人類，準備和一夫一妻的婚姻制度説拜拜吧_風聞

 今天摩門教所在猶他州把重婚的問題去罪化，上了新聞熱搜，想必各位都看到了，簡單的説，猶他州改變了原先的規則，重婚現在判罰750美元和社區勞動，和闖紅燈差不多，參議員亨德森表示，這一法案可以讓一夫多妻家庭獲得更好的社會服務，減少犯罪率，這倒是一個“好理由”，畢竟，都不算犯罪了，那犯罪率能不下跌麼。

摩門教這個教在美國歷史上也是污點多多，1823年，紐約州的一個年輕人小史密斯自稱受到天使的啓迪，在山裏面找到了一個1400多年曆史的金盤，金盤上刻着字，這些字就形成了後來的摩門教聖經，於是摩門教開始創教的歷史。

這種神話傳説其實和大多數宗教創始的時候差不多，也和中國歷朝歷代的皇帝們的傳説差不多，什麼劉邦的老媽我是一條蛟龍附身生出了劉邦，隋文帝楊堅是人龍合體，李世民是“時有二龍戲於館門之外，三日而去”，趙匡胤出生時是“赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變”，到清朝皇帝，由於是少數民族，吹牛的時候可能不想搞得太過誇張，於是“孕十三月而生”，這幫皇帝出生的時候就沒一個正常的。

在一通宣教後，有不少人就真的追隨了小史密斯，根據摩門教教義是允許一夫多妻制的，小史密斯自己就至少有34個老婆，此後小史密斯在監獄被人殺死，楊百翰繼位教主，這位仁兄比較猛，有55個老婆。

由於一夫多妻制直接牴觸到了當時的美國法律以及美國主流觀點，摩門教越來也被排斥，楊百翰帶着信徒一路遷移到猶他州，定居到鹽湖城，後來摩門教和聯邦政府衝突越來越嚴重，於1890年廢除了一夫多妻制，已經過了很多年了，今年2月19日，猶他州參議院全票通過一夫多妻制，到5月12日正式實施，一夫多妻制算是在制度上明面化了。

摩門教搞一夫多妻制，並不意味着摩門教主張性開放，其實恰恰相反的是，摩門教極度保守，2011年，摩門教背景的楊百翰大學籃球隊的首發中鋒布蘭登-戴維斯被開除，原因是他與女友沒能忍住慾望，發生了婚前性行為。

摩門教和其他宗教一樣，也出現了分裂，堅持原教旨主義的耶穌基督後期聖徒教會，其領袖沃倫-傑夫斯一直堅持“除非你擁有不止一個妻子，否則你不可能上天堂，也不可能做上帝”，這人還和一個13歲，一個12歲的小姑娘“結婚”，沃倫-傑夫斯最終被FBI通緝，被判了119年，基本上這輩子出不來了。

摩門教一直非常執着於傳教，前段時間摩門教美國説要在上海“建聖殿”，嚇我一條，然後真的有人在今年4月27日去詢問了上海宗教事務局，答覆如下：

摩門教是一個極端保守的宗教，但是在婚姻方面倒是很“開放”，這一點極端保守派和自由派形成了驚人的合流，所以説一些極端保守型宗教為什麼在歐洲大受歡迎，以至於人口越來越多，這不是沒有原因的。

在拆除傳統的一夫一妻制方面，極端保守派和自由派都是樂此不疲的，摩門教的一夫多妻制除罪化，是給一夫一妻制挖坑，自由派的“Polyamory”是在給一夫一妻制埋土，感覺一夫一妻制的婚姻之都，差不多是快要走入末日了。

摩門教我就不説了，闡述一下自由派。

“Polyamory”這個單詞指的是“多元之愛”，指關係中人數大於“兩人一對一”且參與者皆“知情同意”的戀愛、交往、伴侶等關係，例如一人同時與兩人或以上交往，在此親密關係中多方“知道”並“同意”與其他交往者的交往關係存在。也有多夫多妻，一夫多妻，一妻多夫等等含義存在。

這種“多元之愛”在歐美國家是顯學，是光明正大的寫在各式各樣大媒體，例如BBC，CNN，紐約時報之類的媒體上的，以BBC為例：

“Polyamory”本身衝擊了傳統婚姻和愛情的價值觀，不得不讓人質疑婚姻裏面的“愛情”的成分還有多少。

別説婚姻了，哪怕是撫養孩子----都不再以婚姻為基本單位，OECD國家未婚、非婚生育率的平均值，從1960年的6%上升到了2016年的40.3%；而2016年OECD國家0-5歲兒童的家庭中，同居但未結婚和單親家庭的比重的平均值為34.85%。

從這張圖看的非常清楚，東亞國家確實是非常保守，在平均40.3%的非婚生育中，智利72.7%，而東亞的韓國和日本，分別只有1.9%和2.3%。

愛情，孩子都不是婚姻的支柱，那還有什麼支柱呢？比如説財產？

是的，表面上看，財產尚且能充當支柱，在美國以家庭報税可以獲得更多的退税額，舉個例子：

假設一個單身美國人，一年收入為5萬美元，那麼所得税約為6939美元。

假設夫妻聯合報税，一年收入也是5萬美元，那麼所得税約為5618美元。

這樣省下1321的納税額。

如果有子女的話，還有什麼子女護理減税，子女減税，等等之類的，當然各州情況不一樣，但是大致如此。

可是如果從風險成本來説，即便是按照財產關係，也很難成為婚姻制度的基礎，舉個例子：無過錯離婚+離婚扶養制度。

無過錯離婚指的是：離婚的一方配偶無需證明對方配偶存有過錯，而只需簡單説明夫妻雙方無法繼續共同生活便可獲取法庭的離婚判決。

離婚扶養制度指的是，對離婚時或離婚後一定時期經濟上處於弱勢一方配偶給予扶養。

《美國統一結婚離婚法》及許多州都規定了，禁止在扶養費的判決中考慮婚姻中的不當行為。

所以會出現什麼情況？舉一個例子，甲和乙結婚，甲方收入低，在外面找了小情人，乙很憤怒，但是又想維持婚姻，甲以婚姻關係破裂為由向法院提出訴訟，法院直接判決甲乙離婚，且考慮到甲方收入較低，判給乙每個月付給甲扶養費。

