《阿努可敦》_風聞

蒙古人拍了一部史詩級大片，《阿努可敦》

在電影裏，故事是這樣的。

少年噶爾丹被選中去西藏學習，在路上遇到了一個美麗的姑娘阿努達喇，用歌詞形容當時的場景那就是“當時你給我一個笑臉，讓我心跳了一輩子”。

雖然兩人一見鍾情，但這個妹子是有主的，她正在出嫁的路上，她要嫁給的是噶爾丹的哥哥，僧格。

然後，噶爾丹就去西藏進修了，在進修的路上，他想到了讓她心動的少女，輕聲吟唱出“輕輕揮手間，白雲已走遠，帶走我的思念，歲歲又年年”。

過了幾年，阿努達喇已經由少女變為少婦，不斷的戰爭讓她也變得彪悍，蒙古人民特有的大盤臉也開始白裏透紅。

某天，在無恥的清帝國的暗中策劃下，僧格被暗殺。接到這個消息後，噶爾丹緊急回國，

至此，有情人終成眷屬，按照蒙古古老的收繼婚習俗，噶爾丹娶了嫂子阿努達喇，是為阿努可敦。

婚後，兩人恩愛無比，幸福的的小日子即將開始。噶爾丹是就像那套馬的漢子威武雄壯，阿奴美眉則是彪悍的草原壯妞，簡直是天造地設的一對兒。

然後，邪惡的清帝國發動了對蒙古的侵略，噶爾丹率領部眾英勇抵抗，被擊敗，噶爾丹身死。

整個部落陷入低落和混亂，大家毫無戰心，一盤散沙。

這時候，阿努可敦站了出來，她救治傷員，安撫老弱，整頓士兵，準備迎接清帝國下一輪的侵略。

果然，兇惡清朝侵略者又來了。

已經為數不多的蒙古軍隊列陣迎敵，他們用強弓硬弩射殺了大量清軍，隨後發起反衝鋒，但是邪惡的清軍推出了大炮，大量蒙古騎兵被炸死，這時候，在清軍的側翼，阿努可敦身着戎裝，率領一隊騎兵衝出，清軍一時大亂。

然而，終究是寡不敵眾，在混戰中，阿努可敦死於一發流彈，結束了她傳奇的一生。

單以對戰場還原真實度而言，沒有一部國產劇、國產電影能與之媲美，該電影高度還原了當時清準雙方的裝束、裝備和戰場場景，戰爭場面十分震撼。

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但是從歷史還原而言，是徹頭徹尾的胡説八道。

噶爾丹，全名綽羅斯·噶爾丹，準噶爾汗國第一任大汗巴圖爾琿台吉之子，第二任大汗僧格之弟。其名取自藏語“甘丹”，意為兜率天。兜率是佛家欲界的第四天，釋尊成佛以前，在兜率天，從天降生人間成佛。

1648年，4歲的噶爾丹被認定為三世尹咱呼圖克圖的轉世。

1656年，12歲的噶爾丹赴西藏拉薩大昭寺接受五世達賴喇嘛灌頂，此後去日喀則扎什倫布寺拜四世班禪喇嘛為師。

1662年，四世班禪去世，18歲的噶爾丹回到大昭寺追隨五世達賴喇嘛，並深受器重，其間與桑結嘉措結為好友。噶爾丹在西藏期間留心軍政事務，史載：“不甚學梵書（佛經），顧時時取短槍摩弄”。

1670年，準噶爾大汗僧格被其同父異母的兄弟卓特巴巴圖爾、車臣台吉殺害，26歲的噶爾丹聞訊秘密從西藏返回。

此時的噶爾丹雖然離開故土二十多年，但是支持者仍然很多。當然，大家之所以支持他，跟他自己的關係不大，而是看在他哥的面子上。因為當時僧格之子策妄阿拉布坦（請記住這個名字）年紀尚幼，無力撐持大局。而僧格之前乾的還不錯，所以對於僧格的弟弟，大家還是頗有好感。

