全職養老育兒記(38)“好吃的”怎麼吃_風聞
来者建强-仁者见智2020-05-07 17:01
上面標題所言“好吃的”,需要限定一下它的涵蓋範圍,專指能夠滿足口腹之慾或讓人朝思慕想的美好食物。
“好吃的”五花八門,因人而異,因時而變。除了差異和變化之外,我家的飯桌上有些不變的東西,也是我常常拿來教訓孩子的話,比如“好吃的”要怎麼吃,説白了算是一些關於吃飯的規矩。
俗話雖説“飯間不訓子”,大意是,吃飯期間不要教訓孩子,否則會致孩子情緒低落,進而影響食慾,於健康成長不利。這道理我明白,但我堅持孩子上桌吃飯是要有規矩的。
**孩子在飯桌上偏挑“好吃的”吃,是孩子的天性使然。然而,出問題的往往不是誘人的“好吃的”,而是縱容孩子偏食挑食的毛病。**這樣的毛病也會直接影響到孩子的健康,不僅關乎身體的健康,更糟糕的還有心理和精神方面的。

我家小寶現在三週歲多,正在學習自己“餵飯”,而她自己動手正面臨許多飯桌規矩的嚴峻挑戰。比如,吃飯時眼睛不得東張西望,要看着勺子和飯碗;少説話,不説話,專心吃;掉在桌上的飯菜,要撿起來吃;碗裏的飯粒要吃乾淨,等等。當然,讓她最不爽的還是那不近人情的、“好吃的”怎麼吃的規矩。
在小寶眼裏,肉骨酸菜悶鮮筍的鮮筍是“好吃的”,而骨頭上的肉不是“好吃的”;蘑菇炒雞絲的蘑菇是“好吃的”,雞絲不是;魚湯的湯是“好吃的”,魚肉不是;當季的蔬菜中,鮮甜、肥厚的菜杆勉強算是“好吃的”,而軟嫩、油綠的菜葉不能算。還有,米飯也不算是“好吃的”,要是米飯煮得偏硬了一點,對她來説簡直是堵塞咽喉,難以下肚。
於是,在我家餐廳常常可以看到這樣的畫面:老婆一邊吃着葉菜類時蔬,一邊嘖嘖讚賞其軟嫩多汁,激動之至,發自肺腑地冒一句,“這菜是我小時候從來沒吃過的,吃起來好嫩,還帶着一絲絲的甜味”。就在老婆發表如此感人的“舌尖體”之際,小寶卻在一旁,皺着眉頭,伸長脖子,漲紅了臉,以嘔吐狀,艱難地把菜吞嚥了下去。小寶吞嚥的模樣簡直像是被緊緊勒住了脖子的鸕鷀。
老實説,那些由附近農民挑着叫賣的自種應季蔬菜,的確鮮嫩得很,老婆的感受雖然有些誇張過度,但基本在譜,而小寶的艱難吞嚥也是真實素描。
過去兩月餘,美味的雷筍、羅漢筍、小竹筍接連上市,午餐和晚餐的大菜角色讓肉骨酸菜悶筍連續霸佔着,好吃不膩。小寶每次上桌一看到筍,她就連聲大叫起來,“筍,筍,我要筍!還要筍的湯”。
**“好吃的”放後面吃。**面對小寶的急不可耐,我不動聲色,雖然不會直接相告,“好吃的”放後面吃,但我會以行動輔以言語警示她,“先吃米飯,配點蔬菜,乖乖吃了,才有筍吃。”
然後,小寶趁着肚裏空空,依然不失艱難地先吃米飯和蔬菜,又被要求再吃點肉,在我表示滿意後,她才能吃到“好吃的”筍。
為什麼非要把“好吃的”放後面吃?在小寶剛學習自己吃飯時,我也嘗試過讓她自主吃,愛吃啥吃啥,愛多吃啥就多吃啥,結果她吃筍喝湯管了個飽,而飯幾乎一粒未動。這不分明是刮腸減肥的節奏嗎。
無奈之下,我只得祭出“好吃的”放後面吃這一絕招。幸好,這招總算讓小寶找回了乖乖吃飯的動力,為了能吃到“好吃的”,她拿出了一點“吃苦”的拼勁。接着,小寶熬到能吃上一口“好吃的”筍時,興致陡然升高,小肚子雖已吃到半飽,但吃飯的衝勁仍未衰減,那勁頭彷彿與肚子餓了剛開飯那般時的一樣。
“好吃的”放後面吃,不止是要讓孩子多吃,更重要的,讓孩子多吃點不喜歡吃的,興許能讓孩子感悟到諸如“人生不如意十有八九”“吃苦在前享樂在後”這樣的道理。
小時候,我朦朧地悟到上述人生道理就是在吃飯的時候。
記得,讀中小學那幾年,因為學校離家較遠,中餐要在學校食堂自助蒸飯,而菜是從家裏帶的。長年陪伴我的一個菜色叫乾菜炒肉,我喜歡吃肉,對乾菜不感興趣。所以,吃飯時,我就挑肉吃,夾肉就飯吃到飽,剩下乾菜,拿去倒掉。
