連載 | 自給自足的觀念是怎麼來的？（二）_風聞

如果認為“自給自足”是為了應對外部封鎖、威脅而制定的對策，那就錯了。中國人的“自給自足”，有更深遠的歷史淵源。

對中國的“反思”和“批判”，其中重要一條就是“落後的自給自足的小農觀念”。批判者認為，由於中國歷史上長期是農耕社會，所以小農“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的觀念就成為中國普遍的社會觀念。

批判者説，就是因為這種落後的小農觀念，中國才會固步自封，拒絕向世界打開大門，所以才會落後捱打。到了現代，中國仍然積習難改，凡事都自己搞一套，不相信不接受國際產業分工，追求大而全，強調“國產化率”等等，明顯是逆全球化的反動潮流。

近幾年，由於中美關係的變化，尤其是美國對中國產業、企業的惡意打壓，很多人已經認識到“自給自足”“大而全”的好處，轉而支持和稱讚這些政策，併為中國擁有世界上最完整的工業門類而自豪。

這種態度轉變令人欣慰，但對“自給自足”政策的成因，理解並不正確。如果認為“自給自足”是為了應對外部封鎖、威脅而制定的對策，那就錯了。中國人的“自給自足”，有更深遠的歷史淵源。

首先，所謂中國小農的“自給自足”，基本上就是一個歷史錯覺。除了某些非常偏僻的地方以外，中國廣大的農村地區，都是圍繞着集市而聚集的。各地的村莊，看似單擺浮擱，其實都是在一定的半徑內圍繞着某個集市分佈的。村裏的農民，或許不識字，但對哪天趕集，都一清二楚。

也就是説，看上去“自給自足”的小農生活，實際上一直都有商品的交換。中國的鄉村，是一個農業、商業的結合體。而在那些基層的集市之上，很早就有全國範圍的商品大流通。商人們南來北往，在全國範圍內把各地物產運來運去。

司馬遷在《史記·貨殖列傳》中，就如數家珍一般列舉各地的特產：山西的材、竹、穀、纑、旄、玉石；山東的魚、鹽、漆、絲、聲色；江南地區的棻、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角……

事實上，從春秋戰國時代起，中國的農業經濟就伴隨着國內大規模的商品流通。認為小農經濟就必定自給自足的，其實是歐洲中世紀的社會經驗。中世紀歐洲各地的封建莊園，那才是真正的自給自足。中國社會早就不是那樣了。而且，歐洲那邊是依附於封建領主的農奴，中國這邊是政府編户齊民、統一管理的農民。

説清楚了這個歷史事實，也就看出來了，中國歷史上的“自給自足”，與其説是封閉保守，不如説是中國這個超大經濟體的必然狀態。

在中國這個“廣土巨族”內，物產豐富，包含了各種門類的生產基地，形成了一個超大經濟體。同時，這個“廣土巨族”也造就出巨大的統一市場。經濟各方面的生產、分配、交易和消費，要嘛有嘛。在這個超大經濟體內部，早就有活躍的分工和貿易。自給自足、自我封閉才是少數特殊現象。

中國的“廣土”很早就擴展到了對古人來説的地理極限，所謂的“自給自足”，只是因為在古代的技術條件下，人們實在難以跨越那些荒漠、叢林、海洋和高原，所以，中國這個超大經濟體才沒有和地理極限以外的地方建立起廣泛的分工協作關係。

雖然沒有廣泛的分工協作，但少數商人早已突破了那些地理極限，把絲綢、瓷器、茶葉等貴重商品販賣到世界各地。但是，因為運輸條件的限制，這種洲際貿易只適用於體積小、重量輕、價值昂貴的奢侈品。糧食、燃料、礦石等大宗民生物資，不可能依靠駱駝隊來跨越大洲交易。

也就是説，因為自身是個物產豐富、人口眾多的超大經濟體，加之四周都是難以跨越的地理險阻，**生活、生產必需的各種物資，中國必須確保在內部解決，而不可能依賴國際貿易來滿足。**在古代的技術條件下，那根本就行不通。帆船時代，你能從歐洲販運糧食或者煤炭到中國賺錢嗎？

這才是中國作為一個經濟體要保持“自給自足”的根本原因所在。

相比之下，歐洲那種碎片化的政治格局中，要麼是真正意義上的自給自足。封建領主帶領農奴，在莊園內生產和消費一切，代價是生產量很低，也就是貧窮落後。中世紀的歐洲，相比同時期的中國，可窮多了。

實際上，即使到了大航海時代，歐洲和中國之間最大的問題還是，即使雙方想要貿易，中國這邊有各種物產，但歐洲那邊呢，啥也沒有。幸好他們在美洲找到了大量白銀，大家後來才有生意可做。

後來，歐洲人打破了封建制度，自給自足的經濟模式消失了。但他們做不到“廣土巨族”。一大幫中等國家、小國家、小小國家、小小邦，當然不可能像中國這個超大經濟體那樣在內部生產出一切，“自給自足”。他們必然高度依賴國際貿易。可是，他們那些國際貿易，實際上就是中國的省際貿易嘛。英國人去意大利買胡椒，和山西人去福建買茶葉，有什麼區別呢？

區別是有的，那就是，世界歷史主要是歐洲人寫的，於是，就把歐洲説成是善於國際貿易的對外開放經濟，而把中國描述成了自給自足的封閉經濟。

這其中的關鍵誤區在於，寫歷史的人，讓中國和歐洲那些小邦小國共同使用“國”這個詞。這可不就誤導了嘛。歐洲那些小邦小國是個“國”。中國這個“廣土巨族”其實是個世界，或者用我們中國的本土話語來説，是天下。