這樣，噶爾丹在其叔楚琥爾烏巴什和僧格盟友和碩特部鄂齊爾圖汗的支持下，繼位大汗。這裏要説明下，噶爾丹的叔叔支持他就不用説了，自己家人，這個鄂齊爾圖汗之所以支持噶爾丹，是因為他的孫女嫁給了僧格。

1671年，在這兩大部落的支持下，噶爾丹擊敗了擊敗了車臣台吉和卓特巴巴圖爾，算是報了殺兄之仇。

當年，噶爾丹派遣使節向清帝國進貢。根據《清聖祖實錄》記載：“厄魯特噶爾丹台吉疏言，伊兄僧厄台吉在時，曾遣使進貢。今請亦準照常遣使進貢。應如所請。從之。”

自此之後，每隔一年噶爾丹就會遣使來貢，這樣的慣例持續了三回。

之後，根據遊牧民族收繼婚的習俗，噶爾丹迎娶其兄僧格之妻阿努達喇為妻，成為準噶爾汗國的可敦（與可汗相對應，王后之意）。這個妹子不簡單，她有黃金家族的血統，還是當時噶爾丹盟友兼恩人碩特部鄂齊爾圖汗之孫女。

從1671年-1675年，噶爾丹的主要精力都放在整合部落、提升自身地位和向強者示弱上，等他籌備完畢後，他開始亮出了屠刀。但是他揮刀的方向很有問題，因為他最先開刀的對象就是幫助他上位的盟友。

1676年，噶爾丹擊敗其叔父楚琥布烏巴什，殺死其子巴噶班第，這位老兄是噶爾丹回國時的重要支持者。

1677年2月26日至4月14日，噶爾丹突然圍剿了鄂齊爾圖汗的部族。應當説，噶爾丹這件事幹的是相當無恥的。當時為該部族的大齋期，也就是禁慾禁食，很多人餓的受不了。而噶爾丹就瞅着這個機會突然發難，因此鄂齊爾圖汗準備不足，只以三萬人應戰，最終被噶爾丹所殺。

注意，這個鄂齊爾圖汗是噶爾丹回國初期鑑定的支持者，幫助他報殺兄之仇的盟友，他和他哥共用的老婆阿努可敦的爺爺。但是對噶爾丹而言，這些都無所謂，看好你的地盤，就要乾死你嗎，真不知道他跟着五世達賴都學了哪些佛法。

所以從感情角度講，噶爾丹殺害他叔父和鄂齊爾圖汗是毫無信義可言的。而噶爾丹之所以要這麼做，就是為了統一整個衞拉特蒙古做準備，因為吞併鄂齊爾圖部使準噶爾部成為衞拉特地區強大的政權之一。

1678年，噶爾丹入侵甘肅南山地區，衞拉特蒙古內部基本完成了統一；

1679年，噶爾丹以3萬軍隊佔領北疆的哈密，並收取當地貢賦；

1680年，噶爾丹征服葉爾羌汗國及喀什噶利亞的吐魯番地區；

1682—1683年，噶爾丹向西征討哈薩克部族；

1683—1685年，噶爾丹征討布魯特人與烏茲別克人，甚至一度抵達薩雷闊裏山。

至此，整個衞拉特蒙古基本完成了統一，並完成了對今天的新疆周邊地區伊斯蘭國家的征服。

在噶爾丹統治地位逐漸確立的過程中，西藏達賴喇嘛起到了重要的促進作用。1680年前後噶爾丹從西藏達賴喇嘛處獲得“博碩克圖汗”的稱號。

達賴喇嘛之所以全力支持噶爾丹，除了關係鐵，還為了擴大藏傳佛教在衞拉特蒙古的影響力。因為當時的衞拉特境內，不僅僅有佛教勢力，還有大量的伊斯蘭教勢力。像哈密、吐魯番及南疆河中地區，伊斯蘭教城鎮遍佈。且這些城鎮大都位於東西方經濟要道，以經貿和當地特產為主要的經濟來源，但軍事實力較差，由衞拉特的整合來擴大藏傳佛教的影響力，再適合不過，這也符合噶爾丹自身的利益。

