這是個勞動者的國度_風聞
平原公子-平原公子官方账号-古人做事无巨细,寂寞豪华皆有意2020-05-01 18:50
我們可以想象一下,人類先民的生活到底是什麼樣的?
“人猿相揖別,只幾個石頭磨過”。
磨石頭是做什麼?是造工具,石頭磨過了,變成了斧子、柴刀、錘子、箭頭、槍尖,遠古的人們才可以拿着它們伐木、狩獵、縫紉、切割、建造房子、開闢山林、守護家園。

把猿變成人的,不是一道閃電,不是天上的神明,而是勞動,勞動創造人。
我國的上古神話非常另類,無論是先天神靈,還是後天英雄,都有個特點,他們都是“人”,手裏都有“工具”,可以説,他們都是勞動者。
盤古開天闢地,手裏拿着的是斧子,像一個樵夫,象徵着先民篳路藍縷、以啓山林;大禹治水的時候,手上不離“準繩”和“規矩”,走到哪裏,測量到哪裏,像一個工程師;女媧補天,需要燒製五彩石,更像是一個手工業者;神農嘗百草,更像是一個深入民間基層的農民和“赤腳醫生”;有巢氏蓋房子,是建築師;燧人氏點火,是化學家;黃帝造指南車,像個科學家;倉頡造字,是個知識分子;伏羲大神推演八卦,更像是一個最原始的數學家和程序員。








可以發現,中華民族的“神靈”和祖先們都很忙,手頭上都有很多工作,不如西方的宙斯、雅典娜那些清閒。工作做不好,是要被問責的,比如大禹的父親鯀,治水不成,就成了罪人。在中國神話中,無大功於民眾的,很難被後世“封神”。
我們翻開《史記》,就會發現,部落時代的英雄們,其實也都是“勞動者”,沒有人脱離過生產,比如西周先祖后稷,就是個農學家,平時研究的就是五穀生長,相當於那個時代的“袁隆平”。在華夏,無論是當神仙,還是做英雄,都是要幹活的。

在戰國時代,勞動者甚至能夠行成社會組織,墨家就是一羣有組織、有紀律、追求平等、追求科學的工程師啊,他們胼手胝足、摩頂放踵、建造工具、守護平民、以利天下,他們就是偉大的勞動者啊。

人類的進步,社會的發展,都是勞動者推動的,勞動者包括一切工人、農民、手工業者、小商販、工程師、科學家,他們有的創造着物質文明,有的創造着精神文明,有的的成果在當下,有的成果在未來,總而言之,只有勞動者萬眾一心,才能解放和發展生產力,推動人類文明向前發展,將來我們的生活水平提高,精神追求提高,走向星空和宇宙,靠的還是勞動。
新中國的發展,靠的就是勞動,從“紅旗渠”到三峽工程,從“天路”到高鐵,從“東方紅”到神舟飛船,每一個腳印裏,凝結的都是中國勞動者的血汗。大家想一想,我們習以為常的一切,我們便利的現代生活,哪一個,不是勞動創造出來的?自來水、電、網絡、超市貨架上的商品、四通八達的公路,城市裏出門就能坐的公交車、出租車、地鐵、高鐵、飛機,哪怕到了邊遠鄉村也不會消失的手機信號……你知道嗎,你腳下的道路是一顆石子一粒沙子一袋一袋水泥鋪成的,你住的房子是一根根鋼筋一車車混凝土搭起來的,你手中的手機是工廠裏的工人們一條條流水線組裝起來的,你享受的4G、5G網絡,是通信工人們深入社區、農村、山林、沙漠一個個把基站建起來的……

