丘處機打賭出千古謎語,注千古奇書卻成佛道修行秘旨_風聞
阳明悟行学宫-2020-05-09 11:30

西遊封神 佛道絕唱
在燕京的丘處機已如日中天,四方來訪者絡繹不絕。一日來了一僧人,自雲法名“白雲”。這二人一見,一段文壇的千古秘史便得到了最輝煌的彰顯。白雲見丘處機後問:“令師以三教合一為立教的宗旨,真人您是如何看的呢?”丘處機笑着説:“佛分顯密,顯又分大小乘,大乘之中若唯識、禪宗、華嚴、三論、般(bō)若(rě)等,法師以為是同還是不同?”白雲合十:“佛祖所傳八萬四千法,法法見道。”丘一拍手:“着啊!那法師以為道教是否外道呢?”白雲眯着眼睛,看着眼前的一杯茶説:“真人以為茶有六種,而花茶不在六種之內,其味如何?”丘處機起身道:“佛門廣大,如法師這般通透者見之不多,請上座。”二人談論佛道半月之久,甚是得意,一日白雲法師忽提一意:“真人,我們不妨打一千古謎語,既傳承佛道之神髓,又讓千百年之後的人能得到文學、美學等各方面的薰陶!”
丘處機微笑着説:“這倒有點意思,請道其詳!”

白雲眯着眼睛看着丘處機説:“你我二人各以一典故為載體,名道本門的真實修證功夫,如何?”丘處機笑道:“好、好、好,以三年為限,屆時我將在此恭候法師的到來。”
三年後,白雲來到了太極宮,發現其已改名為“白雲觀”,心中一動。早有道士在門前迎接,到了內堂,雙方問訊後,白雲説:“真人為何將‘太極’改為‘白雲’呢?”丘處機哈哈一聲:“太極無所不在,其大無外,其小無內,‘白’者,虛室生白,神明自來,雲者,滴水不言自成溪,三教是一還是三呢?”白雲合十:“真人高論,貧僧佩服!既然太極與白雲無異,還是叫太極吧!”丘處機説;“好,太極還會叫白雲的。”後來朱元璋路經此地見一大片白雲籠罩,改名為“白雲觀”。

二人坐好,茶過三杯,白雲從懷中捧出用黃錦包裹的一本書呈與丘處機,丘處機一拍手,一道童也從門外呈一書與白雲法師。丘處機打開書見其上名三字為《封神榜》,其內正是以武王伐紂,諸神相鬥,太清、玉清、上清之三教相鬥而顯佛法的正旨。白雲將書打開,上書五字《西遊釋厄傳》,其內正是以佛門一代宗師玄奘西行取經的故事,以師徒五人來顯道家內丹修煉的傳奇。
二人一言不發,在此揣摩了三天三夜。

白雲請丘處機先説,丘處機笑道:“看來法師把三教的問題從此三教衍發到彼三教。有兩個問題倒要請教,一是諸神不死者為何為哪吒、楊戩和韋馱?二是姜子牙何以封之?”白雲合十:“精、氣、神有凡與元之分,所謂此神非是思慮神,敢與元始相比肩;此氣非是呼吸氣,乃是先天太素煙;此精非是交感精,乃是玉皇口中涎,唯心死方能神活。而姜子牙何以封之,所謂見之不可用,用之不可見,見羣龍無首吉也”。丘處機指着他:“哎、哎、哎,你怎麼講起我道家的東西來啦,不對,不對呀!”
白雲哈哈一笑:“丘真人,你的西遊更是如此,把佛道的精神都發揮到了極致。悟空、八戒、沙僧、從‘嗔、貪、痴’而化‘定、戒、慧’,是佛學之根本,‘金公、木母、黃婆’是丹家的本旨,從白馬化龍馬,從凡僧到聖僧,真人的西遊千年之後將勝我封神萬倍,實乃佛家之資糧,更是道家的靈魂,大矣哉,聖人之道也,洋洋乎發育萬物俊極於天,悠悠大哉!”

丘處機指着他:“禮儀三百。威儀三仟,得其人而後行,不像話,不像話,怎麼背起中庸來啦?”二人撫掌大笑,從此兩部暗含佛道修行秘旨的千古奇書便傳於世間。
未完待續……