到目前為止，噶爾丹的做法雖然有些不講道義，但是大方向還是對的，完美契合了“遠交近攻”的策略。

然後，他就開始昏招頻出了。

噶爾丹使出的第一個昏招，是干預喀爾喀蒙古的內訌。

這個內訌過程懶得講了，大致情況是，當時的喀爾喀蒙古因為互相之間的攻伐，分裂為兩大派勢力，一派是以準噶爾部為後台的阿勒坦部及多袞勢力；另一派則是以土謝圖汗和車臣汗為後台的旺舒克及其子嗣的勢力。其中前者靠近準部，在西邊，而後者靠近東邊。

準噶爾部之前在喀爾喀蒙古是沒有啥影響力的，而噶爾丹同志又志存高遠，所以在此次喀爾喀蒙古的內訌中，噶爾丹大力扶持靠近他的右翼。

然而當時喀爾喀諸部中勢力最大的是土謝圖汗，他對外人的干預當然是不樂意的，所以他自然而然地站到了噶爾丹的對立面。

而在此之前，他跟噶爾丹也是有點小矛盾的。早在1677年，土謝圖汗就曾援助過被噶爾丹襲擊的鄂齊爾圖汗，也就是噶爾丹的老婆阿努可敦的爺爺。土謝圖汗之所以這麼賣力，也沒有太深刻的民族大義，僅僅是因為土謝圖汗將其女嫁與鄂齊爾圖汗之甥羅卜藏袞布阿喇布坦為妻，兩家算是親家。

就這樣，前有家恨，後有國仇，兩個曾經的同盟開始慢慢反目，準噶爾汗國開始醖釀對喀爾喀蒙古的進攻。

在揮刀之前，噶爾丹還做了一些必備的功課。

他先是在準噶爾汗國的轄區內進行了一些內政調整，比較重要的是宗教分治。當時的幾乎整個南疆地區（就是塔里木盆地）大都信封伊斯蘭教，與準部信仰的藏傳佛教不同。所以噶爾丹允許伊斯蘭教地域採取類似自治區的管轄方式，由其本部落人出任首領，稱之為“和卓”，這一稱呼一直延續到了乾隆時期。而對其本部人馬，則繼續沿用部落制，有他委任部落首領管轄。

在外交方面，之前説過，噶爾丹的父兄對沙俄一直秉承着“採取平等且強硬”的外交政策，有理有據，不跟你大打，但是你要是欺負我我絕對反擊。但是噶爾丹上台後，很大程度上改變了這一政策，這其中有一個非常重要的個人因素，他對沙俄有着莫名的好感。

1671年夏，噶爾丹遣使往克拉斯諾亞爾斯克將軍蘇馬洛科夫處轉告沙俄當局，告知僧格被殺、其已經控制準噶爾局勢的現狀。

1672年，俄使卡爾瓦茨基來準，向噶爾丹贈送沙皇賞賜，噶爾丹欣然接受。

1672年，因為沙皇不允許之前逃到俄境內的衞拉特牧民返國，噶爾丹調動五千左右的軍隊至準俄爭議地區強行徵税。並派遣使者表示：如果不允許準噶爾汗國向沙俄境內的衞拉特牧民徵税，噶爾丹將攻打克拉斯諾雅爾斯克以示主權。

客觀而言，這是一個非常無理的要求。因為準噶爾連年征戰，部落之間又互相征伐，大量牧民北逃至沙俄境內。在沙俄境內雖然會受到沙俄的剝削，但是至少生活安穩，有了一個統一的領導，部落之間少了很多征伐。而現在，人家剛剛過了幾天安穩日子，噶爾丹就要求去沙俄境內向難民徵税，怎麼都有點説不過去。