**我們中國的經濟，是天下型經濟，歐洲人那個，叫做列國型經濟。**列國之間的貿易，在我們這邊，就是省際貿易。只不過，由於統一的政治和文化，我們中國的省際貿易，比歐洲列國之間的貿易，要順暢得多，交易費用低得多，所以，生產力水平也高得多。

天下型經濟，最大的特徵就是，各項經濟活動主要在內部展開。把這種特徵貶低為“自給自足的封閉經濟”，往好裏説是語詞誤用，往壞裏説就是歪曲歷史。

我們今天學到的國際經濟學，什麼比較優勢啊，產業分工啊，國際貿易啊。大家以為是資本主義和全球化出現以後的全新概念，其實，這些概念代表的經濟行為，在中國這個超大經濟體古已有之。

對於我們中國這種超大經濟體來説，國際貿易確實不那麼重要，主要用來交換一些奢侈品，本質上來説是可有可無的。這當然不是什麼落後，這是自然而然。

進入近現代社會以後，原來難以跨越的地理界限，已經可以輕鬆跨越。現代海運成本甚至比陸地運輸要低得多。在這種情況下，同時發生兩個有趣的現象。

第一是中國很快就適應了國際貿易，遊刃有餘、輕鬆熟練，目前已經成為世界第一大貿易國。怎麼看中國人也不像一羣上千年“自給自足”“自我封閉”的人。其實，中國人只不過把以前在超大經濟體內部慣用的貿易和分工推廣到全世界而已，沒什麼難的。過去的晉商，能把糧食從江南販運到塞北。今天的義烏商人，同樣能把工業品從長三角賣到非洲。

第二，因為中國保持了超大經濟體的體量和地位，所以，中國自身就是一個巨大的消費市場。各種產業，即使僅僅為了滿足中國國內的需求，就可以生存和發展。這和歷史上的情況是一脈相承的。

中國發展出世界上最齊全的工業門類。在這方面，固然有國家安全和產業安全方面的考慮，但更主要的是經濟規律使然。哪怕是再小的工業門類——比如圓珠筆芯，在中國內部都有足夠的消費力。既然如此，那就投資幹唄。生意就在身邊，何必不做呢。

面對超級大市場中的需求，除了無法生產的自然資源，那些還依賴進口的商品或者服務，都會對有事業心的官員和企業家形成持續的刺激，刺激他們用努力實現“進口替代”，把賺錢的機會從外國人手中奪過來。這種心態，不完全是經濟上的，甚至有某種“統一天下”“消滅殘匪頑敵”的征服感和滿足感。

新中國建立以來帝國主義的封鎖，近年來美國的種種打壓，進一步刺激了中國對“大而全”的追求。不過，説句實話，即使沒有帝國主義封鎖，沒有美國的打壓，中國也勢必發展出種類齊全的產業格局。這是超大經濟體的必然趨勢。既然你本身就是一個世界，那就必然應有盡有。

當然，在現代社會中，中國有很多自然資源的短板，比如石油天然氣、某些礦產、某些原料，必須依賴進口，還有一些高科技產品也需要進口。對中國來説，國際貿易不再主要用於奢侈品，國際貿易的作用比歷史上重要多了。但是，因為超大經濟體的特性，中國在國際貿易上也形成了獨特的行為方式。

對傳統上屬於列國經濟的西方人來説，參與國際貿易的目的很明確，就是為了得到商品或者貨幣。國際貿易是為了促成分工，對西方人來説，是亞當斯密那一代經濟學家大聲呼籲了很久以後才明白的道理。此前，歐洲人推崇的重商主義，説白了就是在貿易中以鄰為壑，完全不考慮對方的利益，把貿易看成是國與國之間的一種競爭手段。

而對中國人來説，由於超大經濟體內部早就有大規模的貿易，各地通過貿易展開分工協作，是合作秩序的自然擴展，並無彼此爭奪的目的。貿易促進分工反而是無需多説的常識。而且，在中央王朝的統一管理和協調下，各地早就有一榮俱榮一損俱損的意識。

因此，當中國人全面參與國際貿易時，自然而然就把這種觀念帶到世界各地。通過貿易促進合作，持續加深彼此的關係，在開展貿易的同時，推動對方各方面的建設，幫助對方實現發展等等，已經成為中國人的下意識。“一帶一路”“人類命運共同體”等倡議，就是在這種情況下提出來的。

西方人很難接受這些倡議。從根本上來説，出身列國經濟的西方人仍然沒有擺脱重商主義的思想限制。他們很難真正理解和接受貿易和分工的雙贏性質，就算理論上認識到了，現實中也經常忍不住要跳出來反對。他們就是無法擺脱對類似倡議的懷疑和妖魔化想象。

而中國人則非常容易接受這些倡議，幾乎是一唱百和。對出身超大經濟體的中國人來説，合作秩序的持續擴展，就是中國漫長的歷史本身。中國這個廣土巨族就是人類命運共同體的1.0版。就算理論上不懂，中國人也會欣然接受和響應這些倡議——把生意做大，賺更多的錢，不就得這麼幹嘛。

所以，完全可以預計，在未來的歲月中，中國人將把歷史上在東亞大陸打造廣土巨族和超大經濟體的種種習慣和做法帶到全世界，持續加深各國、各大洲人們彼此之間的聯繫和分工協作。最終的目標，當然就是打造出更大的人類共同體。

在人類走出地球、或者外星人來到地球以前，這個人類共同體同樣也只能是“自給自足”的。

未完待續

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