對女權問題的一些個人看法_風聞

近期觀網也開始出現不少女權問題的帖子，大家討論的也比較激烈，所以我也來説説我對這個問題的拙劣看法。

男女權益不平等的根本原因是生產力發展的階段不同，所以從根本上來説這是一個經濟問題。原始社會早期女性從事採集飼養原始農業等職能，男性外出狩獵。因為採集獲取的食物相對更加穩定，同時部落繁衍依靠女性，因此女性也擁有很高的社會地位。同時由於生產力的落後財產上平均分配因此不存在單方面付出。而且孩子全是隨母性，不存在所謂的婚驢。

在第一次社會大分工後，男性由於生理條件更適合從事繁重的體力勞動在生產活動中的地位和作用越來越大，社會中心發生自然的偏移，這一時期男性的財產權和社會地位高於女性。也是在這一時期由於出現了男性對女性的壓迫，隨後形成一個穩定的男權社會。此時女性有對男性壓迫反抗的個例，但並未形成普遍的社會現象。

在工業革命之後，隨着機器生產的普及，在部分生產領域男性和女性不再有顯著差異，也在這些領域最早誕生了女性爭取平等勞工權益的運動，1857年3月8日，美國紐約的製衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。後來又逐漸發展爭取選舉權等政治權利。在這個階段女權主義要求的是獲得和男性相等的權利，這一思想也作為主流延續至今。十月革命後三月八日被蘇聯設為法定節日，後來逐步發展為國際性的紀念日。

從新中國來説，長達兩千年的封建社會遺留下了不少封建殘餘，其中就包括重男輕女男尊女卑。但新中國的社會主義性質必然要求我們堅決的反對它批判它，男女平等被寫入憲法，主席一句婦女能頂半邊天既是對婦女貢獻的肯定也是對女性爭取自身權益的支持。即便如此我們還是必須承認男女在權利方面並不是完美無缺的，工作歧視 家庭暴力 遺棄女嬰 拐賣婦女等現象時有發生。

但在進入21世紀後，女權問題開始發生一些微妙的變化，部分女權者從開始的爭取平等權利轉為對男性的攻擊和對特權的崇拜。他們否定男女平等，貶低男性，提倡女性享樂主義，反對女性付出。我個人認為這類所謂的女權存在幾個問題：

1.脱離付出空談回報。他們否定女性對社會對家庭和男性一樣賦有共同的責任，不談付出只講回報。談論的都是女性應該過上怎樣奢侈的生活，卻有意無意的避開了創造美好生活時女性應作出的貢獻，直接地講就是提倡不勞而獲。其中還有一些把生育當成唯一的付出，大談我給你生了孩子你就應該如何如何，完全忽視孩子是雙方感情的結晶。

2.片面化極端化。把個例當成普遍，只提問題不談發展，放大壞的迴避好的。把部分男性玩弄女性作為男人都是渣男的論據，只提出女性就業遭到歧視而不談當代女性越來越多的參與到社會生產中並取得了和男性同等的成就，只看到有拋棄女嬰卻看不到現在多少家庭希望能有一個小公主。同時把社會矛盾的一切都歸類為男女矛盾，指責都是男性造成了一切苦果，進而仇視男性。同為女性卻意見不同的女性屢屢進行侮辱，甚至創造出婚驢這種詞。

3.物化女性依附男性。雖然從他們的言論中可以明顯感覺到對男性的反感，卻又不時發出以”某人的姿色至少多少錢才會嫁，這麼好的男人肯定要抱緊”之類的言論。這無疑是給女性打上了一個商品的標籤，價錢合適就可以出售，並且把自身優勢作為依附的資本。這類言論由所謂的女權分子説出來實在是充滿了諷刺。

最後我認為隨着生產力的進一步提高男女個體差異的影響也將越來越弱，甚至生育也可以不在侷限於女性的時候，男女之間的權利將會達到最完全的平等。我們應該在發展中不斷解決問題，而不是因為一些噪音而停下了發展的步伐。

以上均為一個個人淺見，如有謬誤也希望大家能夠指出，大家共同討論共同進步