但是，沙俄同意了。此時的沙皇是彼得一世，但是真正掌權的是彼得一世的姐姐，攝政王索菲亞·阿列克謝耶夫娜。

1673年，沙俄宣佈：“拒絕收容從衞拉特王公處逃出的人們”。並允許逃民使用已被沙俄佔領的南西伯利亞草原上的牧場。同時，沙俄允許準噶爾汗國向北逃至此的牧民徵税。

長久以來，沙俄給大家的印象都是野蠻、粗暴、蠻不講理，這是錯誤的，一個國家純粹靠蠻力是不可能征服兩千萬平方公里土地的。

事實上，這是一個很狡猾的聲明，體現了毛子的老道和精明。

一方面，沙俄方面對這個新興的遊牧帝國有多少能量並不是太瞭解，且西伯利亞也不是沙俄運營的重點，所以先退一步；另一方面，沙俄只是允許準噶爾汗國越境徵税，也沒説自己不徵税，這樣兩方面同時向這些牧民徵税，且沙俄徵税在先，試想，這些牧民會認為誰是強盜呢？

在沙俄示好後，噶爾丹先後六次派遣使團赴俄，同時沙俄也派遣了不少於四個使團，雙方關係迅速升温。自此，噶爾丹想當然的把沙俄看成盟友，而沙俄卻靜靜地觀察着這個不滿三十歲的統治者的下一步動向。

除了沙俄外，此時還有另一個王者在沉默的注視着噶爾丹的一舉一動，它就是清帝國。

事實上，從噶爾丹攻擊盟友、四面出擊開始，清廷就密切着注意這個逐漸崛起的遊牧帝國。

《清聖祖實錄》記載如下：“厄魯特濟農等為噶爾丹所敗，聞噶爾丹復逞兵未已，或來追我，或趨喀爾喀，俱未可知。臣等竊思噶爾丹乃北厄魯特之酋長，兵馬眾多。如果興兵，即內地亦宜嚴飭守汛官兵防護。”“聞厄魯特喀爾喀交惡興戎，雖虛實未確，當遣使評其曲直。”

其實此時的清廷對這個地處邊陲的國家並無太大的戒備心理，因為準噶爾汗國跟清帝國接壤部分只有今天的甘肅西部，並非大患。且從明朝開始，東西方貿易日漸走海運，西域的地理位置不再如前朝那般重要，並無太多的戰略價值。

在準噶爾真正對喀爾喀動手之前，康熙表現出了很大的容忍。用他的話説就是，念其“貢獻本朝，往來不絕”，所以對靖逆將軍侯張勇的守汛防護的提議，並未給出準確答覆。

而噶爾丹的接下來的表現，就不是摸老虎屁股了，而是開始揪老虎尾巴了。

1677—1678年噶爾丹內侵青海肅州等地蒙古，諸部進一步被迫內附。這些內附蒙古諸部包括但不限於西海墨爾根阿喇奈多爾濟台吉、濟農布第巴圖爾、厄爾德尼和碩齊、厄魯特濟農等等等等，他們都逃到了清朝西北邊境，噶爾丹不允許他們放牧，他們就只好跑到清朝境內搶，這讓本來沒事的清朝邊境民不聊生。

1679年8月，噶爾丹再侵青海玉回部地區，使得“近時入內地行劫者，皆系被噶爾丹擊敗來奔，貧無所依之人”。

1679年之後，噶爾丹給康熙寫了封信，通常這種附屬國寫信的自我稱呼都是臣某某等，而噶爾丹寫信時，破天荒的使用了“博碩克圖汗”的稱號，大有與康熙平起平坐之意。

1682年，康熙下召噶爾丹，“爾承此寵賜，當益戴德意，彈心敬順。”這句話的表面意思是：“我這麼寵着你，你應當知道感激，知恩圖報”，而實際意思是：“我這麼寵着你，你卻天天張牙舞爪，不知所謂，再這樣下去，你要當心了。”其實跟“勿謂言之不預”也差不多了。但是，噶爾丹明顯沒有這種覺悟，反而變本加厲。

