從papi醬孩子隨爸姓説起，中國人的姓氏都如何而來？_風聞

生娃到底隨母姓，還是隨父姓？

對於越來越追求男女平權的人來説，這是一個很嚴重的問題。

這個問題，在這幾年逐漸成為網上一個熱門話題，也引發了很多爭論。最近啊，知名網紅papi醬生娃也是跟爸爸姓，讓很多所謂的“女拳人士”憤憤不平。

為啥每個人都有一個姓？

為啥孩子的姓要隨父母？

咱們的姓都如何而來？

今天咱們就來仔細談談姓氏這個嚴肅問題。

如今，全世界的主流，生娃都隨爸爸姓。在西方國家，還有日本這個偽東方國家，就連女人結婚了也得改夫姓，香港這個封建殘餘，女人嫁人搞出了冠雙姓的奇葩…….這是因為人類文明最近2、3千年，都是男權社會，男性掌握了整個社會的所有資源，女性淪為了附庸。

但是，在部落時代，在人類進入文明社會最初，那個時候還是母系社會喲。

那個時候大家都是隨媽姓的喲。

首先，大家注意“姓”這個漢字。

《説文解字》這麼解釋

“姓，人所生也。古之神聖母感天而生子，故稱天子。從女、從生，生亦聲。春秋傳曰天子因生以為姓。”

班固在《白虎通德論》

“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。”

追古溯源，人類最初都是部落。部落文明時代，還是近似原始公有制，只知其母，不知其父，大家有一個共同的祖先，共同的媽。姓就是區分你來自哪個部落的標誌。

最初的姓，比如姬、姜、姚、妘、媯、姒、嬴都帶有女字旁，就是明證。

夏商建立以後，私有制出現，人類開始進入父系社會。由於私有制的出現，部落之間的戰爭越來越頻繁，弱小部落不斷消失，強大部落則越來越強大。

這個時候，一個部落太大了，而且分散到各地，一個姓就不夠用了，於是氏開始出現。

姓和氏的區別在哪裏呢？

《國語·周語》記載

“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”

《通鑑·外紀》説

“姓者統其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分”

意思就是説，大家都是一個姓，都是同一個祖宗，但是這個家族開枝散葉越來越壯大，出現了不同的分支。以前大家都住在一起，無所謂區分，但是分散開來，為了區分，就是同一個姓下面，“各自為氏”，用不同的氏來區分。

然後武王伐紂，建立西周，然後建立了一整套宗法禮儀制度，進一步擴大的姓氏文化概念的內涵和外延。

咱們可以看這個圖

這個圖，形象地解釋了西周宗法制度的關鍵。

孔子一生推崇周禮，宗法制度就是周禮的核心。宗法制具體來説就是如何解決一個家族裏面大宗和小宗的地位問題。

一個大家族，總會生一堆兒子，到底這些兒子該怎麼分家產？這是一個非常嚴肅的問題。

西周的宗法制這麼規定：嫡長子繼承周天子地位，注意這個嫡長子不是第一個兒子，而是正妻（皇后）的大兒子，這一支就是皇家的大宗，其他兒子都是小宗，按照地位高低，有的可以封侯，有的可以當大官，以此類推……

大宗和小宗是相對的，西周皇室的每一支旁系，都可以有自己的大宗和小宗，比如封侯的這家，繼承爵位的嫡長子是他們家的大宗，其他是小宗。

宗法制的核心，就是規定了誰有繼承權。

不是説你姓了姬，就有繼承權了，有沒有這個資格，需要有專門的章程，專門的部門管理。家族越大，規矩越多，秦朝設立宗正，為九卿之一，專門負責管理皇家後代的資格認證問題。

舉個例子，漢武帝后期，戾太子自殺，他的後代大多數也都死於非命，倒是他留下了一個皇孫劉病已，當時剛出世不久，被養在監獄裏長大。後來漢武帝知道了這個事兒，因為對戾太子有愧，臨終遺詔專門要求宗正恢復了劉病已的皇家宗譜。

這一點很關鍵，劉病已因此後來有了繼承皇位的資格，霍光才能立他，否則的話，他就是一個普通老百姓。

總之，皇家開枝散葉，後代越來越多。因此這個宗法制很有必要，否則這麼多後代，到底誰能繼承家族最大遺產，沒有個章程，豈不是亂了套？

後世所有皇家都是按照西周宗法制這一套為基礎，此是後話。咱們要説的是，西周宗法制，進一步擴大了姓氏概念，尤其是擴大了氏的範圍。

具體來説，姬姓是西周這個大家族共同的姓，大家都姓姬，這是肯定的。

然後分封到各個諸侯國的姬家的兒子們，為了區別，就給自己取了氏，具體以國名為氏。比如周公姬旦封在了魯國，這是西周早期東方非常重要的封國，所以要讓周公後代照看，以拱衞天子。周公的後代就自稱魯氏。

自然，西周其他姬姓封國，都以自己國名為氏。

當然，西周也不是所有封國都是自家人，比如魯國旁邊也非常重要的齊國，就封給了最大功臣姜子牙。

插一句，這次新聞的主角papi醬本來就姓姜。

好了，封了這麼多諸侯，每一家的後代都以國名為氏。

姓和氏的概念就擴大到整個天下了。

隨着姓和氏的概念越來越擴大，後來出現了有氏者為貴的社會現象。

《通志·氏族略》説

“姓，所以別婚姻，氏，所以別貴賤。”

這是啥意思？

皇帝后代太多了，不是每個後代都能永保富貴，更多子孫也就是普通人了。

就拿姬姓來説，繼承天子這一支最尊貴，其它有爵位的封侯之家，也很尊貴，但是姬家子子孫孫越來越多啊，傳到5、6代以後，沒有爵位的姬家旁支，就是普通老百姓了。這種家庭根本沒有氏名。

明朝滅亡以後，據説朱元璋的子子孫孫已經有百萬之眾了。和西周的老姬家，以及後來的老劉家，老李家，都差不多。

當然，你這一支還能活下去，那就是沾了老姬家的光了。其他姓的人家，早就無後而絕嗣了。

“氏，所以別貴賤”就是這麼個意思。只有姓，沒有氏，同樣是老姬家的，你這一支就比不上人家有爵位的，再過幾代，連親戚都不是了。大家就形同陌路了。

咱們看春秋戰國時代的一些寓言故事，比如庖丁解牛，庖丁就是一個姓丁的廚師，他沒有氏，也沒有名字，大家以姓和職業稱呼他。

至於再後來，秦朝一統天下，西周分封制破產。時代不同了，以往的姓氏文化也就失去了存在的土壤。

於是姓氏合一，不再區分，統統都變成了姓了。

《通志·氏族略》記載

“秦滅六國，子孫或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。”

説的就是這個過程。

好了，以上就是咱們中國人姓氏的來源和演變。