也談談“前浪”與“後浪”_風聞
曾止墨回-赤芾金舄,会同有绎。2020-05-06 20:40
近兩天網絡上突然浪了起來,前浪剛去,後浪即來!
這件事表面看起來挺有意思,不斷的有人隨浪起舞,不過這件事不能細想。
首先影片本身只拿當代青年中的極小部分所謂成功者拼命的鼓吹,這不能真實的展現這個時代的真相,大部分的年輕人面對資本所控制的生活所承受的壓力:職場競爭,購買住房,締約婚姻,還有所謂的面子這一切帶來的窒息感,而所有學生的壓力則是來自於社會競爭壓力的傳導,這一切給當代年輕人所帶來的生活變得更加的平凡與單薄,沒有多餘的精力去思考現實生活之外的世界,當然也無法從容的面對時代責任,這樣的生活就會使青年人的思想變得循規蹈矩,生活中變得小心翼翼,如履薄冰!這樣的普遍狀況又如何要求年青人去承接文化與歷史的時代責任。
人不能成為歷史的結果,又怎麼能成為歷史的前提?
西方文明的發展經歷了斷裂和倒退,西元392年,基督教成為西羅馬的國教,第一件事就是銷燬了除和基督教有關的文獻之外的所有典籍,基督教完全籠罩了西方文化的空間。西元395年東西羅馬分列,西元476年,西羅馬滅亡,西歐這塊土地上的社會進入千年黑暗的中世紀,文明極大的倒退了,直到西元1453年因東羅馬滅亡,一批僧侶攜帶大量的文獻至意大利,從而引發出文藝復興,宗教改革和啓蒙運動,西方文明才迎來新的希望和進步。建立了以數理邏輯為基礎的科學,以科學為基礎現代技術,從而引導出工業革命,又通過資產階級革命,建立了與生產力相適應的生產關係,西方的現代化之路由此展開。
但是西方文明走到今天,除了科學和以科學為基礎的物質生產走向更加豐富之外,在文化上只是在不斷的重複上帝的教誨,在藝術領域的個別化特異,在政治方面,民主和過程正義已經成為純粹的形式,而政治已經成為金錢的奴隸,政治已經成為門閥的領地,政治已經成為黨派伐異的武器,法律成為資本家手中的玩具,社會各部分之間的嚴重分裂,貧富到了令人無法相信的差距,在現代西方文化作品中對於未來的恐懼和對將來的毀滅性傾向表現得十分明顯。這一切明確的向我們展示了文明與文化生命的凋落與衰敗,這樣的狀態對於生活其中的人而言意味着:人正在向動物性的方向趨近!這一切的原因就是資本控制了社會,然後要求所有人成為資本奴隸,社會變得碎片化,自由就是核心的概念!沒有合理的物質生活基礎去高喊自由,就是欺騙為主的耍流氓。同樣的是中國的青年人正在向資本支配生活的方向前進,在如此顯明的反面示例面前,我們的社會沒有規模化的反思,這是目前最大的問題所在。
從中國歷史上講,中華文明經歷了兩次文明的倒退:第一次是蒙元入主中原,人補分定為從高到低四等:蒙古人,色目人,北地漢人,南方漢人,科舉被中斷四十年,兩代文士被耽擱,漢人不得擔任宰相,不得擔任平章事,不得擔任左右丞等。整個元帝國十個行省的全國糧税有一半來自江浙、江西和湖廣三省,其中江浙一省就佔全國糧税的三分之一!結果就是“貧極江南,富跨塞北”的經濟現狀。鄭思肖的《大義略序》中講:行分十等,乞丐第十,儒列第九!在重新開科之後仍然是分榜錄取!在這樣的社會中文化的發展相對於兩宋文化產生了巨大的倒退。
第二次文明的倒退是滿清入主中原。滿人在入關之前的為奴隸制社會,奴兒哈赤在攻破瀋陽之時,俘虜了大量的漢人,隨即將他們打成包衣奴,成為滿人的奴隸。在入主中原之後,這樣原始的主奴文化成為滿清一朝的核心制度,為了壓制漢人成為奴隸,多爾袞進北京第二天就發佈了剃髮令,“留頭不留髮,留髮不留頭”!殺了所有敢反抗了人,其餘的都已經臣服,接受了被奴役的現實。隨後在直隸地區進行大規模的跑馬圈地,還謊稱所圈的地為皇莊和荒田,實際上這些土地上的大量失地農民被迫成為滿人的奴隸!在文化上修康熙大典,大量的篡改,刪除和歪曲中華文化經典,一句“清風不識字,何故來翻書”殺人九族。雍正:大臣不得貪利,同樣不得貪名!結果是大臣成為機械的執行人,想上進只能完全迎合滿清皇帝的意圖,最終成為沒有思想的工具。漢臣馬人龍和滿人天保共同上折,因為署名為“奴才天保 馬人龍”惹乾隆大怒,是因為馬人龍名字前沒有加“臣”字,就要將馬人龍問罪,後因多位奴才和大臣勸解,馬人龍才保得一命。原因是奴才的地位要高於大臣,漢人大臣是沒資格做奴才的!
這兩次的災難充分的解釋近代中國人身上的奴性是怎麼來的,可以充分的理解清未與民國時期中國人的精神狀態。歷史充分的展示了文明並不會隨時間而進步!而所有的進步只能來自於自身的自立與努力。同樣的我們也可以在中華文明的成熟期,在漢賦與唐詩,和兩宋詩詞中,可以清楚體貼出漢唐與兩宋的中國人精神狀態是如何勃發、積極、厚重與豐富!對這樣的文明狀態才是每一箇中國人,尤其是年輕人,都應該認真的學習,自覺的等身,並不斷的從先人的生存經驗汲取精神養料,在自己的生活與實踐中做每一天一點的進展,全社會應努力給青年人創造合適的空間與合理的時間去學習,所有人的努力下,中華文明才會越來越厚重,越來越豐富!
真正的文明傳承不應該像波浪一樣此起彼伏!而是應該像爬樓梯,通過一代又一代人的努力奮鬥與創新,並把這所有努力的成果納入文化的體系中,成為文明的構成基礎。這樣的信念才是應該向年青的一代宣揚並希望他們努力奮鬥在正確的道路上,既上承中華傳統文明中的那些能夠穿透時代與歷史的文化與精神成果,結合當今時代的條件下所能夠借鑑與學習到的西方文明中對自然認知過程中形成的科學與科學背後的哲學思想。溶入自己的生存意識之中,通過自身的實踐為中華文明的進步與繁榮承接起歷史性的責任。
隨便聊兩句,不爭論哈。