1683年，噶爾丹無視清廷對其進貢遣使人數上的規定，一次性派出三千多人的使團。在準噶爾商團入關的過程中，出現了“踐食田禾，搶掠食物”的狀況。這種情況用當下的話説就是組團搶劫了。

康熙聽聞大怒，以“任意放牧牲畜，捆縛平民，搶掠財物”為由，發佈限至多遣200人入關的敕責。

綜上，在噶爾丹日趨過分的情況下，老道的康熙並沒有立刻翻臉。

這其中有幾個很重要的原因。

一是當時的清廷正處在三藩之亂的後期，比起噶爾丹，三藩的威脅性要更大，所以先平內亂；二是當時沙俄已經在雅克薩築城，而康熙一時摸不準沙俄跟噶爾丹的關係，如果同時與這兩方開戰，並非上策，所以暫且忍耐，先跟沙俄了結了再説。如果用四個字評價康熙此時的表現，那就是“老謀深算”，而此時的康熙，只有29歲。

順道説一句，噶爾丹比康熙大十歲，可見心眼這種東西，並不是歲數越大越多的。

至此，噶爾丹終於跟清帝國翻臉，準備出兵喀爾喀蒙古。且慢，差點忘了介紹他出兵前的一個重要舉動，他想殺掉策妄阿拉布坦，不過手潮，未遂。

希望讀者朋友們並沒有忘記這個名字，策妄阿拉布坦是他哥哥僧格的兒子，法理上他才應該繼承汗位，噶爾丹本着斬草除根的原則，想幹掉他。1688年，噶爾丹尋釁殺死了策妄阿拉布坦的弟弟索諾布阿喇布坦，策妄阿拉布坦聞訊，是撒腿就跑，連夜率領5000部眾逃出，逃至博爾塔拉河遊牧。

好啦，至此，在噶爾丹看來，該幹掉的幹掉了，該拉攏的拉攏的，該示威的示威了，該趕跑的趕跑了，下一步，開始殺吧。

1688年，噶爾丹發起了對喀爾喀蒙古的進攻。應當説，他於此時發動進攻是經過周密思慮的，因為同年清俄雙方正在雅克薩激戰。

第一戰是特木爾戰役，在此戰中土謝圖汗次子噶爾旦台吉（注意與噶爾丹的區別）率五千人迎擊噶爾丹，戰敗，“潰卒佈滿山谷”，噶爾旦台吉隻身逃脱。

同年第二戰，土謝圖汗親自率軍與噶爾丹汗會戰於鄂羅會諾爾，土謝圖汗慘敗，向南轉移到了臨近科爾沁的地區。

第三戰是察琿多爾濟，他與噶爾丹激戰於土拉河，大敗，率部逃往內蒙古蘇尼特地界。

熟悉歷史的朋友們可能知道，科爾沁地區位於今天的內蒙古東側，屬於漠南蒙古的一部分，其部落一直與清高層聯姻，屬於清帝國在關外統治的重要區域。

而噶爾丹並沒有打算收手，繼續向科爾沁進發。為了震懾清廷和給自己壯膽，他沿路宣傳沙俄軍隊也將與自己並肩作戰，並支援鳥槍六萬。

此時的沙俄確實有行動，但並非援助噶爾丹。此時的俄軍在色楞格斯克（今天貝加爾湖旁的烏蘭烏德）暫住，其目的是聲援正被圍困在雅克薩的俄軍。

對清帝國而言，此時的形勢已經很嚴峻了。

康熙帝是一個目光十分長遠的決策者，早在1年前的雅克薩之戰中，清軍重重圍困雅克薩城，城內糧食斷絕，死傷殆盡，根據清軍之前的作風，全殲這夥入侵者問題並不大，但是在清軍攻城前，康熙命令停止攻城，允許城內的沙俄殘部撤出。這個舉動十分明智，因為這相當於給了沙俄攝政王索菲亞一個面子，允許他們體面的撤軍，防止雙方徹底撕破臉。

