，是人民的選擇，歷史的選擇。國家治理的問題無論誰當政在哪兒都是難題，不能全部歸咎於一個點。説到發展等變化好處又只看到人民的努力而不完整看待都是偏頗的。

         很慶幸生在中國，能親身見證國家的崛起過程。雖然曾經有過動搖但是現在對未來充滿信心。國家發展到今天已經奏走過了站起來的過程，但捫心自問我們每個人是否都站直了挺直了腰桿。我們的國家安全有軍隊去支撐。我們自己也要對自己的未來有信心。生活總是在不斷變化的，每個時代有每個時代的問題，也有每個時代的任務。要不斷去適應新的變化新的生活，不要靜止看待問題。就比如現在擔心機器人會取代人一樣。同樣的對未來變化就業的擔憂每一代都在重複上演，只不過換了不同的劇本以及命題。要對的起時代的養育，走好自己的每一步路，託舉起我們孩子讓他們接力創造美好的明天。引導與自主思考缺一不可，互為補充。