這樣甲出軌，收入低，離婚，還能有額外收入，也難怪美國人那麼恐懼婚姻了。

即便是不牽扯到出軌的問題，單純判決扶養費就夠嗆。

舉個例子，馬薩諸塞州的夫婦魯道夫和卡尼斯·皮爾斯訴訟離婚，關於離婚扶養費的問題一直打到了州最高法院，魯道夫原本是個律師，皮爾斯在IBM工作，按道理雙方收入都不差，離婚時平分了140萬美元的家產，法院判決魯道夫從離婚開始，每年向皮爾斯支付11萬美元的扶養費，一直到皮爾斯再婚或者去世。

到2008年，魯道夫從法律事務所退休，年收入大減，只有離婚時期的一半，請求終止扶養費，法院判決減少扶養費4.2萬，但是不允許終止扶養義務，且建議魯道夫再找一份工作，魯道夫不服，認為自己都67歲了，根本不具備勞動能力，還怎麼工作？於是上訴到州最高法院。

州最高法院維持判決。

為魯道夫先生鞠一把淚。67歲了還要被迫出去找工作。

在美國結婚，真特麼是需要勇氣的。

在歐洲也好不到幾分錢，法國禁止親子鑑定的事情其實已經不是什麼秘密了，由於互聯網興起，有些法國父親偷偷的從孩子身上弄點頭髮或者唾液，然後委託到國外實驗室進行親子鑑定。

但是法國現在規定的很清楚，凡是幹這種事的，判處一年監禁，罰款15000歐元，法國國務委員會聲稱這是“維護家庭和平”。

就這都擋不住法國人的熱情，瑞士實驗室Gentest告訴媒體，他們接到的單子有60%是法國的，西班牙實驗室DNA解決方案公司表示，每年2500個客户，其中80%是法國的。

法國家庭事務大臣納丁·莫拉諾表示：“如果所有的父親都開始詢問他們是不是孩子的親身父親，我們就會進入一個有問題的社會，這會危機到家庭和平。”

真是破壞了皇城內的祥和的氣氛。

歸根到底的原因是什麼？

如你們所見，當愛情，財產，父子關係等等全都破裂的情況下，維繫一個家庭到底還有什麼紐帶？這是很嚴重的問題。

中國的婚姻法是和西方完全不同的，從根本層面上就不同，以離婚為例，西方的離婚法規定，“婚姻關係的破裂”是離婚的唯一原因。

而中國的婚姻法如何規定離婚的？

《婚姻法》第二十三條規定

人民法院審理離婚案件，應當進行調解;如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。

肯定有人會覺得奇怪，李老師，這“婚姻關係破裂”和“感情破裂”，難道不是一回事？

當然不同，“感情破裂”意味着中國的婚姻之都的基石是愛情，沒有這個基石，一切都不存在。

而“婚姻關係破裂”強調的是“關係”的破裂。也就是説，西方的婚姻法實際上是承認以金錢，權力等利益方面結合的婚姻的。

“婚姻關係破裂論”支持者經常指責“感情破裂論”支持者不符合實際，因為即便是在中國，也必然有以利益為結合的婚姻，且感情破裂操作性不強，即便是感情破裂也不一定需要判離婚，國際上絕大多數國家對於判決離婚的司法表述都是：“婚姻關係破裂”，為什麼中國要搞特殊化？

而“感情破裂論”反駁到，判斷感情破裂的操作性不強，難道判斷婚姻關係破裂的操作性就強嗎？建國前中國就是以感情破裂判斷是否離婚的標準，建國後立法也演習了這個做法，且易於被民眾理解和接受，如果貿然改變，引發民眾誤解。且法的作用本身就有指引作用，引導人們樹立以愛情為基礎的婚姻觀，有什麼不對？

對於“婚姻關係破裂論”和“感情破裂論”誰對誰錯按下不表，但是中國的婚姻法在婚姻問題上確實是有價值評判的，舉個例子：

第四十六條 【損害賠償】有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：

(一)重婚的;

(二)有配偶者與他人同居的;

很顯然，國家以“損害賠償”的方式強調了“重婚”以及“有配偶與他人同居者”這種方式是不對的。再對比美國的“無過錯離婚”，一眼可見。

所以婚姻本質上到底是什麼？

是愛情關係，親人關係，還是財產關係？在今天其實在法學界已經有人開始推動類似於西方式的婚姻法模式，在媒體圈已經開始有逐漸推“Polyamory”之類的“多元之愛”，微博上直接搜索都可以看見大量的支持者。

在極端保守派和自由派的雙重夾擊下，傳統的一夫一妻制的婚姻還能持續多久？這是一個問題。

順便説句，摩門教的那個一夫多妻制導致了一系列不可預料的後果，典型的就是基因災難的問題，一夫多妻制減少了基因整體的多樣性，導致這些地區的先天性延胡索酸酶缺乏症的概率是全球平均值的一百萬倍。

來源 | 李建秋的世界   

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