在這種情況下，一方面沙俄意識到清帝國並非普通遊牧帝國，而是一個相當可怕的對手，對自己的行動有所收斂；另一方面清俄雙方通過互相試探，都知道了對方的實力，明白了和平解決問題是對雙方都有利的。

而噶爾丹並不知道這一切。

他大肆宣揚自己得到沙俄的支持，實際上起到了為淵驅魚的效果。喀爾喀蒙古諸部本來就對沙俄心懷不滿，又遭受噶爾丹的侵略，噶爾丹又宣稱自己有沙俄支持，所以喀爾喀蒙古諸部此時除了一心一意投靠清帝國，別無選擇，甚至一開始支持噶爾丹的喀爾喀蒙古部落也開始反水。原因無他，在大家心裏，這個同族是個認賊為友的叛徒。

這就導致得噶爾丹的“大蒙古國”設想徹底破滅，同族之爭，你引仇敵為援，完全拋棄了你爹之前設立的《衞拉特法典》精神。即便是戰爭勝利，準噶爾部在喀爾喀蒙古的統治也缺乏法理依據。

而噶爾丹的這一系列神操作，將康熙帝推上了救世主的神壇。

因為本來的盟友噶爾丹在打他們，本來的仇敵沙俄跟噶爾丹是一夥兒的，自己打又打不過人家， 眼看着亡國滅種，除了抱住清帝國的大腿，別無他法。

而噶爾丹明顯沒過癮，同年他給康熙帝寫了一封信，聲言“倘折卜尊丹巴（之前被噶爾丹擊敗的部落頭領）往投皇上，或拒而不納，或擒之畀我。”

這就是赤果果的挑釁了，這已經不像是追求兩國之間的平等待遇了，更像是命令康熙怎麼做。康熙當然是果斷拒絕。

1688年9月，走投無路的哲布尊丹巴呼圖克圖與喀爾喀三部眾首領盟會，正式請求歸附清朝。康熙皇帝準其內附，並派人為之安插牧地、發糧賑濟。

至此，喀爾喀蒙古全境法理上歸附了清朝，清朝此時出兵征討噶爾丹，用“反擊”和“平叛”等字眼毫不過分。

但是，還沒等康熙動手，噶爾丹同志的報應就來了。

1689年，策妄阿拉布坦反了。他趁噶爾丹遠征，內部空虛，率部反叛。由於噶爾丹將大軍調出，叛軍勢如破竹，迅速佔領了天山南北。此時身在東蒙古的噶爾丹被迫回師，然而數戰不克，被阻於阿爾泰山以東的科布多。

策妄阿拉布坦佔據準噶爾本土後，切斷了噶爾丹軍隊的兵源及糧餉。而此時噶爾丹所佔據的喀爾喀蒙古，已被他殺的是人去樓空，根本無法補給。情急之下，噶爾丹病急亂投醫，再次向北出擊劫掠，他的目標是貝加爾湖附近的蒙古諸部。而此時這個地區已經是沙俄的領地。這樣，噶爾丹一年之內得罪了兩大帝國。

為了更加孤立噶爾丹，同年清俄雙方簽訂了《尼布楚條約》，雙方各讓渡一部分利益，清朝得到了他們之前從未染指過的黑龍江以北地區，沙俄得到了尼布楚地區，徹底解決了清俄東部的邊境糾紛。

這樣，康熙終於可以騰出手來，收拾噶爾丹了。

然而動手前，總要先做做姿態，畢竟我們是禮儀之邦嘛。於是，康熙帝派出使者，提出在清廷的主持下，準噶爾與喀爾喀諸部和解。噶爾丹退出喀爾喀蒙古，讓喀爾喀諸部回去繼續放牧。

但是，噶爾丹拒絕了。他沒法不拒絕，如果他答應了，就是這樣一種情況，他的西邊是剛剛抄了自己後路的大侄子，東邊是剛剛被他欺負的喀爾喀蒙古諸部，他自己佔着科布多這個鳥不拉屎的地方，活脱脱的仇恨肉夾饃啊，他是必死無疑。所以他只能佔着外蒙古，不能退出。

