中國中古文明超穩定I停滯？_風聞

1，所謂大一統與超穩定架構。

中國中古文明主體，在時間縱向是穩定而緩慢向前開拓前進，在空間橫向上是從中心到邊緣不斷影響同化融合周邊落後文明，穩定而緩慢擴張。制度化程度不斷加深，緩慢改良中穩定走向成熟乃至固化。

從整體上觀察，中國中古文明主體即便受到衝擊破壞乃至毀滅性擊打，也較罕見出現較長期文明倒退，而是很快回歸正軌繼續穩定緩慢前行。

所謂停滯。

中國中古文明從秦到清，似乎二千年無大變劇變，只是王朝更易改姓國都東西南北遷移而已。

但這種兩千年"不變"，要看與誰比。

和大航海後近現代西方資本工業文明一日千里比，確實太穩健了，説超穩定不誇張，説停滯也不算太過分。

但大航海之前的一千五百年裏，中國中古文明主體與同時期其它文明相比，則是穩中有進富於變化的。

長城關內中原文明主體一直穩中有進，還不斷吸納周邊文明優秀合適養分，豐富自己內涵。

與之對應，是周邊蠻夷遊牧漁獵部落兩千年始終停滯在野蠻落後階段反覆循環偶見文明突進又曇花一現。長城關外東北地區，兩千年來多部族此消彼長不斷重複循環固定軌跡，難以打破各種客觀侷限桎梏進入文明成長門檻。一六OO年代的建州女真與商周春秋戰國時代的肅慎東胡之類，才真正是兩三千年時光停滯，幾乎毫無區別。

而這一時期的中西亞西歐北非文明圈，印度文明圈，更是陷入千年停滯倒退所謂中古黑暗時代。

天不生仲尼，萬古如長夜。對此時中國以外的所有文明而言，幾乎就是真理。

2，人類文明歷史發展是前進倒退交織曲折而行I中心與邊緣反覆震盪|時間縱向拓展與空間橫向擴展交替，而非直線式一往無前。

佛教東傳與天主教來華，經歷和平交流立足之後，突兀式爆炸式地弄出洛陽武庫大火這類大事件王恭廠爆炸這種名場面，然後迅速突進擴張。這種文明交流衝突爆炸擴張融合過程，在人類諸文明發展史上並不罕見。一方面改變中斷了文明進程，另一方面又拓展豐富了文明內涵。從宏觀上歷史長期角度觀察審視，其實難以做出正負價值判定。

慢慢來，其實比較快更加快。

人類從萬年前幾千年前文明初萌到現代已跨入星空時代門檻，只不過幾千年萬餘年。從懵懵懂懂到比較自覺加速跨入智慧文明發展坦途正軌，其實已經快得驚人。

當然，幾千年人類文明發展的全部內容成果，反映到智慧文明層面，其實也沒有多少東西。人類所知的已知的知識智慧，剔除掉重複的辣雞的內容，真正的乾貨並不多。現代人在有生之年就可大致窮盡已知所知。

如果一個現代科技知識比較全面社會經驗比較豐富的通才全才，真能穿越到身體機能較強壽命比較長的古代帝王(如帝堯|周文王I秦昭襄王|漢武帝|梁武帝|武則天|宋高宗|明神宗等)青少年時期，勤奮一點，用六十年左右三四代人(古代)的時間，多管齊下，甚至大概率就能直接把古代社會迅速推進到近現代文明。但這種躍進式文明發展方式，快則快矣，恐怕問題也很驚人。(生活在西藏雲南邊遠隔絕獨立區域的少數民族，如果有百年老人還健在，一生經歷從原始社會到現代文明的巨大變遷，省掉了巨大的歷史包袱，也缺少了文明底藴財富。)

3，中國文明近幾十年突飛猛進式的趕超復興崛起後來趕超，與此前兩千年的超穩定緩慢發展，其實不無關聯。

所謂厚積薄發，所謂慢慢來比較快，所謂後來居上，如此而已。