語言與邏輯學習16:對不起,我還是無法接受張主任的“科普理論”_風聞
折翅的鹈鹕-有图+有注释的《陈氏现代汉语电子辞典》著作权人2020-05-02 19:18
央視網4月30日《張文宏解讀“悶死病毒”科普創作背後 如何説老百姓聽得懂的話》報道了張文宏主任在國家衞建委記者招待會有關“悶死病毒”的解釋:
“‘我們的防疫政策、治療策略不和老百姓充分溝通是起不到非常好效果的!’4月30日國務院聯防聯控機制召開新聞發佈會,上海華山醫院感染科主任、上海市醫療救治專家組組長張文宏説,科普的全程是科學普及,專家來普及老百姓,面上是這樣講,實際的內涵不是這個意思。他認為,科普是溝通的過程”。
但恕我直言,敝人還是不能接受所謂的“悶死病毒”和張主任所持有的“科普理論”。


沒錯,“我們的防疫政策、治療策略不和老百姓充分溝通是起不到非常好效果的”,但是,您的説服和溝通得專業和真誠,您得向老百姓傳遞真實而科學的醫學知識;否則,便可能適得其反。
不錯,“科普是溝通的過程”;但您的“悶死病毒”不是“科學”,更不是有效和有益的“平等”“溝通”;而是一種徹頭徹尾的“愚民”!
敝人不相信,難道就找不到“悶死”更貼切的老百姓通俗易通的科普語言了?
説句不客氣的話,除了您之外,好像再也沒有第二位醫學專家學者有過類似“悶死病毒”的驚悚言語吧?甚至説,恐怕您自己也不會認為,上海市民的疫情防控意識是因為聽從您的這種説法才建立的吧?
不客氣地説句玩笑話,您張主任的科普語言風格,當今世界,恐怕只有口無遮攔的美國特朗普總統——以其貴為美國“一把手”的高位,十有八九,所謂的“不知者無罪”的法條不會適用於他——和您有得一拼。
説句發自內心地真心話,敝人等批評您的人,十分欽佩您“共產黨員先上”“不能讓老實人吃虧”的領導風範,也無比尊重您的醫學專業水平;
並不樂見於您被人誤解或指摘,所以才喊出“張主任,護士長請您去病房”的真誠呼籲。
竊以為,“科普”“科普”,其意義或者真諦只在於:
科學家用淺顯通俗的大眾語言向社會受眾講解深奧難解的學科知識,宣傳並普及科學精神;從而提高整個人類社會的精神文明水平。
所以,真正有益的“科普”得認真而耐心地開導民眾:
i)傳染性疾病,最大的危害在於它們的“人傳人”等的疫情放大效應,最有效的防控措施就是切斷它們的傳播和擴散途徑;
ii)“居家隔離”是現在——還沒有“新冠病毒”“疫苗”和治療特效藥物的情況下——最有效防控疫情的防護措施,它能夠最大限度地減少病毒的傳播和被感染的幾率,是一種有效地自我防護和“自我救贖”的醫學科學手段。
如此,既“以理服人”、説服了受眾遵從國家和政府的積極反恐政策,同時又宣傳、普及了醫學科學知識,使社會大眾由此而習得醫療和起碼的衞生防護知識、懂得“舉一反三”。
而不是用簡單粗暴地一句“悶死病毒”的驚人之語把民眾懵懵懂懂、稀裏糊塗地“封在”家裏。
在一個文明的社會里,人人都應該是平等、互動的交流溝通主體,無論貧富,無論教育程度、甚至無論心智高低優劣,人人都應該“知其然,知其所以然”。
“醫者仁心”,您,張主任,一位“學貫中西”的感染科醫學權威,面對您的病人和他們的家屬,是不是會時時有意放低自己的身段、平視而不是俯視、儘可能地耐心講解具體的每一份治療病案呢?
做“科普”説到底就是一種大眾的科學教育,需要的是平等和通俗;而不是愚(昧)化,使信眾產生“只要相信張主任説的就好了”的“盲從”心理。
一個健康文明的社會得教育人民相信科學、接受科學精神和科學理念,而不能是盲目地迷信某一個人。
舉幾個不太確切的例子,所有邪教對其信徒“洗腦”慣常的、並且“屢試不爽”的秘笈法寶,皆不外乎,就是“愚忠”,就是“無條件、百分之百”地相信乃至“五體投地”地信奉、崇拜“萬能”的教主——“一句頂一萬句”:
“太平天國”的洪秀全、“法輪功”的李洪志、乃至製造了駭人聽聞的1995年震驚全球、奪取13人性命的東京地鐵沙林毒氣恐怖事件的主謀「奧姆真理教」教主麻原彰晃(本名松本智津夫)……
概莫不是如此。
我無比地相信,作為一個情操高尚的人,張主任絕對不會有製造個人迷信的主觀故意;
我所擔心或100%善意提醒的是,
但凡是人就都有“人性的弱點”,都可能在既往成功的個人經歷和人們普遍的讚揚聲中“飄飄然”地迷失自我,失去自省能力而沉浸乃至陶醉於“眾星捧月”的鮮花簇擁中,最後欣然接受並痴迷於起始是“被動的”、繼而是“半主動半被迫的”、最後是“理所當然的”“笑納”“有意而為諂媚的”下級、“不明就裏的”粉絲、“人云亦云的”擁躉們吹捧或者歌頌。
不是嗎,當人們期盼“不惟上、不惟書、只惟真理”的國士鍾南山院士和李蘭娟院士之“接班人”時,有人在網絡上便把這頂桂冠“戴到了”張文宏主任的頭上。
但恕我直言,若要成為兩位國士鍾南山院士和李蘭娟院士之“接班人”,竊以為,起碼得有如下三個條件:
i)“科學的信念和膽識”素質:
任何時候,都始終如一地秉持“實事求是”的科學信念和立場,而絕不糅雜任何“私心雜念”;譬如:


①鍾院士:首先勇敢揭示新冠病毒“人傳人”之真相,二用“新冠肺炎疫情爆發於武漢,但不等於説疫源地也在武漢”的科學態度有力批駁、回擊了西方反華勢力向我們甩鍋、潑髒水的罪惡企圖。


②李院士:一,頂着巨大的精神和社會不解的壓力,毅然挺身向中央諫言“武漢封城”;二,不畏自己年逾古稀,奮而忘我地親率醫療隊馳援武漢。
ii)“人品”和“情商”要求:
視病人為親人,和藹慈祥,並勇於承認自己診療上的疏漏或醫學發展的缺憾,不粉飾、不迴避地平易近人地與病人平等溝通交流;而不是處處以高高在上的專家學者的權威身份,拒人以千里之外。
iii)“醫學水平”的門檻:
得有“兩院”院士的頭銜。
坦率地説,目前,國內上述綜合能力領先的醫學專家並不在少數,世界是動態的,未來不好預料;但,竊以為,起碼當下,張文宏主任並不具備鍾南山院士和李蘭娟院士兩位國士的膽識、“一針見血”的判斷能力和無庸置疑的學術地位。
再次申明,敝人對張主任絕無任何偏見或者惡意,之前的言語和本拙文,完完全全、百分之百的善意,在此,恭請張主任和張主任的粉絲擁躉們,本着“有則改之,無則加勉”聊讀本小文。
衷心企盼,14億的華夏同胞,都能心情愉悦、健健康康地歡度這波瀾壯闊、永生難忘、絕不平凡的2020年“五一國際勞動節”小長假。
加油,張主任!
加油,武漢!
天佑中華!
更期盼,疫情過後,兩岸統一能迎來曙光!