於是乎，1690年，康熙決定，征討噶爾丹。

這裏説一下，清準雙方雖然都起源於遊牧民族，但是雙方都大量裝備了火器。

清朝不必説，從清軍入關前，就大量鑄造各型火炮，相信讀過《明朝那些事兒》的朋友們都知道，由於當時的帶路黨大力支援，清軍從投誠明軍那裏獲得了火炮鑄造的方法，開始大批量製造。

在之後的統一戰爭、平叛三藩、雅克薩之戰中，清軍的重炮都發揮了十分重要的作用，所以清朝開始劍走偏鋒，非常重視火炮的發展。康熙十五年（1676）制“神威無敵大將軍”銅炮，1975年黑龍江省齊齊哈爾市發現，黑龍江省博物館收藏。口徑11釐米，全長2.48米，重1000千克。用滿、漢文銘：“大清康熙十五年三月二日造　神威無敵大將軍”。此炮曾參加過康熙二十四年（1685）在雅克薩抗擊沙俄入侵的戰爭，立有戰功。戰後清政府在齊齊哈爾專門修建炮庫收藏。

而準噶爾的情況又略有不同，他們比較重視火槍。

康熙二十一年（1682），清朝派祁塔特出使準噶爾，次年回京，攜帶噶爾丹貢物中包括“厄魯特鳥槍四杆”。官書將“厄魯特鳥槍”單獨開列，以區別於本國鳥槍和“俄羅斯鳥槍”，可見其形制獨特。

以《西域圖志》的形容説，準噶爾的軍工業十分發達，比如“其鐵最良”，發達的冶鐵業，也讓準噶爾有雄厚底氣鑄造槍炮。準噶爾的槍炮產業，更是突飛猛進，不但能夠自主製造各類槍支彈藥，且專門從事製造槍炮的工匠，就多達六七千户。

之所以出現這種情況，與準噶爾汗國的地理位置有很大關係。

其境內不但有肥美的水草地和繁榮的商業，西部毗鄰的中亞地區，也正是火器發展的重要時期。從16世紀起，中亞列國就紛紛更新火器裝備，火器貿易更是紅紅火火。中亞的撒馬爾罕和安集延等城市，都是知名的“軍火重鎮”。

而準噶爾汗國毗鄰沙俄，所以受沙俄火器影響很深。沙俄軍隊在東進過程中，人數少，以據點為主，且作戰對象是高度機動的遊牧民族，火炮使用很受限制，反倒是火槍很好用，且火炮運輸十分不便。在這種情況下，準噶爾軍隊也大批量裝備了各式火槍。

其作戰模式是，火器兵在前，弓箭手次之，近戰部隊最後。敵人接近，火槍手先射擊，大多數人匍匐射擊；而後弓箭手放箭；待敵人逼上來，騎兵或騎馬步兵便使用馬刀、長矛等武器，衝出去與敵人搏殺。

這種對不同火器種類的重視，導致雙方的作戰思維有很大差異。

清軍比較適合團戰模式，雙方擺開陣勢，或是清軍攻城，大炮開始轟，轟完了大軍再衝上去肉搏。而準部比較適合運動作戰模式，利用騎兵和火槍的優勢，衝擊對方陣型，製造混亂，然後射殺敵人。

1690年8月，康熙帝命裕親王福全、恭親王常寧率5萬大軍分兵左右兩路出古北口、喜峯口，七月二十四日親自進駐博洛河屯節制全軍。不久康熙帝得瘧疾回宮，也就是説，這一仗不是康熙親自指揮打的。噶爾丹則在同年8月31日率2萬軍隊到達烏蘭布通佈陣。