有一次,一個調皮的同學趁我不注意,偷吃了我菜中的肉,不得已,我只能硬着頭皮,就着乾菜把飯吃了。那個艱難下嚥的滋味,給我留下了深刻的印象,大概那天我恍惚懂得鸕鷀被勒住脖子的感受。
第二天,我“保護”好了自己的菜,捱到吃飯的鐘點,將罐子裏的裹着乾菜、香噴噴、油滋滋的五花肉數了一遍又一遍,口水直流又不捨得吃,先吃了乾菜,剩下的全是寶貝似的肉,這才美美地將它們一一享受用盡,這頓飯在我記憶深處留下了不可磨滅的美妙感覺。
一個艱難的開始,算不得什麼苦;一個美好的結局,才算是真幸福。這是我試圖通過“好吃的”怎麼吃來啓發小寶去收穫的人生感悟的初衷。
**“好吃的”不能多吃。**看着小寶吃到“好吃的”的那興奮勁,我必須控制住我的筷子,不能給小寶夾太多“好吃的”,不然她吃得太飽,消化不良或是造成營養過剩。
戰國初期,有位賢者名告子,在那個時代,人性善惡之辯戰火方起,而告子是善惡戰隊的第三者,即持“非善非惡”的觀點。告子有句名言,曰“食色性也”,大意是,喜歡美好的事物(美食、美色云云)是人的天性。告子傳世之言很少,“食色性也”這一句還是孟子代為收藏和轉達的。

“食色,性也”,稍加拓展,我認識到該短語的意涵及其延申可謂豐富至極,一則吃相可以反映出人的某些品行,二則人不學會控制對美好事物的慾望必將助長內心惡的生成。
吃相很重要,養成良好的吃相,必須從小教育。這是我想要傳達給小寶的另一條人生道理:不能多吃、多佔。
但是,現實充滿了悖論和滑稽的矛盾。“好吃的”不能多吃,這僅僅是我當下對小寶強行干預而收到的表面效果。從人之常情常性的角度來看,孩子為了得到“好吃的”,被迫吃了許多不好吃的“苦”,等到“好吃的”終於來到了碗裏,豈有不吃個痛快的理。
**面對種種美好的誘惑,人的天性中似乎從來就缺乏自控的選項,而如何學會自控便是人的一個終極難題。**由此,我不禁想到了另一個與本文風牛馬不相及的熱門話題:高薪能否養廉。
折回吃飯的話題。小寶盼來了“好吃的”,如何自覺做到“不多吃”。關於這一點,我不可推卸地應以身作則以為示範,那就是,“好吃的”爸爸最後吃。
作為一家人,評判“好吃的”,往往喜好相近。拿肉骨酸菜悶筍來説吧,我們全家都愛這道菜,也是我近年掌勺期間練就最拿手的一道家常大菜。
小寶被迫乖乖地先吃米飯、蔬菜和肉類時,我很少向肉骨酸菜悶筍伸出筷子,而是陪着小寶一起“吃苦”,以實際行動展示給小寶看,爸爸不會跟她搶“好吃的”,更不會自個兒把“好吃的”都吃了;爸爸要把“好吃的”多多地讓給小寶吃,爸爸要最後一個吃“好吃的”。
對小寶施行“好吃的”放後面吃的硬規定之初,小寶滿腹委屈地“吃苦”,甚至幾度要罷餐進行無言的抗爭,場面僵持,氣氛還有點緊張,而我卻故意不瞧她的“臉色”,自顧着大快朵頤起來,結果小寶“悲傷”到難以自持,失聲痛哭,那哭聲中頗有一種“人在屋檐下,不得不低頭”的無奈與苦楚。
“還好我們生活在國內,還好也是我們自己親生的,不然被外人聽見看去,還以為我們在虐待兒童呢!”老婆在一旁打趣道。
現在,我一想起這段過往便忍俊不禁。不要説一個三歲的孩子,哪怕是個成年人,看着他人吃香喝辣而自己在一旁只有乾瞪眼、咽口水的份,那心裏的滋味老悲催了。
“共苦同甘”,而且還要以“少吃”“最後吃”作表率。這是我與小寶為了執行好飯桌規矩一致達成的默契。
前些天,我和老婆飯後就網上看到的一則趣聞閒聊起來,這則趣聞裏講,北京某權力部門的自媒體大號轉發了一篇文章,標題好像是《像尊敬父親那樣,尊敬單位的領導》。我沒時間閲讀文章的內裏,似乎光看這一標題的意思便足矣。

老婆聽罷,沉思了一會,微笑地考問我:“就標題而論,如何才能實現它呢?”