曾經有一次,我打滴滴,司機是一個女文青,我們閒聊中談到她喜歡去西藏自駕遊,她説,感謝佛祖,讓她可以去西藏那麼美麗的地方淨化靈魂,我説:“不用感謝佛祖,你要感謝新中國,感謝毛主席,感謝當年建設川藏公路的解放軍。”
1950年4月開工修築的康藏公路,由雅安至拉薩,1954年12月,康藏公路全線通車,全長2412公里。1955年10月,西康省撤銷,康藏公路改稱川藏公路,並改為以四川省會成都為起點,終點不變,全長2416公里。川藏公路是中國海拔最高的公路,最險的公路,最難修建的公路,被藏族同胞譽為“幸福的天路”。沒有這條路,文藝青年“詩與遠方”的夢想都沒法實現。



沒有勞動,就沒有產品,就沒有商品,沒有一切基礎設施,就沒有21世紀的人們所享用的一切。
從來沒有躺着享受福利就能夠不斷前進的文明,從來沒有好逸惡勞、“打工是不可能打工”的人類能夠長久生存、充滿競爭力。如某些發達國家,他們的大部分人民都成了不勞而獲的“食利階層”,不用工作就能享受生活,躺着就能領食品券和肥宅快樂水,這不是“共產主義”,這是因為他們的國家在全球產業鏈中剝削了發展中國家,用貨幣收了“鑄幣税”,他們底層民眾所謂的“福利”,其實是全世界勞動人民的“民脂民膏”,他們成了現代社會的“鐵桿莊稼”、“八旗子弟”,這既不公正,也不道德,更不先進。
勞動,本就應當是光榮的、進步的;勞動者,應該享有最高的榮耀,掃大街、蓋房子、送外賣、造芯片、修鐵路、寫代碼、造火箭……沒有誰高誰低,都是建設社會主義。人類是羣居動物,人類發展到了高度合作的社會化大生產階段,我們沒有任何一個人可以脱離社會單獨存在,我們每一個人都需要他人的勞動成果,都需要整個社會支持下的產品和服務,我不能既會種糧食,又會造化肥,又會造芯片,又會蓋房子……只有社會化大生產,才能讓每個人享受現代化的生活。所以,每一個勞動者,都需要為他人提供勞動,同時,也需要他人為自己提供勞動,這就是社會主義的“人人為我,我為人人”。

勞動不但創造人,勞動還能改造人,改造我們的思想,改造我們的世界觀、價值觀和人生觀,所以,青年人們應該更多地瞭解社會,多看看一塊磚、一粒米、一張口罩的生產流程,多體驗體驗這一切是怎麼發生的,多瞭解大多數人的生產生活,瞭解我們吃的、用的、習以為常的一切都是怎麼來的。
我剛出校園的時候,也曾眼高手低、自命不凡,但我在工地待了兩年之後發現,讀書人如果不多實踐,不參與生產,就會變得虛妄而淺薄,對社會、民生的認識,可能還不如一個沒有讀過多少書的建築工人。因為他知道挖掘機怎麼開,塔吊怎麼開,電鑽怎麼用,水泥砂漿怎麼攪拌,一百人一天吃多少糧食,如何在一天之內,讓一塊荒地上有電有水有可以居住的鐵皮棚。
毛主席文章中也曾寫道:“我是個學生出身的人,在學校養成了一種學生習慣,在一大羣肩不能挑、手不能提的學生面前做一點勞動的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時,我覺得世界上乾淨的人只有知識分子,工人農民總是比較髒的。知識分子的衣服,別人的我可以穿,以為是乾淨的;工人農民的衣服,我就不願意穿,以為是髒的。革命了,同工人農民和革命軍的戰士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我。這時,只是在這時,我才根本地改變了資產階級學校所教給我的那種資產階級的和小資產階級的感情。這時,拿未曾改造的知識分子和工人農民比較,就覺得知識分子不乾淨了,最乾淨的還是工人農民,儘管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比資產階級和小資產階級知識分子都乾淨。”

是的,勞動人民是最乾淨的,儘管他們手是黑的,腳上有牛屎。
因為,21世紀璀璨的人類文明,都是他們胼手胝足、一磚一瓦建起來的。