丘處機打賭出千古謎語，注千古奇書卻成佛道修行秘旨_風聞

西遊封神 佛道絕唱

在燕京的丘處機已如日中天，四方來訪者絡繹不絕。一日來了一僧人，自雲法名“白雲”。這二人一見，一段文壇的千古秘史便得到了最輝煌的彰顯。白雲見丘處機後問：“令師以三教合一為立教的宗旨，真人您是如何看的呢？”丘處機笑着説：“佛分顯密，顯又分大小乘，大乘之中若唯識、禪宗、華嚴、三論、般（bō）若（rě）等，法師以為是同還是不同？”白雲合十：“佛祖所傳八萬四千法，法法見道。”丘一拍手：“着啊！那法師以為道教是否外道呢？”白雲眯着眼睛，看着眼前的一杯茶説：“真人以為茶有六種，而花茶不在六種之內，其味如何？”丘處機起身道：“佛門廣大，如法師這般通透者見之不多，請上座。”二人談論佛道半月之久，甚是得意，一日白雲法師忽提一意：“真人，我們不妨打一千古謎語，既傳承佛道之神髓，又讓千百年之後的人能得到文學、美學等各方面的薰陶！”

丘處機微笑着説：“這倒有點意思，請道其詳！”

白雲眯着眼睛看着丘處機説：“你我二人各以一典故為載體，名道本門的真實修證功夫，如何？”丘處機笑道：“好、好、好，以三年為限，屆時我將在此恭候法師的到來。”

三年後，白雲來到了太極宮，發現其已改名為“白雲觀”，心中一動。早有道士在門前迎接，到了內堂，雙方問訊後，白雲説：“真人為何將‘太極’改為‘白雲’呢？”丘處機哈哈一聲：“太極無所不在，其大無外，其小無內，‘白’者，虛室生白，神明自來，雲者，滴水不言自成溪，三教是一還是三呢？”白雲合十：“真人高論，貧僧佩服！既然太極與白雲無異，還是叫太極吧！”丘處機説；“好，太極還會叫白雲的。”後來朱元璋路經此地見一大片白雲籠罩，改名為“白雲觀”。

二人坐好，茶過三杯，白雲從懷中捧出用黃錦包裹的一本書呈與丘處機，丘處機一拍手，一道童也從門外呈一書與白雲法師。丘處機打開書見其上名三字為《封神榜》，其內正是以武王伐紂，諸神相鬥，太清、玉清、上清之三教相鬥而顯佛法的正旨。白雲將書打開，上書五字《西遊釋厄傳》，其內正是以佛門一代宗師玄奘西行取經的故事，以師徒五人來顯道家內丹修煉的傳奇。

二人一言不發，在此揣摩了三天三夜。

白雲請丘處機先説，丘處機笑道：“看來法師把三教的問題從此三教衍發到彼三教。有兩個問題倒要請教，一是諸神不死者為何為哪吒、楊戩和韋馱？二是姜子牙何以封之？”白雲合十：“精、氣、神有凡與元之分，所謂此神非是思慮神，敢與元始相比肩；此氣非是呼吸氣，乃是先天太素煙；此精非是交感精，乃是玉皇口中涎，唯心死方能神活。而姜子牙何以封之，所謂見之不可用，用之不可見，見羣龍無首吉也”。丘處機指着他：“哎、哎、哎，你怎麼講起我道家的東西來啦，不對，不對呀！”

白雲哈哈一笑：“丘真人，你的西遊更是如此，把佛道的精神都發揮到了極致。悟空、八戒、沙僧、從‘嗔、貪、痴’而化‘定、戒、慧’，是佛學之根本，‘金公、木母、黃婆’是丹家的本旨，從白馬化龍馬，從凡僧到聖僧，真人的西遊千年之後將勝我封神萬倍，實乃佛家之資糧，更是道家的靈魂，大矣哉，聖人之道也，洋洋乎發育萬物俊極於天，悠悠大哉！”

丘處機指着他：“禮儀三百。威儀三仟，得其人而後行，不像話，不像話，怎麼背起中庸來啦？”二人撫掌大笑，從此兩部暗含佛道修行秘旨的千古奇書便傳於世間。

未完待續……