本來,我對該文章的標題就嗤之以鼻,父親對孩子來説無可選擇,先天的血緣關係也無法斷絕,單位的領導何德何能要與人家的父親平起平坐。
既然如此,單位領導的位置與我遙不可及,而我只能憑藉有限的想象,答道:“首先,單位的領導要像父親那樣,把‘好吃的’多留給孩子吃,甚至自己帶頭幹,最後吃,不多吃。如此,應該能實現。”
閒話到此,孩子吃飯的事還未完結。或許,我很快要面對一個現實問題,小寶馬上要去幼兒園了,午飯也要與一班小朋友們一起吃。有人問我,如果孩子在家被養成“好吃的”放後面吃,不能多吃,而別的小朋友根本不會讓着她,那麼在幼兒園十有八九要“吃虧”。
現實如此殘酷,不是嗎,猶如原始叢林,處處鬼哭狼嚎。但是,我堅信,大多數的幼兒園是實行分餐制的,孩子們自己吃着自己碗裏的那一份。作為家長,過多超前地擔憂孩子在家學乖導致出門吃虧,這樣的想法是多餘的,有害的。如果家庭的教育指向是不能吃虧、佔盡便宜的話,那麼孩子從小可能就會喪失明辨是非的能力,善良蒙受灰塵,這樣的教育將是家長的不智,國家的不幸。倘若這樣的孩子日後長大有幸擔當單位的領導,如何獲得下屬們的“尊敬”。
“好吃的”放後面吃,不能多吃,爸爸最後吃,此外還有一點(可能是最重要的一點):“好吃的”讓長輩先吃。
小寶的奶奶,我的母親,也愛吃筍。母親沒有與我們一起用餐,所以每次煮好肉骨酸菜悶筍這道菜餚,我先要挑出一部分幼嫩的筍尖和一些肥瘦相間的肉骨,另盛一碗,送給母親品嚐。
吃飯的事,我就先説到這。眼看小寶一天天茁壯地成長,我期盼着,家裏的這些飯桌規矩能夠在她的身上繼續傳承,並且得以發揚光大。
我家的飯桌規矩也不完全像我説的不近人情地被剛性執行,已有的一些收效足以讓我欣慰,小寶開始懂得感恩給她這碗美好飯菜的父母。
或許,正有不少的家長對我寫的這些難以表示認同,“層次太高”,他們家的孩子奢談不上“好吃的”怎麼吃,連基本的好好吃飯都是個老大難問題。其實,孩子不好好吃飯或者不愛吃飯,主要原因在於孩子終日零食填肚,而全然忘記了飢餓的滋味。只要家長狠得下心,捨得讓孩子捱上一兩頓餓,效果即顯。我在此高談闊論“吃好的”怎麼吃之前,就曾對不好好吃飯的小寶用過這些狠招。
誠然,“食色,性也”。而人在世間之所以能有為人的資格,絕不能僅僅有喜愛美好的天性,而應修煉駕馭美好而不為美好所累的素養。