這一仗噶爾丹是怎麼打的呢？他將軍中的萬餘駱駝放倒，把蹄子綁上，讓它們趴在地上。在駱駝背上放上箱子，蒙上用水打濕的棉被，圍着他的大營擺了一拳，名為“駝城”。

這種做法的目的是什麼呢？是為了在野外沒有掩護的情況下給自己的火槍兵形成一個掩護的基地。這是不是一種好辦法呢？答案是蠢的無可救藥。

給火槍兵設掩護無可厚非，但是你完全可以挖出戰壕，你讓他們躲在駱駝後面，駱駝能抗住大炮轟？

戰局也跟分析的差不多。佟國維（辮子戲主角隆科多他爸爸）由山腰衝入，炮擊駝城，駝驚，準軍大敗。噶爾丹兵奔往山頂大營，當夜逃遁，同時派人議和。福全中計，令各路領兵大臣“暫止追擊”。噶爾丹僅率數千人得以逃回科布多。唯一的戰果是射殺了康熙的舅舅、都統佟國綱。

綜觀這一站，噶爾丹先是放棄了自己騎兵的機動性，選擇佈陣禦敵，然後又愚蠢的讓駱駝去擋炮彈，臨陣指揮到如此地步，也是十分無語。

通常而言，遊牧民族跟中原王朝的戰爭，都以騎兵機動性為長，像當年衞青遠征漠北，為了防止匈奴的騎兵突擊，組成車陣禦敵。而噶爾丹同學卻棄長取短，結陣應敵，如此不敗，沒有天理。

此戰之後，噶爾丹的勢力徹底退出了漠南蒙古和喀爾喀蒙古，退回到喀爾喀蒙古的西北部。

1692年，噶爾丹賊心不死，秘密遣使聯絡科爾沁蒙古首領沙津反清。這是一個相當愚蠢的決定，如果他稍微熟悉清廷內部架構就應該明白，康熙的奶奶博爾濟吉特·布木布泰（大玉兒）就出身科爾沁部。太皇太后出身的部落，怎麼可能反清？

多説一句，這個“博爾濟吉特”其實就是“孛兒只斤氏”，只是不同朝代翻譯不同，當然它還有一個更有名的稱呼，“黃金家族”。

沙津收到消息後迅速報告清廷，康熙授意其假意應允，並將噶爾丹的計劃偷偷彙報，每當讀到此處，我就發自內心的感嘆，真他媽壞！

1695年，經過數年的休養，噶爾丹在第巴桑結嘉措的支持下，再次進軍喀爾喀。

1696年，康熙帝親自率軍與其決戰於昭莫多，獲決定性勝利，噶爾丹妻子阿努可敦戰死。1697年，康熙帝前往寧夏，組織對噶爾丹的包圍，費揚古擒獲噶爾丹之子塞卜騰巴爾珠爾。

至此，軍隊沒了，老婆沒了，孩子沒了，噶爾丹可以gg了。

1697年，走投無路的噶爾丹死於科布多布彥圖河畔的阿察阿穆塔台。

1698年，策妄阿拉布坦為了示好清朝，劫取了噶爾丹之女鍾齊海及噶爾丹的骨灰，並將其獻給康熙。

所以，電視劇真的不是歷史，康熙沒有和親嫁女，反而是弄到了人家噶爾丹的女兒。

按照一般的邏輯，對待仇人，殺其身奪其妻女，快意無比，像以仁慈著稱的李二，像不那麼仁慈的朱棣，都是這麼幹的。但是康熙的層次明顯要高一些，他並沒有將此女罰沒為奴，而是將其送回了準部，並諭令準部善待她。

此外，他還命侍讀學士喇錫帶噶爾丹骸骨“置京城外，懸掛示眾。”是為懸骨京外，以示萬里，效後漢陳湯故事。

外蒙古的祖先是喀爾喀蒙古，而噶爾丹是衞拉特蒙古，輪得到你們去紀念？如果不是清朝及時援助，現在的外蒙古是否是這撥人還不一定，所以蒙古人的邏輯我始終搞不明白，除了認賊作父之外，我想不出別的詞語形容。